2024年國家公務(wù)員考試申論范文模板匯總

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    1.2024年國家公務(wù)員考試申論范文模板匯總 篇一
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,歸根到底是人與自然的關(guān)系。解決環(huán)境問題,其本質(zhì)就是一個如何處理好人與自然、人與人、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系問題。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)這一矛盾運(yùn)動和對立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映。
    改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,環(huán)境保護(hù)工作也取得了很大成就。盡管中央把環(huán)境與資源保護(hù)作為基本國策之一,但環(huán)境保護(hù)形勢仍然十分嚴(yán)竣,工業(yè)污染物排放總量大的問題還未徹底解決,城市生活污染和農(nóng)村面臨污染問題又接踵而來,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢還未得到有效的遏制。
    我國是發(fā)展中國家,解決環(huán)保問題歸根到底要靠發(fā)展。我國要消除貧困,改善人民生活水平,就必須毫不動搖地把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位。無論是社會生產(chǎn)力的改善,綜合國力的增強(qiáng),人民生活水平和人口素質(zhì)的改善,還是資源的有效利用,環(huán)境和生態(tài)的保護(hù),都有賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價,不能走先污染后治理的路子。因此,正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展之路,保持經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略方針。
    把環(huán)境保護(hù)作為決策的重要環(huán)節(jié),從源頭落實(shí)環(huán)?;緡?。環(huán)保從源頭抓起,牢牢樹立科學(xué)發(fā)展觀念,轉(zhuǎn)變把環(huán)境因素置于決策之外的決策模式,實(shí)行環(huán)境與發(fā)展綜合決策。同時,必須樹立正確的政績觀。要把環(huán)境保護(hù)納入各級政府的政績考核,改變以犧牲長遠(yuǎn)利益換來短期效益的政績觀。
    把環(huán)境保護(hù)作為生產(chǎn)和消費(fèi)過程中的重要環(huán)節(jié),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。解決我國經(jīng)濟(jì)高速增長與生態(tài)環(huán)境日益惡化這一矛盾,根本出路是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,走新型工業(yè)化道路,積極推動發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境“雙贏”。要從企業(yè)內(nèi)部循環(huán)的角度,大力發(fā)展生態(tài)工藝,推行清潔生產(chǎn);從企業(yè)之間的循環(huán)角度,大力發(fā)展生態(tài)工業(yè)鏈園區(qū);從社會整體循環(huán)的角度,大力發(fā)展綠色消費(fèi)市場和資源回收產(chǎn)業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
    把環(huán)境保護(hù)作為現(xiàn)代城市管理中的重要環(huán)節(jié),堅決落實(shí)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任制度。一是打破條塊分割管理體制,建立健全跨部門、跨行業(yè)、跨地區(qū)的環(huán)境管理綜合決策機(jī)制。二是強(qiáng)化各項行之有效的環(huán)境管理制度的落實(shí),包括環(huán)境保護(hù)規(guī)劃制度、環(huán)境影響評價制度、污染源限期治理制度等。三是強(qiáng)化環(huán)境監(jiān)督管理。依法加大對環(huán)境違法行為的處罰力度,解決違法成本低、守法成本高、執(zhí)法成本更高的問題。
    當(dāng)今,綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為新世紀(jì)的標(biāo)志,如何協(xié)調(diào)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,建設(shè)人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明是堅持實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的基本國策的關(guān)鍵。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,用環(huán)保促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。
    2.2024年國家公務(wù)員考試申論范文模板匯總 篇二
    “與海爭地還讓路,向山要糧山聽遣”,這是上個世紀(jì)60年代某地大搞圍海造田時的口號。這個口號是多么的豪邁,多么的堅定,多么的不容置疑!就是在這個讓人熱血沸騰的口號的號召下,上萬士兵和大學(xué)生用了四年時間開墾出了10多萬平方公里的軍墾農(nóng)場。但是好景不長,在7年之后的一場臺風(fēng)不僅吞噬了這片土地,還吞噬了創(chuàng)造和耕耘它的人的生命。
    通過這個悲壯的真實(shí)的歷史事件我們可以看到,面對海洋,僅僅是有“爭”的精神是不行的,還應(yīng)該有“讓”的態(tài)度。對待包括海洋在內(nèi)的自然,我們首先應(yīng)該有一種敬畏感。人類只是自然的一員,是被創(chuàng)造者,是自然規(guī)律的服從者。歷史總是驚人的相似,盡管歷有如此慘痛的教訓(xùn),但是今天的圍海造田的事件卻不比上個世紀(jì)少。是什么讓人如此膽大妄為,一個是由于人類太健忘,另一個是我們認(rèn)為自己的力量已經(jīng)很強(qiáng)大,已經(jīng)今非昔比了。
    隨著科技的日新月異,人類的自信心在不停的地膨脹,對自然的敬畏感在日趨減少甚至消失。但是我們很少注意到,以我們現(xiàn)在對的技術(shù)和力量,在強(qiáng)大的自然面前顯得是多么的渺小。以日本為例,作為科技在各方面都非常的發(fā)達(dá)國家,為了治理一個污染了10年的小小的瀨戶內(nèi)海,用了整整30多年的時間。這30年日本投入了大量的財力、物力和人力,犧牲了很多發(fā)展的機(jī)會。
    只知道“爭”不懂得尊敬和謙讓是野蠻和魯莽的,但是這是不是意味著面對海洋的時候我們只能遠(yuǎn)觀,只能望洋興嘆呢?歷的“爭”失敗了是不是就意味著我們要放棄“爭”的精神,擺出一副“與海無爭”的逍遙態(tài)度呢?如果誰這樣認(rèn)為他就是在對人類發(fā)展可能性的否認(rèn),是一種消極厭世的缺乏社會責(zé)任感和歷史使命感的態(tài)度。人類社會要發(fā)展,必然要和海洋打交道,在這個過程中難免會出現(xiàn)問題,出現(xiàn)保護(hù)與開發(fā)的矛盾。面對這些問題和矛盾我們應(yīng)該有“爭”的精神。不過這里的“爭”不是去爭誰對海洋掠奪得快,掠奪得多,我們應(yīng)該去爭取認(rèn)識海洋,了解海洋;應(yīng)該去爭取找到生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益多贏的開發(fā)的海洋發(fā)展模式。“爭”是一種積極進(jìn)取的精神,是我們奮發(fā)向前的動力,我們決不能因噎廢食,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“爭”的精神,調(diào)整“爭”的內(nèi)容和方法,以更加科學(xué)和理性的方式去“爭”。
    在面對海洋的問題上,“讓”與“爭”的關(guān)系并不是矛盾的,“讓”是為了“爭”得更多,這真是老子所言的“夫唯不爭,故莫能與爭”;“爭”是為了給讓創(chuàng)造條件,只有“爭”得了才有讓的空間和資本。以荷蘭為例,這個圍海造田面積達(dá)到國土面積的五分之一的國家可謂是與?!盃帯钡米疃嗟膰摇5撬麄兊摹盃帯辈粌H沒有造成家毀人亡的慘劇,而且還通過適度的退耕還海維護(hù)了海洋周邊地區(qū)的生態(tài)平衡。荷蘭之所以能夠退耕還海恰恰是因為他們有了圍海造田這個爭的基礎(chǔ)。
    面對海洋我們是該“讓”還是該“爭”這是個問題,需要我們以一種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,具體問題具體分析才能把握好讓與爭的辯證關(guān)系,從而達(dá)到“爭”與“讓”的高度統(tǒng)一。
    3.2024年國家公務(wù)員考試申論范文模板匯總 篇三
    面對經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化發(fā)展到今天,很多習(xí)慣都發(fā)生了改變。正所謂處大事貴乎明而能斷,臨大勢貴在順而有為。雖然我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長足進(jìn)步。然而,都依然存在諸多“習(xí)慣”方面的問題,上學(xué)習(xí)慣求人,搬家習(xí)慣找人幫忙,垃圾習(xí)慣亂扔,習(xí)慣于借鑒以往成功的經(jīng)驗......不僅掣肘經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展,同時也不益于個人成功。因此,只有改變習(xí)慣,才能破舊而立新,引領(lǐng)新未來。
    改變習(xí)慣,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?,正從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長,從規(guī)模速度型粗放增長型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,從要素投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。但是,在習(xí)慣領(lǐng)域依然存在諸多問題。企業(yè)缺乏創(chuàng)新,不能打破舊有的習(xí)慣思維;民眾思想意識淡薄,舊有習(xí)慣難改變。這不僅不利于經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展,同時也影響社會進(jìn)步。因此,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維,積極養(yǎng)成新習(xí)慣,才能涌現(xiàn)出新創(chuàng)意,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,同時,這種創(chuàng)新性也能與山寨企業(yè)完備的供應(yīng)鏈資源和制造能力優(yōu)勢互補(bǔ),迸發(fā)出驚人的力量。由此可見,改變習(xí)慣才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
    改變習(xí)慣,才能促進(jìn)個人取得成功。某資深廣告人,雖然只有中學(xué)學(xué)歷,甚至沒有修過廣告學(xué),但是他善于改變舊習(xí)慣。正是這種改變,讓他深刻地意識到自己不會的東西多,所以習(xí)慣于從零開始,不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),直到擅長自己的行業(yè)。正是這種改變,讓他不害怕失敗,敢于去犯錯誤,并且從中總結(jié)與學(xué)習(xí),讓失敗成為自己追逐成功的動力和能量;正是因為這種改變,所以他愿意放低姿態(tài),敢于心態(tài)平民化,所以能看清一些很小但舉足輕重的關(guān)鍵為題;也正是這種改變,所以他不會盲目跟隨,最終找準(zhǔn)了自我定位,堅持做更好的自己??梢?,在個人前進(jìn)的路途中,只有改變習(xí)慣,才能放飛自我,成就自我。
    一分部署,九分落實(shí)。不落實(shí),再好的“藍(lán)圖”都只是一紙空文,再美的夙愿也只能是空中樓閣,再近的目標(biāo)也只能是鏡中花水中月。因此,我們要有歸零心態(tài),政府也需出臺政策保駕護(hù)航,一步一個腳印,穩(wěn)扎穩(wěn)打向前奏,積小勝為大勝,積跬步至千里,只有這樣,才能改變習(xí)慣,創(chuàng)造新未來,才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,個人成功提供最有力的保障,在歷史的進(jìn)程中譜寫出最華美的篇章。