11.魏收改武學文
魏收①年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習騎射，欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調(diào)③之日："魏郎弄戟(jǐ)多少?"收慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，積年，板床為之銳減，而精力不輟。以文華顯。
(選自《北齊書·魏收傳》
[注釋] ①魏收：北齊人。②滎(xíng)陽：古地名，在今河南境內(nèi)。③調(diào)：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤諷誦：背誦。
[文化常識]"戟"及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說："魏郎弄戟多少?"其中"戟"泛指所有兵器。"戟"本是青銅制成的兵器，它將矛與戈結合在一起，既有"矛"直刺的功能，又有"戈"橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩中寫道："折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。"其中說到的"戟"就是這種兵器。除矛、戈、戟外，古代進攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。
[思考與練習]1.解釋：①及__________②輟_________2.翻譯：①頗已屬文__________;②欲以武藝自達_____________;③積年，板床為之銳減______________;④以文華顯_______________
3."遂折節(jié)讀書"有以下理解，哪一項是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③于是埋頭讀書;④就斬斷兵器致力讀書。
12.申屠敦之鼎
洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長安深川之下。云螭斜錯③，其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻權貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰："敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳。"權貴人請觀之，良久曰："非真也。"眾賓次第咸曰："是誠非真也。"敦不平，辨數(shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰："吾今然后知勢之足以變易是非也。"龍門子聞而笑日："敦何見之晚哉?士之于文亦然。"
(選自明·宋濂《宋學士文集》)
[注釋]①申屠敦：復姓申屠。這是作者虛構的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻?。⑧云?chī)斜錯：云與螭(獸名，外形像龍而無角)互相掩映交錯。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬(cuì)：金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭辯。辨，通"辯"。⑦折辱：挖苦。
[文言知識] 說"誠"。"誠"可指"誠實"、"誠心"。如"心誠則靈"，又如"無誠意則去"。上文"是誠非真也"中的"誠"，解為"確實"、"的確"，作副詞用，句意為這的確不是真品。又，"吾誠章某之子"，意為我確實是姓章的兒子。它又解為"如果"，如"誠能如此，則王業(yè)可興矣"，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。
[思考與練習]1、解釋：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略類________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________
2.翻譯：①貴人寶之，饗賓而玩之__________;②其形酷肖是__________________;③吾今然后知勢足以變易是非也_________________;④士之于文亦然____________________
3.本文主題思想是_____________
13.強弱之辯
夫強不自強，因弱以奉①強;弱不自弱，因強以御②弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂耶?所謂弱者，豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也;水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù);水雖柔矣，斬之而不可以斷;則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。
(選自唐.羅隱《兩同書》)
[注釋]①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟(chuò)：停。此指消除。
[文言知識]"然則"及其他。"然則"在文言中是個固定詞組，相當于"既然(這樣)，那么…"，上文"然則所謂強者，豈壯勇之謂耶?"意為既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是健壯勇敢的人嗎?又，"雖然"，相當于"雖(這么說)，然而…"如"雖然，其事有本有原"，意為雖這么說，然而那事情還有本源。又"于是"，相當于"在這個時候"如"于是暴雨，人皆避之"，意為在這時候突然下雨，人們都躲雨了。
[思考與練習]1.解釋：①夫________②宗________③金________④至_____
2.翻譯：豈怯懦之謂耶?____________3.本文的基本觀點是_______________
14.諸葛亮傳略
亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會⑥。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。
(選自晉·陳壽《進(諸葛亮集)表》)
[注釋]①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：*。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。
[文化常識]"九州"之說。我國古代歷來有"九州"之說，意為中華大地由九州組成。但說法不一?！渡袝?。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(今長江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州;《爾雅》上有幽州、營州而無青州、梁州。上文所說的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。
[思考與練習]1 解釋：①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥拜________2.翻譯：①時人異焉________;②眾寡而無立錐之地_______：③權既宿服仰備__________________3.理解："與武帝交戰(zhàn)"其中"交戰(zhàn)"是指__________之戰(zhàn)。
15.千軸不如一書
柳開①少好任氣②，大言凌物。應舉③時，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨輪車。引試⑦日，衣襕⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時人為之語曰："柳開千軸，不如張景一書。"
(選自宋·沈括《夢溪筆談》)
[注釋]①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧襕(1án)：古代讀書人穿的圓領大袖外套。⑨張景：柳開的學生。
[文言知識]說"物"。宇宙中客觀存在的都稱"物"。山、水、書、衣、車等人們視為"物"。那么"人"是否是"物"呢?文言中"物"也可指"人"。上文"大言凌物"中的"物"，即指人，意為說大話傲視他人。"物議"、"物論"即為他人所議論批評，"物故"為人死。成語"待人接物"，其中"接物"也是"待人"的意思。小說、戲劇中的"人物"，并非"人"與"物件"，而是"人"，因為"人"與"物"同義，它是個雙音同義詞。
[思考與練習]1.解釋：①少____②凡_____③擢_____2.翻譯：唯袖一書簾前獻之_______________3. 理解："千軸''為什么不如"一書"，這中間存在一個什么問題?
魏收①年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習騎射，欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調(diào)③之日："魏郎弄戟(jǐ)多少?"收慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，積年，板床為之銳減，而精力不輟。以文華顯。
(選自《北齊書·魏收傳》
[注釋] ①魏收：北齊人。②滎(xíng)陽：古地名，在今河南境內(nèi)。③調(diào)：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤諷誦：背誦。
[文化常識]"戟"及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說："魏郎弄戟多少?"其中"戟"泛指所有兵器。"戟"本是青銅制成的兵器，它將矛與戈結合在一起，既有"矛"直刺的功能，又有"戈"橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩中寫道："折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。"其中說到的"戟"就是這種兵器。除矛、戈、戟外，古代進攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。
[思考與練習]1.解釋：①及__________②輟_________2.翻譯：①頗已屬文__________;②欲以武藝自達_____________;③積年，板床為之銳減______________;④以文華顯_______________
3."遂折節(jié)讀書"有以下理解，哪一項是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③于是埋頭讀書;④就斬斷兵器致力讀書。
12.申屠敦之鼎
洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長安深川之下。云螭斜錯③，其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻權貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰："敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳。"權貴人請觀之，良久曰："非真也。"眾賓次第咸曰："是誠非真也。"敦不平，辨數(shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰："吾今然后知勢之足以變易是非也。"龍門子聞而笑日："敦何見之晚哉?士之于文亦然。"
(選自明·宋濂《宋學士文集》)
[注釋]①申屠敦：復姓申屠。這是作者虛構的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻?。⑧云?chī)斜錯：云與螭(獸名，外形像龍而無角)互相掩映交錯。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬(cuì)：金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭辯。辨，通"辯"。⑦折辱：挖苦。
[文言知識] 說"誠"。"誠"可指"誠實"、"誠心"。如"心誠則靈"，又如"無誠意則去"。上文"是誠非真也"中的"誠"，解為"確實"、"的確"，作副詞用，句意為這的確不是真品。又，"吾誠章某之子"，意為我確實是姓章的兒子。它又解為"如果"，如"誠能如此，則王業(yè)可興矣"，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。
[思考與練習]1、解釋：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略類________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________
2.翻譯：①貴人寶之，饗賓而玩之__________;②其形酷肖是__________________;③吾今然后知勢足以變易是非也_________________;④士之于文亦然____________________
3.本文主題思想是_____________
13.強弱之辯
夫強不自強，因弱以奉①強;弱不自弱，因強以御②弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂耶?所謂弱者，豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也;水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù);水雖柔矣，斬之而不可以斷;則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。
(選自唐.羅隱《兩同書》)
[注釋]①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟(chuò)：停。此指消除。
[文言知識]"然則"及其他。"然則"在文言中是個固定詞組，相當于"既然(這樣)，那么…"，上文"然則所謂強者，豈壯勇之謂耶?"意為既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是健壯勇敢的人嗎?又，"雖然"，相當于"雖(這么說)，然而…"如"雖然，其事有本有原"，意為雖這么說，然而那事情還有本源。又"于是"，相當于"在這個時候"如"于是暴雨，人皆避之"，意為在這時候突然下雨，人們都躲雨了。
[思考與練習]1.解釋：①夫________②宗________③金________④至_____
2.翻譯：豈怯懦之謂耶?____________3.本文的基本觀點是_______________
14.諸葛亮傳略
亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會⑥。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。
(選自晉·陳壽《進(諸葛亮集)表》)
[注釋]①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：*。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。
[文化常識]"九州"之說。我國古代歷來有"九州"之說，意為中華大地由九州組成。但說法不一?！渡袝?。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(今長江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州;《爾雅》上有幽州、營州而無青州、梁州。上文所說的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。
[思考與練習]1 解釋：①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥拜________2.翻譯：①時人異焉________;②眾寡而無立錐之地_______：③權既宿服仰備__________________3.理解："與武帝交戰(zhàn)"其中"交戰(zhàn)"是指__________之戰(zhàn)。
15.千軸不如一書
柳開①少好任氣②，大言凌物。應舉③時，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨輪車。引試⑦日，衣襕⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時人為之語曰："柳開千軸，不如張景一書。"
(選自宋·沈括《夢溪筆談》)
[注釋]①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧襕(1án)：古代讀書人穿的圓領大袖外套。⑨張景：柳開的學生。
[文言知識]說"物"。宇宙中客觀存在的都稱"物"。山、水、書、衣、車等人們視為"物"。那么"人"是否是"物"呢?文言中"物"也可指"人"。上文"大言凌物"中的"物"，即指人，意為說大話傲視他人。"物議"、"物論"即為他人所議論批評，"物故"為人死。成語"待人接物"，其中"接物"也是"待人"的意思。小說、戲劇中的"人物"，并非"人"與"物件"，而是"人"，因為"人"與"物"同義，它是個雙音同義詞。
[思考與練習]1.解釋：①少____②凡_____③擢_____2.翻譯：唯袖一書簾前獻之_______________3. 理解："千軸''為什么不如"一書"，這中間存在一個什么問題?