“五刑”和“九刑”分別指什么?刑是戧(qi n )的借字，“刃、戧，刑也”(《集韻·唐韻》)。刑必留下創(chuàng)傷、疤痕，因而周代常以刑、殺并稱。古人也經(jīng)常兵、刑并提，“刑出于兵”，“大刑用甲兵”(《漢書·刑法志》)，兵刑同制。在反復使用過程中，刑逐漸與兵分離，逐漸系統(tǒng)化。
五刑是對中國古代法律中規(guī)定的五種主要刑罰手段的概括稱呼，從最初形成到完善有一個較長時期的發(fā)展過程?！拔逍獭钡淖钤缬涊d見于《尚書》，據(jù)說是黃帝時期東夷的領(lǐng)袖蚩尤和苗民所發(fā)明的“五虐之刑”(《尚書·呂刑》)，即“劓(yì)、刵(èr)、椓(zhuó)、黥、麗”。禹滅三苗后，皋陶吸收三苗“舊五刑”的刑制，續(xù)成“墨、劓、刖、宮、大辟”五刑，割耳的刑罰施行在軍中，新增的刖刑是砍掉腿或是敲掉膝蓋骨?！秶Z·魯語上》從施刑方法上總結(jié)，以甲兵、斧鉞、刀鋸、鉆笮(zuó)、鞭撲為五刑。
早期的五刑是通行于漢文帝之前的肉刑和死刑，斷獄者有了定制可循，相對于夏桀、商紂等前代濫造酷刑是歷史的進步。晉時以“死、髡(k n)、完、作、贖”為五刑，是隋唐五刑的濫觴和過渡。北朝時的北齊以“死、流、耐、鞭、杖”為五刑;北周改耐刑為徒刑;隋朝去鞭刑加笞刑，確定五刑刑名為“死、流、徒、杖、笞”。唐朝沿用而改其順序為由輕至重，將五刑定型為“笞、杖、徒、流、死”。除五刑外，還有許多使用于朝堂內(nèi)外的法外刑罰。直到清朝新刑律頒布，才開始建立了以自由刑為中心的，由死刑、無期徒刑、有期徒刑、罰金、拘役等五種刑名組成的新體系。
《左傳·昭公六年》載：“夏有亂政而作禹刑，商有亂政而作湯刑，周有亂政而作九刑。”在早期史籍中，有不少關(guān)于西周九刑的記載，如“刑書九篇、周法九篇”。“九刑”應該是周公旦所作的刑書九篇。五刑是主要刑，而流、鞭、撲、贖是輔助刑，合稱九刑。
五刑是對中國古代法律中規(guī)定的五種主要刑罰手段的概括稱呼，從最初形成到完善有一個較長時期的發(fā)展過程?！拔逍獭钡淖钤缬涊d見于《尚書》，據(jù)說是黃帝時期東夷的領(lǐng)袖蚩尤和苗民所發(fā)明的“五虐之刑”(《尚書·呂刑》)，即“劓(yì)、刵(èr)、椓(zhuó)、黥、麗”。禹滅三苗后，皋陶吸收三苗“舊五刑”的刑制，續(xù)成“墨、劓、刖、宮、大辟”五刑，割耳的刑罰施行在軍中，新增的刖刑是砍掉腿或是敲掉膝蓋骨?！秶Z·魯語上》從施刑方法上總結(jié)，以甲兵、斧鉞、刀鋸、鉆笮(zuó)、鞭撲為五刑。
早期的五刑是通行于漢文帝之前的肉刑和死刑，斷獄者有了定制可循，相對于夏桀、商紂等前代濫造酷刑是歷史的進步。晉時以“死、髡(k n)、完、作、贖”為五刑，是隋唐五刑的濫觴和過渡。北朝時的北齊以“死、流、耐、鞭、杖”為五刑;北周改耐刑為徒刑;隋朝去鞭刑加笞刑，確定五刑刑名為“死、流、徒、杖、笞”。唐朝沿用而改其順序為由輕至重，將五刑定型為“笞、杖、徒、流、死”。除五刑外，還有許多使用于朝堂內(nèi)外的法外刑罰。直到清朝新刑律頒布，才開始建立了以自由刑為中心的，由死刑、無期徒刑、有期徒刑、罰金、拘役等五種刑名組成的新體系。
《左傳·昭公六年》載：“夏有亂政而作禹刑，商有亂政而作湯刑，周有亂政而作九刑。”在早期史籍中，有不少關(guān)于西周九刑的記載，如“刑書九篇、周法九篇”。“九刑”應該是周公旦所作的刑書九篇。五刑是主要刑，而流、鞭、撲、贖是輔助刑，合稱九刑。