16.答蘇邁書①
辱書勤懇千萬(wàn)②，觀所自道③從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶?"三人行，必有我?guī)?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。(宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》)
[注釋]①答蘇邁書：這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長(zhǎng)子。②辱書勤懇千萬(wàn)：意為你在來(lái)信中懇切地說了許多求學(xué)的感受。③自道：自己所說。
[文言知識(shí)]說"顧"。"顧"解釋為"看"、"回頭看"、"拜訪"等是比較容易理解的。但它另外兩個(gè)義項(xiàng)要特別注意：一、指"只是"、"但"。上文"顧既在官，則難得師友"，意為只是自身已在官府，便難以得到老師和朋友。又，《廉頗藺相如列傳》："顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。"又，《促織》："顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑。"
上述兩例中的"顧"，也解釋為"只是"。二、指"反而"、"卻"?！稙閷W(xué)》："人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!"
[思考與練習(xí)]1.解釋：①病________②竊________③學(xué)問________
2.理解："從學(xué)就仕"是分別指__________與__________ 3.理解："取諸鞍乘之間耳"中的"鞍"與"乘"分別指__________與__________4.翻譯：人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶?_______________ 5名言"三人行，必有我?guī)?出自《__________》是________所說。
17.蒲松齡之妻
五十余猶不忘進(jìn)?、?。孺人②止之曰："君勿須復(fù)爾!倘命應(yīng)通顯，今已臺(tái)閣③矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為快哉!"松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無(wú)望，往往情見乎詞，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔聞。松齡笑曰："穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?"答曰："我無(wú)他長(zhǎng)，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存觖望⑨耶?"
(選自清.蒲松齡《述劉氏行實(shí)》)
[注釋]①進(jìn)?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②孺(rú)人：妻子。③臺(tái)閣：宰相。④以肉鼓吹：猶言一呼百諾。⑤入闈：參加科舉考試。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端莊的人。此指妻子。⑧夫人：此指貴夫人。⑨觖(jué)望：不滿意。
[文言知識(shí)]說"顯"。''顯"是個(gè)多義詞。一、指"明顯"、"顯著"。成語(yǔ)有"顯而易見"。二、指"高貴"。上文"倘命應(yīng)通顯"，意為如果命運(yùn)中應(yīng)該通達(dá)顯貴。所謂"顯宦，'即是顯貴的高官。三、指"顯出"、"表現(xiàn)"。如"大顯身手"。四、舊時(shí)對(duì)先人的美稱。如"顯考"(已死去的父親)、"顯妣"(已死去的母親)。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①快________②罔________③但________2.翻譯：①君勿須復(fù)爾_____________________;②松齡善其言乎詞_________________;③往往情見_________________;④或媚以先兆___________________3.比較上文的兩個(gè)"顧"：①"頤兒孫入闈"中的"顧"，解釋為______________;②"自顧有何功德"中的"顧"，解釋為____________________
18.杭世俊喜博
先生①一歲必兩歸錢塘②。歸后無(wú)事，或攜錢數(shù)百與里中少年博望仙橋下。時(shí)錢文敏視學(xué)③浙中。一日盛暑，張蓋往訪先生。踏過橋下，文敏從輿④中望見先生短葛衣，持蕉扇，與諸少年博正酣。文敏即出輿揖曰："前輩在此乎?"時(shí)先生以扇自障，業(yè)知不可避，即回面話曰："汝已見我耶?"文敏曰："正詣?wù)]前輩耳。"曰："吾屋舍甚隘，不足容從者。"文敏固欲前，先生固卻之。始尋道反。文敏去，諸少年共博者始從橋下出，驚問日："汝何人?學(xué)使⑤見敬若此?"曰："此我衙門中后輩耳。"遂不告姓名去。
(清·洪亮吉《洪北江詩(shī)文集》)
[注釋]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院檢討(即翰林院里掌管編修國(guó)史的人)。②錢塘：今浙江杭州市。③視學(xué)：職官名稱。此指以視學(xué)身份視察學(xué)校。④輿(yú)：轎子。⑤學(xué)使：即"視學(xué)"。
[文言知識(shí)]說"固"。"固"是個(gè)多義詞，常見的義項(xiàng)有：一、指"堅(jiān)固"。如成語(yǔ)"固若金湯"。二、指"堅(jiān)持"。上文"文敏固欲前，先生固卻之"，其中兩個(gè)"固"均指"堅(jiān)持"、"堅(jiān)決"。三、指"本來(lái)"、"誠(chéng)然"。如《六國(guó)論》："至于*，理固宜然。"四、指"豈"、"乃"，表反詰。如"仁者固如此乎?"意為有仁慈心腸的人難道會(huì)這樣嗎?
[思考與練習(xí)]1. 解釋：①或________②博________③酣________④揖________⑤業(yè)________⑥卻________⑦反________2.翻譯：①?gòu)埳w往訪先生____________________;②正詣?wù)]前輩耳__________________;③吾屋舍甚隘，不足容從者_(dá)_________________
3.選擇：上文"學(xué)使見敬若此"中的"見"有以下解釋，哪一項(xiàng)是正確的? _________ ①指代"你";②看見;③被;④同"現(xiàn)"。
19.答李幾仲書①
天難生于才②，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨于天也。世實(shí)須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學(xué)問;其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。凡為足下③道者，皆在中朝④時(shí)聞天下長(zhǎng)者之言，足下以為然，當(dāng)繼此有進(jìn)于左右。
(選自宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》)
[注釋]①這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給一位年輕人的信(摘錄)。②天難生于才：天才是很難出現(xiàn)的。③足下：您，對(duì)對(duì)方的敬稱。④中朝：朝廷中。
[文言知識(shí)]說"就"。"就"在文言中多作動(dòng)詞用。上文"以就晚成之器"中的"就"，解釋為"成"或"成為"。"就學(xué)"、"就業(yè)"、"就職"中的"就"，均作動(dòng)詞用，意為"走進(jìn)學(xué)校"、"踏上工作崗位"、"走上職務(wù)崗位"等。成語(yǔ)"就地取材"，意為靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。"事不就"，即事不成。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①長(zhǎng)者_(dá)________②然________2.理解："學(xué)問琢磨"是指__________________________3.理解："晚成之器"即成語(yǔ)__________________________________4.翻譯：其自廢惰歟___________________________5.選擇："當(dāng)繼此有進(jìn)于左右"有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?___________________①當(dāng)繼續(xù)給你寫信;②要繼承別人的精神才能前進(jìn);③當(dāng)接到這信后要跟周圍人商量;④要繼續(xù)努力才能超過周圍的人。
20.黃庭堅(jiān)論書法
幼安①弟喜作草②，攜筆東西家，動(dòng)輒龍蛇滿壁，草圣之聲欲滿江西③，來(lái)求法于老夫④。老夫之書，本無(wú)法也，但觀世間無(wú)萬(wàn)緣⑤，如蚊蚋⑥聚散，未嘗一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不較工拙與人品藻譏彈⑦，譬如木人⑧舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎?(宋·黃庭堅(jiān)《余家弟幼安作草后》)
[注釋] ①幼安：北宋文人黃庭堅(jiān)的內(nèi)弟，今江西人。②草：草書。⑨草圣之聲欲滿江西：想讓草圣的名聲滿江西。草圣是古人對(duì)草書大家的敬稱。④老夫：作者黃庭堅(jiān)自稱。⑤無(wú)萬(wàn)緣：意為沒有一定的緣分。⑥蚋(rul)：一種吸血的小蟲。⑦品藻譏彈：評(píng)論好壞。⑧木人：木偶人。
[文言知識(shí)]說"工"。"工"指"工作"、"工匠"、"工藝"，古今同義。而它在文言中又指"好"、"精妙"、"擅長(zhǎng)"，這一點(diǎn)要特別注意。上文"亦不較工拙"與"人嘆其工"中兩個(gè)"工"，均指"好"、"精妙"或"巧妙"。成語(yǔ)"同工異曲"或"異曲同工"，是指曲調(diào)雖不同，但同樣美妙，比喻所做的雖然不同，成績(jī)卻一樣好。"工書"、"工畫"，即擅長(zhǎng)書法及擅長(zhǎng)繪畫。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①法 ②已 ③拙 ④中 2.翻譯：①未嘗一事橫于胸中 ②幼安然吾言乎?
3.理解："動(dòng)輒龍蛇滿壁"中的"龍蛇"，是形容____
辱書勤懇千萬(wàn)②，觀所自道③從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶?"三人行，必有我?guī)?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。(宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》)
[注釋]①答蘇邁書：這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長(zhǎng)子。②辱書勤懇千萬(wàn)：意為你在來(lái)信中懇切地說了許多求學(xué)的感受。③自道：自己所說。
[文言知識(shí)]說"顧"。"顧"解釋為"看"、"回頭看"、"拜訪"等是比較容易理解的。但它另外兩個(gè)義項(xiàng)要特別注意：一、指"只是"、"但"。上文"顧既在官，則難得師友"，意為只是自身已在官府，便難以得到老師和朋友。又，《廉頗藺相如列傳》："顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。"又，《促織》："顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑。"
上述兩例中的"顧"，也解釋為"只是"。二、指"反而"、"卻"?！稙閷W(xué)》："人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!"
[思考與練習(xí)]1.解釋：①病________②竊________③學(xué)問________
2.理解："從學(xué)就仕"是分別指__________與__________ 3.理解："取諸鞍乘之間耳"中的"鞍"與"乘"分別指__________與__________4.翻譯：人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶?_______________ 5名言"三人行，必有我?guī)?出自《__________》是________所說。
17.蒲松齡之妻
五十余猶不忘進(jìn)?、?。孺人②止之曰："君勿須復(fù)爾!倘命應(yīng)通顯，今已臺(tái)閣③矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為快哉!"松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無(wú)望，往往情見乎詞，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔聞。松齡笑曰："穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?"答曰："我無(wú)他長(zhǎng)，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存觖望⑨耶?"
(選自清.蒲松齡《述劉氏行實(shí)》)
[注釋]①進(jìn)?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②孺(rú)人：妻子。③臺(tái)閣：宰相。④以肉鼓吹：猶言一呼百諾。⑤入闈：參加科舉考試。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端莊的人。此指妻子。⑧夫人：此指貴夫人。⑨觖(jué)望：不滿意。
[文言知識(shí)]說"顯"。''顯"是個(gè)多義詞。一、指"明顯"、"顯著"。成語(yǔ)有"顯而易見"。二、指"高貴"。上文"倘命應(yīng)通顯"，意為如果命運(yùn)中應(yīng)該通達(dá)顯貴。所謂"顯宦，'即是顯貴的高官。三、指"顯出"、"表現(xiàn)"。如"大顯身手"。四、舊時(shí)對(duì)先人的美稱。如"顯考"(已死去的父親)、"顯妣"(已死去的母親)。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①快________②罔________③但________2.翻譯：①君勿須復(fù)爾_____________________;②松齡善其言乎詞_________________;③往往情見_________________;④或媚以先兆___________________3.比較上文的兩個(gè)"顧"：①"頤兒孫入闈"中的"顧"，解釋為______________;②"自顧有何功德"中的"顧"，解釋為____________________
18.杭世俊喜博
先生①一歲必兩歸錢塘②。歸后無(wú)事，或攜錢數(shù)百與里中少年博望仙橋下。時(shí)錢文敏視學(xué)③浙中。一日盛暑，張蓋往訪先生。踏過橋下，文敏從輿④中望見先生短葛衣，持蕉扇，與諸少年博正酣。文敏即出輿揖曰："前輩在此乎?"時(shí)先生以扇自障，業(yè)知不可避，即回面話曰："汝已見我耶?"文敏曰："正詣?wù)]前輩耳。"曰："吾屋舍甚隘，不足容從者。"文敏固欲前，先生固卻之。始尋道反。文敏去，諸少年共博者始從橋下出，驚問日："汝何人?學(xué)使⑤見敬若此?"曰："此我衙門中后輩耳。"遂不告姓名去。
(清·洪亮吉《洪北江詩(shī)文集》)
[注釋]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院檢討(即翰林院里掌管編修國(guó)史的人)。②錢塘：今浙江杭州市。③視學(xué)：職官名稱。此指以視學(xué)身份視察學(xué)校。④輿(yú)：轎子。⑤學(xué)使：即"視學(xué)"。
[文言知識(shí)]說"固"。"固"是個(gè)多義詞，常見的義項(xiàng)有：一、指"堅(jiān)固"。如成語(yǔ)"固若金湯"。二、指"堅(jiān)持"。上文"文敏固欲前，先生固卻之"，其中兩個(gè)"固"均指"堅(jiān)持"、"堅(jiān)決"。三、指"本來(lái)"、"誠(chéng)然"。如《六國(guó)論》："至于*，理固宜然。"四、指"豈"、"乃"，表反詰。如"仁者固如此乎?"意為有仁慈心腸的人難道會(huì)這樣嗎?
[思考與練習(xí)]1. 解釋：①或________②博________③酣________④揖________⑤業(yè)________⑥卻________⑦反________2.翻譯：①?gòu)埳w往訪先生____________________;②正詣?wù)]前輩耳__________________;③吾屋舍甚隘，不足容從者_(dá)_________________
3.選擇：上文"學(xué)使見敬若此"中的"見"有以下解釋，哪一項(xiàng)是正確的? _________ ①指代"你";②看見;③被;④同"現(xiàn)"。
19.答李幾仲書①
天難生于才②，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨于天也。世實(shí)須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學(xué)問;其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。凡為足下③道者，皆在中朝④時(shí)聞天下長(zhǎng)者之言，足下以為然，當(dāng)繼此有進(jìn)于左右。
(選自宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》)
[注釋]①這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給一位年輕人的信(摘錄)。②天難生于才：天才是很難出現(xiàn)的。③足下：您，對(duì)對(duì)方的敬稱。④中朝：朝廷中。
[文言知識(shí)]說"就"。"就"在文言中多作動(dòng)詞用。上文"以就晚成之器"中的"就"，解釋為"成"或"成為"。"就學(xué)"、"就業(yè)"、"就職"中的"就"，均作動(dòng)詞用，意為"走進(jìn)學(xué)校"、"踏上工作崗位"、"走上職務(wù)崗位"等。成語(yǔ)"就地取材"，意為靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。"事不就"，即事不成。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①長(zhǎng)者_(dá)________②然________2.理解："學(xué)問琢磨"是指__________________________3.理解："晚成之器"即成語(yǔ)__________________________________4.翻譯：其自廢惰歟___________________________5.選擇："當(dāng)繼此有進(jìn)于左右"有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?___________________①當(dāng)繼續(xù)給你寫信;②要繼承別人的精神才能前進(jìn);③當(dāng)接到這信后要跟周圍人商量;④要繼續(xù)努力才能超過周圍的人。
20.黃庭堅(jiān)論書法
幼安①弟喜作草②，攜筆東西家，動(dòng)輒龍蛇滿壁，草圣之聲欲滿江西③，來(lái)求法于老夫④。老夫之書，本無(wú)法也，但觀世間無(wú)萬(wàn)緣⑤，如蚊蚋⑥聚散，未嘗一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不較工拙與人品藻譏彈⑦，譬如木人⑧舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎?(宋·黃庭堅(jiān)《余家弟幼安作草后》)
[注釋] ①幼安：北宋文人黃庭堅(jiān)的內(nèi)弟，今江西人。②草：草書。⑨草圣之聲欲滿江西：想讓草圣的名聲滿江西。草圣是古人對(duì)草書大家的敬稱。④老夫：作者黃庭堅(jiān)自稱。⑤無(wú)萬(wàn)緣：意為沒有一定的緣分。⑥蚋(rul)：一種吸血的小蟲。⑦品藻譏彈：評(píng)論好壞。⑧木人：木偶人。
[文言知識(shí)]說"工"。"工"指"工作"、"工匠"、"工藝"，古今同義。而它在文言中又指"好"、"精妙"、"擅長(zhǎng)"，這一點(diǎn)要特別注意。上文"亦不較工拙"與"人嘆其工"中兩個(gè)"工"，均指"好"、"精妙"或"巧妙"。成語(yǔ)"同工異曲"或"異曲同工"，是指曲調(diào)雖不同，但同樣美妙，比喻所做的雖然不同，成績(jī)卻一樣好。"工書"、"工畫"，即擅長(zhǎng)書法及擅長(zhǎng)繪畫。
[思考與練習(xí)]1.解釋：①法 ②已 ③拙 ④中 2.翻譯：①未嘗一事橫于胸中 ②幼安然吾言乎?
3.理解："動(dòng)輒龍蛇滿壁"中的"龍蛇"，是形容____