4歲讓梨的孔融,卻因不孝被殺的故事

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三國時代有個后現(xiàn)代潮人,曹操稱酗酒誤事,要頒布禁酒令,他說,美色更誤事,那就該禁止人類做愛和結(jié)婚?曹操以孝治天下,他說:干嗎要孝敬親爹?他不過是為了發(fā)泄性欲。親娘也談不上偉大,不過是個容器,東西都出來了,還要給容器寫感謝信嗎?曹操實在看這人不爽,以不孝的名義殺了他。忘了說,這人是曾以四歲讓梨的事跡而感動中國的少先隊員——孔融。
    天生的脫口秀主持人
    歷代文人開會,張愛玲上臺演講,題目是“出名要趁早”,坐在VIP席位的孔融不厚道地笑了。
    論出名,據(jù)說古人之間流行一個最簡單的判斷原則,那就是,登上小學(xué)語文教材才算真的紅。論趁早,孔融4歲讓梨,感動全國,司馬光本來不服,但他砸缸時已7歲高齡,輸了。
    讓梨時,孔融還來點注解:我是小孩,按規(guī)矩應(yīng)該拿小的。
    他紅了,成了年度吉祥物、道德新模范。作為孔子的二十代孫,他的出身夠正點,而漢代罷黜百家獨尊儒術(shù),推崇的就是長幼有序、溫順謙恭,他的成名,是一種必然。舉國上下掀起了孔融造神運動,電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)全部祥林嫂附體,24小時滾動謳歌。詳情參見當年對雷鋒或賴寧的轟炸式宣傳。
    基本上,三國時代,廣大人民哪怕去超市買袋鹽、上班搭個地鐵、去發(fā)廊洗個頭,耳邊環(huán)繞的也是杰出幼兒孔融的先進事跡??兹谘不馗鞯匮葜v自己讓梨前后的心路歷程,孔媽媽趁熱打鐵推出育兒書,講述自己如何把一顆受精卵調(diào)教成崇高的小孩。
    享受巨星待遇之后,孔融完全明白公眾愛的就是爆點。于是,10歲時,他做了一次漂亮又大型的自我營銷。
    大名士李膺很榮幸地被他選中了。李膺喜歡在自家豪宅搞名人沙龍,而且夠拽,非名流或世交不得入內(nèi)??兹谂0?,自稱跟李家是世交,大搖大擺進去了,李膺困惑了,這小子誰呀,來混吃混喝的?孔融說:“我的祖先孔子和你的祖先李老君(老子)曾是師友,我們當然算世交了?!倍鄿Y博啊、多睿智啊,大家鼓掌鼓掌。
    有個叫陳韙的太中大夫來晚了,聽了旁人的轉(zhuǎn)述,冷冷評價:小時了了,大未必佳。
    孔融立即反駁,想必這位先生小時候一定聰明絕頂嘍!
    這急智、這思辨、這氣勢,簡直是吳宗憲郭德綱級別,李膺夸他“高明必為偉器”。按照東野圭吾的陰暗推理法,或許要問,陳韙是孔融請來的脫口秀搭檔嗎?
    13歲,孔融的父親逝世,他“哀悴過毀,扶而后起”,再度入選年度孝順楷模。
    16歲,他哥哥孔褒的朋友張儉因得罪宦官被通緝,投奔孔家,孔褒不在,孔融讓張儉留宿,結(jié)果事情敗露,兄弟二人和孔媽媽“一門爭死”,朝廷發(fā)話了,讓孔褒抵罪,《后漢書·孔融傳》在這里接了一句,“融由是顯名”。
    到此,孔融成名四部曲完成。當哥哥孔褒走向斷頭臺,孔融則成了忠孝仁義代言人,道德光環(huán)唰唰唰飛來,權(quán)力地位也隨后趕到——他成了獵頭們的搶手貨,各地都請他當官。
    他拒絕了。
    難道是嫌官職太小?
    直到司徒楊賜請他出山,他才欣然上任。楊賜派他去拜訪新晉大將軍何進,對方門童不懂事,沒有及時通報,讓他多等了一會兒,孔融怎能接受被別人耍這種奇恥大辱?他轉(zhuǎn)身就走人。何進也不爽啊,你丫狂個*呀!派劍客刺殺孔融,該劍客夠腹黑,說,孔融這么紅,殺了他還不如利用他,以禮相待,顯得你有雅量又重視賢才。何進不愧是優(yōu)秀的政客,順勢做了次大度秀,推薦孔融去當更大的官。
    不驚世駭俗會死
    后來孔融到北海郡為相——那是黑社會幫派黃巾軍最愛騷擾的地帶??兹诩影?,“收合士民,起兵講武,馳檄飛翰,引謀州郡”,爭取擺平那幫混蛋,提升自己的業(yè)績??蓱?zhàn)場不聽話啊,完全不按脫口秀舞臺的規(guī)則來,孔融與黃巾軍的交鋒,如果拍成電影,就是他的丟臉集錦,只不過是細分成被打得落花流水、*滾尿流、潰不成軍等幾種形態(tài)而已。經(jīng)過這次教訓(xùn),他痛定思痛,職業(yè)生涯規(guī)劃必須重新制定。
    根據(jù)哀兵必勝原理,孔融開動腦筋,搞了一項重大發(fā)明,把從政當表演,化昏庸為藝術(shù)——這種風氣到兩晉南北朝愈演愈烈,以至于輿論傾向統(tǒng)一成:誰游戲官場誰就是牛人,誰勤政愛民誰就是SB,簡直就是好吃懶做人士的福音。
    袁譚攜大兵壓境,“流矢雨集,戈矛內(nèi)接”之時,本來是戰(zhàn)爭片,他搞成MTV,忙著拗造型,氣定神閑地看書,談笑自如,假裝什么事都沒發(fā)生。很有型吧?他以為是cospl4歲讓梨的孔融,卻因不孝被殺的故事y周瑜,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?確實灰飛煙滅了,只不過主語變成孔融自己。他倉皇逃竄,連老婆孩子都被俘虜,可憐他的家人,為藝術(shù)而獻身。
    而孔融自己演得還挺High。
    有時他演暴君,有個下屬叫氏儀,孔融心血來潮,突然覺得這姓氏太反動,“氏”是“民無上”,應(yīng)該改姓“是”才對,下屬敢不改么,不改就成了犯上作亂。孔融這新穎的思維大大啟發(fā)了清朝*,比如雍正皇帝火眼金睛,能從“維民所止”中看出是“雍正無頭”,因此大開殺戒,實在太有創(chuàng)意了。
    因為租賦賬目不清,孔融一天之內(nèi)處死五個督郵,超有效率。對待一個心腹,愛他時把對方當兒子,恨他時就要直接砍人,太真性情了——磨刀霍霍時,邴原站出來質(zhì)疑他亂來,這次孔融終于理屈詞窮,開始耍賴,說自己不過是開個玩笑,怪邴原沒有娛樂精神。邴原追問,怎么能拿別人的生命開玩笑?可是孔融內(nèi)心或許想說,不拿生命開玩笑,怎能顯得老子與眾不同,世人都該加大對我的膜拜力度呢?
    有時他演情圣——有個叫甄子然的孝子,不幸早夭,孔融雖然沒見過他,但不妨礙孔融突然長出了對他的狂熱哀思,不斷為他“配食懸社”,活生生是三國版《人鬼情未了》;而蔡邕夸過孔融,蔡邕死后,孔融思念過度(其實熱愛死人也是中國一大傳統(tǒng)),模仿言情小說男主角,抓了一個長得有點像蔡邕的士兵來喝酒,睹臉思人,還深情吟誦《詩經(jīng)》中的句子“雖無老成人,尚有典型”,簡直是馬景濤附體。
    任性、自我、刻薄、裝B、反應(yīng)快、口才佳、情緒化、人來瘋、強詞奪理、不驚世駭俗會死——這樣的孔融,如果乖乖當一個脫口秀節(jié)目主持人,如同周立波,喝喝咖啡抄抄網(wǎng)絡(luò)段子,閑來在微博上咬咬人,該是多么低碳環(huán)保,可孔融偏偏不。他殺了勸他接納袁紹、曹操的左丞祖,但沒過多久,情勢所迫,他還是寄身于曹操。左丞祖也是,有些事,上頭可以做,你娃不能說,這點簡單的道理都不懂。
    神經(jīng)質(zhì)推薦神經(jīng)病
    孔融和曹操,完全是一對反義詞。出身上,一個高貴正統(tǒng),圣人之后,NB閃閃;一個邪門歪道,“宦閹遺丑”。政見上,一個尊崇漢室傳統(tǒng);一個要取劉氏而代之。行事態(tài)度上,一個不切實際、嘩眾取寵;一個是“亂世之*雄,治世之能臣”。但曹操需要孔融這個大名士來裝點門面,所以一忍再忍。
    哪怕孔融給曹操推薦了禰衡這個不靠譜的憤青,曹操也沒有發(fā)作。禰衡頗有點文采(寫的《鸚鵡賦》頗得李白推崇)、恃才傲物、憤世嫉俗、唯我獨尊,孔融對他頗為迷戀,將世上最重磅的褒義詞統(tǒng)統(tǒng)打包,獻給他——很多時候愛一個人,是因為從對方身上看到了自己,愛人不過是自戀的另一種表現(xiàn)形式。
    禰衡是知名毒舌派,譏諷曹操的猛將荀彧長得“儀容端方”,可以借他的臉去吊喪。他和孔融一對刻薄鬼天天展開吹捧與互相吹捧,一個是“仲尼不死”,一個是“顏回復(fù)生”,拿肉麻當有趣。禰衡在世上只喜歡兩個人,孔融和楊修,喜歡他們的方式是親自當他們的父親,把大自己20歲的孔融稱為大兒子,把小自己2歲的楊修稱為小兒子。語言惡毒點、行為亂套點,都可以四舍五入當優(yōu)點,但問題是,禰衡一旦耍起個性來就太失控了。如果說孔融只是神經(jīng)質(zhì),那么禰衡就完全是神經(jīng)病。
    孔融每天循環(huán)在曹操面前推薦禰衡,吹得前無古人后無來者,曹操給他面子,決定見一見。但禰衡不配合呀,對曹操冷嘲熱諷,態(tài)度囂張,曹操讓他當鼓史,當眾表演,禰衡不穿制服,瘋狂演奏重金屬音樂,被負責禮儀的官員呵斥,于是,雷人的一幕來了——禰衡當著曹操及眾人的面,把自己脫個精光,脫衣舞男都沒他神色自如,不愧是重口味搖滾青年啊!曹操自嘲道,本想羞辱禰衡,沒想到被禰衡羞辱了。
    連孔融都覺得禰衡玩過頭了,讓禰衡去道歉,曹操很高興,準備接見他,結(jié)果禰衡穿著麻布粗衣,手持三尺大杖,以潑婦罵街的姿態(tài),展開以曹操為主題的長篇謾罵秀。曹操怒了,說,我殺你如同殺一只麻雀或者一只老鼠那么簡單!但他沒殺——為什么?就像榮格說的,很多被現(xiàn)代認定為精神病患者的人,在過去往往還能得到特殊禮遇,他們反常的精神狀態(tài),恰恰被視為不同尋常的證明。禰衡極端自戀又極端自卑,可以輕視天下任何人,卻容不得別人一絲一毫的輕慢,典型的人格障礙,但他在三國時代還小有聲望,曹操用了個傳統(tǒng)招數(shù),借刀殺人。
    禰衡的死沒有讓孔融產(chǎn)生任何一點危機意識,相反,曹操要殺楊彪,孔融威脅說你如果殺楊彪我這個官就不當了,曹操作罷,孔融發(fā)現(xiàn),這丫果然是怕我的,更加肆無忌憚。
    性格缺陷決定命運
    孔融完全把跟曹操唱反調(diào)當成人生主打興趣愛好。
    曹操攻破鄴城,跑到袁紹墓前祭奠,還“哭之流涕”,同一時間曹丕則馬不停蹄地搶占了袁紹的兒媳婦甄氏,當袁紹兒子是死的。父子二人實在是相映成趣。甄氏也NB,讓曹操、曹丕、曹植三人為之墜入情網(wǎng),曹植為她寫了《洛神賦》,全是廢話,但正是這些廢話,證明了甄氏在曹植心中的地位。對于這樁丑聞,孔融的正義感不定期發(fā)作,他給曹操發(fā)了條短信,說:“武王伐紂,以妲己賜周公。”
    智商情商皆一流的曹操居然沒看出是諷刺,問孔融這是用的什么典故,很新鮮啊。孔融說,以現(xiàn)在人來推斷,古代應(yīng)該是這樣的。據(jù)說曹操學(xué)習了批量臟話,以澆胸中塊壘。
    曹操征討烏桓大勝,孔融大煞風景地嘲諷他欺負弱小,宛如土匪。曹操頒布禁酒令,這讓“座上客常滿,樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融寫信給曹操,大喊:我反對!曹操回復(fù)他,夏桀、商紂因酒而亡國,所以我們要吸取教訓(xùn)??兹诟苌狭?,那當年徐偃王因為濫行仁義而亡國、燕噲因為謙讓而亡國、魯國因為崇儒而損害了國力以至亡國、夏商兩朝亡國同樣還因為女人,那我們是不是該把仁義、謙讓、儒學(xué)、婚姻等統(tǒng)統(tǒng)一并戒了?
    最后,孔融直接戳穿曹操真正的動機,無非是節(jié)省糧食,以備軍用,(你娃明明想篡權(quán)),哪里是怕亡國。
    誰喜歡總是聽反對自己的聲音呢?受虐狂除外。差別只在于普通人聽了只能默默地給對方畫把叉,而皇帝可以直接干掉他來個痛快。連范曄這個對孔融多有偏愛的人,在《后漢書》里也評價孔融在這次論爭中“發(fā)辭偏宕,多致乖忤”,已經(jīng)逾越了曹操為他設(shè)置的容忍底線,殺他是毋庸置疑。
    像孔融這樣高調(diào)的話癆,找點把柄簡直易如反掌。他曾經(jīng)鼓勵人們在饑荒時,如果自己的老爸不可愛,又只剩一個面包的情況下,不妨把這個面包送給素不相識的路人甲,讓老爸餓死算逑。他還說過,父親對子女有什么恩惠可言?他的本意只不過是發(fā)泄情欲罷了。母親對于子女來說也談不上多偉大,好比一個盛放東西的瓦罐,子女生下來就如同東西從瓦罐里倒出來,難道還要給瓦罐寫感謝信,侍奉瓦罐終老?
    這些話,在現(xiàn)在看來都夠出位,更別說以孝治天下的三國,簡直是體貼地為曹操殺他制造理由。于是,曹操為這個推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名,不忠不孝,理直氣壯地殺了他。
    李敖評說“孔融的遭遇,是亂世中一個真人的悲劇”,其實這一次,亂世真是冤枉了,孔融的悲劇是他自己的性格悲劇,確切地說,是性格缺陷決定命運。
    他的攻擊性太強,見誰滅誰,不依不饒,這樣的路線,在官場簡直是死路一條。
    哇哦,權(quán)術(shù)真是個技術(shù)活,高級政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好,城府不夠,又離經(jīng)叛道,如果他的叛逆更有邏輯根基,那簡直就是后現(xiàn)代潮人一枚了??墒牵拖裢醴普f的,為了什么而叛逆很重要,不清楚方向的叛逆沒有意義也沒有力量。