國(guó)學(xué)入門:雕蟲(chóng)小技其實(shí)是“神技”

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國(guó)學(xué)入門:雕蟲(chóng)小技其實(shí)是“神技”
    按照《成語(yǔ)辭典》的解釋,“雕蟲(chóng)小技”是指微不足道的技能。語(yǔ)出《隋書·李德林傳》:“至如經(jīng)國(guó)大體,是賈生、晁初之儔;雕蟲(chóng)小技,殆相如、子云之輩?!彼裕О倌陙?lái),人們常用“雕蟲(chóng)小技”來(lái)自謙。其實(shí),這是一種曠古絕今的“神技”呢!
    “雕蟲(chóng)小技”中的“蟲(chóng)”,指的不是昆蟲(chóng),而是一種書法——“蟲(chóng)書”。“蟲(chóng)書”又名鳥(niǎo)蟲(chóng)書、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆,是金文中的一種特殊的美術(shù)字體。這種字體的筆畫酷似飛鳥(niǎo)的形狀,有的干脆在筆畫的旁邊飾以飛鳥(niǎo)的形狀,主要起裝飾作用,凸顯的是一種美感。蟲(chóng)書起源于春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,漢代許慎所著《說(shuō)文解字》中即有“自爾秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲(chóng)書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隸書”的記載。到了王莽統(tǒng)治時(shí)期,則將“秦八體”變成了“漢六體”,《漢書·藝文志》中云:“六體者:古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲(chóng)書?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)蟲(chóng)書還是大行其道的。
    蟲(chóng)書的特點(diǎn)是:回環(huán)盤曲,工整華麗,變化莫測(cè),極難辨識(shí)。它們多刻于兵器、銘器、容器、璽印、瓦當(dāng)?shù)壬?,如傳世名器越王勾踐劍上刻的銘文,便是蟲(chóng)書。
    蟲(chóng)書主要流行于長(zhǎng)江中下游地區(qū),影響波及中原一帶。從目前國(guó)內(nèi)出土的相關(guān)文物上看,蟲(chóng)書這一書體興盛于古代的吳、越、蔡、楚、曾、宋、齊、徐等國(guó)。由于蟲(chóng)書難學(xué)、難寫、難識(shí),因此一定程度上影響了它的普及,使得當(dāng)時(shí)的古人認(rèn)為它是一種“費(fèi)力不討好”的書法技藝,久之,學(xué)、寫的人越來(lái)越少,蟲(chóng)書便被視為一種“陽(yáng)春白雪”式的高雅文化,而令許多人望而卻步,以至于到了西漢時(shí)期,蟲(chóng)書逐漸被易寫、易識(shí)的隸書奪走了鋒芒,最終逐漸淪為一種華而不實(shí)、難而無(wú)用的字體,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。尤其是到了漢末,蟲(chóng)書居然被裝點(diǎn)在大纛旗幡上,以各種飛禽走獸的形象作為國(guó)家、宗教、軍隊(duì)、將帥的表征。此時(shí)的蟲(chóng)書雖曰是“書”,但從本質(zhì)上講,已經(jīng)失去了文字功能,而成為一種徹頭徹尾的“圖騰”了。
    作為一種古字的特殊書寫方式,蟲(chóng)書雖然無(wú)法在書本上一展身手,但其超強(qiáng)的書寫技藝,卻在中國(guó)古代書法中占有一定的席位——“雕蟲(chóng)小技”其實(shí)并非人人所通,實(shí)乃下過(guò)一番苦功夫方能掌握的“神技”?!侗笔贰分休d,有著“北地三才子”之美譽(yù)的北齊史學(xué)家、文學(xué)家魏收擅長(zhǎng)蟲(chóng)書,北齊東郡太守李渾對(duì)魏收的蟲(chóng)書神技就甘拜下風(fēng)、自嘆弗如:“雕蟲(chóng)小技,我不如卿!”