陳聲桂：中流砥柱三十年
陳聲桂，人稱“新加坡書法之父”。1974年，在新加坡書法發(fā)展最困難的時(shí)期，陳聲桂毅然定下了書法協(xié)會(huì)會(huì)訓(xùn)：“愛我中華?！睕]有場(chǎng)所，沒有經(jīng)費(fèi)，沒有人手，起步艱難，開展活動(dòng)十分困難。特別是1980年后，新加坡已無純?nèi)A語學(xué)校，當(dāng)時(shí)一家英文大報(bào)刊稱書法已是“將死的藝術(shù)”。在這凄風(fēng)苦雨中，陳聲桂和他的同事們，起早摸黑，四處奔波，以無數(shù)的展覽、比賽、演講等活動(dòng)，逐漸打開了書法藝術(shù)學(xué)習(xí)和研究的局面。陳聲桂以書法為橋梁和紐帶，將傳統(tǒng)文化繼承到一個(gè)新的高度，呈現(xiàn)出全民書法的大觀。
【適用話題】愛國(guó)、逆境、傳承、奇跡、逆轉(zhuǎn)、克難奮進(jìn)、實(shí)干精神
饒宗頤：通曉天書的人
饒宗頤是當(dāng)代歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家，他通曉英、法、日、德等多國(guó)語言文字，還精通梵文、巴比倫古楔形文字等“天書”。有人說他有三顆心，即好奇心、孩童心和自在心。饒宗頤有著良好的家學(xué)淵源，祖上雖是當(dāng)?shù)厥赘唬赣H一直執(zhí)著于學(xué)問的追求，這影響了饒宗頤后來走上學(xué)問之道。饒宗頤說，要做成學(xué)問，“開竅”十分重要，要讓小孩心里天地寬廣，讓他們充滿幻想，營(yíng)造自己的世界，同時(shí)要注意引導(dǎo)他們少走彎路。
外界給了他諸多褒揚(yáng)他總是淡然置之，他有自己的三個(gè)境界：第一是“漫芳菲獨(dú)賞，覓歡何極”，意即在孤獨(dú)里思考和感悟，上下求索。第二是“看夕陽西斜，林隙照人更綠”，他認(rèn)為一般人既經(jīng)不起孤獨(dú)寂寞，又不肯讓光彩受掩蓋，不注重內(nèi)在修養(yǎng)，其實(shí)，越想暴露光彩，就越是沒有光彩。第三是“紅蔫尚佇，有浩蕩光風(fēng)相候”，無論如何都要相信永遠(yuǎn)會(huì)有一個(gè)美好的明天在等候自己。
【適用話題】淡泊名利、求索、獨(dú)立意識(shí)、注重內(nèi)修、樂觀自信、博學(xué)多識(shí)、好奇心、童心、執(zhí)著追求、環(huán)境成就人才
譚盾：希望每次創(chuàng)作都很“中國(guó)”
2014年12月9日，作曲家譚盾攜澳門交響樂團(tuán)演奏了《武俠三部曲》，以慶祝澳門回歸十五周年?！段鋫b三部曲》是譚盾最的協(xié)奏曲之一，它的基礎(chǔ)是為電影《臥虎藏龍》《英雄》《夜宴》所做的配樂，這一系列的配樂開創(chuàng)了武俠電影配樂的新時(shí)代。譚盾說：“《武俠三部曲》花了12年的時(shí)間，正是因?yàn)檫@樣才讓別人望塵莫及。這也是我的一個(gè)原則，我希望我每次都能創(chuàng)造出一個(gè)很天馬行空很新的東西;我的第二個(gè)原則就是我做的東西必須跟中國(guó)文化有關(guān)。我現(xiàn)在最最想做的就是中國(guó)正在消失的文化——信仰?！?BR> “我們?cè)谧觥抖鼗汀?，就是把絲綢之路做成一個(gè)信仰的平臺(tái)，用音樂傳達(dá)中國(guó)人的信仰，傳達(dá)中國(guó)文化的精髓。我每次做東西的初衷都是一樣的，即跟中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)緊密相連，做《秦始皇》《女書》《地圖》都是如此。”
【適用話題】傳承、創(chuàng)新、文化、本色、精益求精、厚積薄發(fā)
陳聲桂，人稱“新加坡書法之父”。1974年，在新加坡書法發(fā)展最困難的時(shí)期，陳聲桂毅然定下了書法協(xié)會(huì)會(huì)訓(xùn)：“愛我中華?！睕]有場(chǎng)所，沒有經(jīng)費(fèi)，沒有人手，起步艱難，開展活動(dòng)十分困難。特別是1980年后，新加坡已無純?nèi)A語學(xué)校，當(dāng)時(shí)一家英文大報(bào)刊稱書法已是“將死的藝術(shù)”。在這凄風(fēng)苦雨中，陳聲桂和他的同事們，起早摸黑，四處奔波，以無數(shù)的展覽、比賽、演講等活動(dòng)，逐漸打開了書法藝術(shù)學(xué)習(xí)和研究的局面。陳聲桂以書法為橋梁和紐帶，將傳統(tǒng)文化繼承到一個(gè)新的高度，呈現(xiàn)出全民書法的大觀。
【適用話題】愛國(guó)、逆境、傳承、奇跡、逆轉(zhuǎn)、克難奮進(jìn)、實(shí)干精神
饒宗頤：通曉天書的人
饒宗頤是當(dāng)代歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家，他通曉英、法、日、德等多國(guó)語言文字，還精通梵文、巴比倫古楔形文字等“天書”。有人說他有三顆心，即好奇心、孩童心和自在心。饒宗頤有著良好的家學(xué)淵源，祖上雖是當(dāng)?shù)厥赘唬赣H一直執(zhí)著于學(xué)問的追求，這影響了饒宗頤后來走上學(xué)問之道。饒宗頤說，要做成學(xué)問，“開竅”十分重要，要讓小孩心里天地寬廣，讓他們充滿幻想，營(yíng)造自己的世界，同時(shí)要注意引導(dǎo)他們少走彎路。
外界給了他諸多褒揚(yáng)他總是淡然置之，他有自己的三個(gè)境界：第一是“漫芳菲獨(dú)賞，覓歡何極”，意即在孤獨(dú)里思考和感悟，上下求索。第二是“看夕陽西斜，林隙照人更綠”，他認(rèn)為一般人既經(jīng)不起孤獨(dú)寂寞，又不肯讓光彩受掩蓋，不注重內(nèi)在修養(yǎng)，其實(shí)，越想暴露光彩，就越是沒有光彩。第三是“紅蔫尚佇，有浩蕩光風(fēng)相候”，無論如何都要相信永遠(yuǎn)會(huì)有一個(gè)美好的明天在等候自己。
【適用話題】淡泊名利、求索、獨(dú)立意識(shí)、注重內(nèi)修、樂觀自信、博學(xué)多識(shí)、好奇心、童心、執(zhí)著追求、環(huán)境成就人才
譚盾：希望每次創(chuàng)作都很“中國(guó)”
2014年12月9日，作曲家譚盾攜澳門交響樂團(tuán)演奏了《武俠三部曲》，以慶祝澳門回歸十五周年?！段鋫b三部曲》是譚盾最的協(xié)奏曲之一，它的基礎(chǔ)是為電影《臥虎藏龍》《英雄》《夜宴》所做的配樂，這一系列的配樂開創(chuàng)了武俠電影配樂的新時(shí)代。譚盾說：“《武俠三部曲》花了12年的時(shí)間，正是因?yàn)檫@樣才讓別人望塵莫及。這也是我的一個(gè)原則，我希望我每次都能創(chuàng)造出一個(gè)很天馬行空很新的東西;我的第二個(gè)原則就是我做的東西必須跟中國(guó)文化有關(guān)。我現(xiàn)在最最想做的就是中國(guó)正在消失的文化——信仰?！?BR> “我們?cè)谧觥抖鼗汀?，就是把絲綢之路做成一個(gè)信仰的平臺(tái)，用音樂傳達(dá)中國(guó)人的信仰，傳達(dá)中國(guó)文化的精髓。我每次做東西的初衷都是一樣的，即跟中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)緊密相連，做《秦始皇》《女書》《地圖》都是如此。”
【適用話題】傳承、創(chuàng)新、文化、本色、精益求精、厚積薄發(fā)