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俗語、成語是漢語文化中的特色組成部分，不但在日常語言中被頻繁使用，在考試的試卷上也是常客。俗語是廣大勞動(dòng)人民在夜以繼日的實(shí)踐和摸索中產(chǎn)生的，總結(jié)了關(guān)于生產(chǎn)、生活，甚至人生奧秘的各種經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，蘊(yùn)含了質(zhì)樸的智慧和直觀的感悟，其中涉及到的哲學(xué)思想更是非常具有代表意義。
因此，在考研試題中，政治的馬克思主義哲學(xué)就經(jīng)常涉及到對(duì)俗語的理解和應(yīng)用。考生不妨平日多注意關(guān)注相關(guān)的內(nèi)容，隨時(shí)注重理解和積累。
1、巧婦難為無米之炊。
解析：這個(gè)成語說明了人的能動(dòng)作用受客觀條件制約。
2、知人知面要知心。
解析：這個(gè)成語比喻感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)只是對(duì)事物表面的、片面的認(rèn)識(shí)， 只有上升到理性認(rèn)識(shí)，才是對(duì)事物內(nèi)在的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
3、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
解析：這個(gè)成語體現(xiàn)了矛盾普遍性原理。要求我們想問題，辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。又如， “兼聽則明，偏聽則暗”，“人無完人，金無足赤”等同屬此類。
4、攻其一點(diǎn)，不及其余。
解析：這個(gè)成語違背了矛盾普遍性的原理，是用一種片面觀點(diǎn)看問題，搞一點(diǎn)論，否定兩分法。又
如，“只見樹木，不見森林”、 “一葉障目，不見泰山”等同屬此類。
5、仁者見仁，智者見智。
解析：這個(gè)成語說明同一事物，由于個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河圖》，畫家是從美學(xué)角度看的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，史學(xué)家則是從社會(huì)歷史角度看的。
6、流水不腐，戶樞不蠹。
解析：這個(gè)成語說明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密不可分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng);物質(zhì)是運(yùn) 動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。
7、會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。
解析：這個(gè)諺語體現(xiàn)了唯物辯證法中現(xiàn)象與本質(zhì)的這一對(duì)范疇。
8、天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天。
解析：這個(gè)諺語是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。
9、道高一尺，魔高一丈。
解析：這個(gè)成語所體現(xiàn)的哲理是：①矛盾雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展;②矛盾雙方可以相互吸收有 利于自身的因素得到發(fā)展。
10、九層之臺(tái)，起于壘土。
解析：這個(gè)成語體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“為山九仞，功虧一簣”等成語也是這個(gè)道理。