企業(yè)文化標(biāo)語的價(jià)值
企業(yè)文化標(biāo)語價(jià)值：
將當(dāng)今世界先進(jìn)、實(shí)用、應(yīng)用廣的經(jīng)營、管理方法，和世界500強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，濃縮為簡短的語言，配以生動(dòng)的場景、卡通、漫畫，設(shè)計(jì)并制作成標(biāo)語、掛圖，供企業(yè)張貼或懸掛在車間、辦公室等場所，使工作環(huán)境變得輕松、活潑、陽光、進(jìn)取，不僅有助于提升整體形象、塑造團(tuán)隊(duì)精神、提高員工士氣、增強(qiáng)凝聚力，而且具有在生產(chǎn)現(xiàn)場和辦公室直接培訓(xùn)員工的價(jià)值，幫助企業(yè)真正實(shí)現(xiàn)以低的成本，大限度、大范圍地對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育。
專家論述標(biāo)語價(jià)值：
現(xiàn)代標(biāo)語口號(hào)不但要喚醒集體的人群或民眾起來行動(dòng)，并且要幫助他們組織起來。標(biāo)語口號(hào)往往是這種集體行動(dòng)的綱領(lǐng)。
----朱自清
何為標(biāo)語口號(hào)?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，標(biāo)語是“用簡短文字寫出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)”，口號(hào)是“供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動(dòng)作用的簡短句子”。
可以說，標(biāo)語口號(hào)在人類，特別是在中國，真是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從殷商之時(shí)民眾發(fā)出的“天何日喪，吾與汝偕亡”的號(hào)呼，到秦漢之際陳勝吳廣們“伐無道，誅暴秦”的吶喊;從東漢末的“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的懺語，到滿清末年的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國”的信條，標(biāo)語口號(hào)幾乎貫穿了一部中國通史。近代以降，標(biāo)語口號(hào)更成了時(shí)代的強(qiáng)音：從“*列強(qiáng)，除軍閥”，到“*蔣介石，解放全中國”;從“將革命進(jìn)行到底”，到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”……可以說，這些標(biāo)語口號(hào)，真實(shí)地反映了近代以來的歷史律動(dòng)，并在不同時(shí)期起到了指示方向、明確宗旨、動(dòng)員力量、鼓舞民眾的鼓動(dòng)作用。因此，朱自清先生曾在一篇題為《論標(biāo)語口號(hào)》的文章中說：“現(xiàn)代標(biāo)語口號(hào)不但要喚醒集體的人群或民眾起來行動(dòng)，并且要幫助他們組織起來。標(biāo)語口號(hào)往往是這種集體行動(dòng)的綱領(lǐng)。”
歷史發(fā)展到今天，中國進(jìn)入和平崛起經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)代，標(biāo)語口號(hào)過時(shí)了嗎?沒有!從“三個(gè)代表”到“三個(gè)為民”，不就是當(dāng)代中國的強(qiáng)音!
政黨政治需要標(biāo)語口號(hào)，作為經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)難道也需要標(biāo)語口號(hào)?
需要，而且非常需要!
現(xiàn)代企業(yè)是指各種生產(chǎn)要素所有者為了追求自身利益，通過契約方式而組成的經(jīng)濟(jì)組織。因此，經(jīng)濟(jì)組織是現(xiàn)代社會(huì)的重要的組織。
現(xiàn)代企業(yè)的主體和本體仍然是人，以人為本是現(xiàn)代企業(yè)的普適性理念。而標(biāo)語口號(hào)的鼓動(dòng)對(duì)象是人。標(biāo)語口號(hào)是為達(dá)到一定目的，實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)任務(wù)而提出，對(duì)人起鼓動(dòng)激勵(lì)和約束作用。所以現(xiàn)代企業(yè)為了寄寓企業(yè)的宗旨，傳達(dá)企業(yè)的使命，張揚(yáng)企業(yè)的精神，宣傳企業(yè)的目標(biāo)，規(guī)范企業(yè)的行為，強(qiáng)化企業(yè)的管理，塑造企業(yè)的形象，凸現(xiàn)企業(yè)的品牌，往往需要用直接明確的語言表達(dá)出來，這就形成了現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)語口號(hào)。
現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)語口號(hào)，大體反映企業(yè)文化和企業(yè)管理的主題和內(nèi)容：
一是企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)信奉并付諸實(shí)踐的價(jià)值理念。而價(jià)值理念往往采用簡潔明確的語言歸納出來，表現(xiàn)為企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、企業(yè)作風(fēng)以及體現(xiàn)這些核心理念的各種各樣的信條。這些理念信條需要全體員工宣貫，并衍化為員工的道德行為操守的準(zhǔn)則。企業(yè)常常以標(biāo)語的形式把理念和準(zhǔn)則寫在墻上，讓人們看在眼里，裝入心中，落實(shí)到行為上。
同時(shí)，企業(yè)以價(jià)值觀為核心的文化，也要體現(xiàn)在企業(yè)的品牌形象中，向社會(huì)各界宣示。這種宣示往往通過一句有影響力的語句來實(shí)現(xiàn)，以此來塑造企業(yè)的形象。
二是企業(yè)管理。企業(yè)管理范圍廣泛，涉及生產(chǎn)經(jīng)營、財(cái)務(wù)制度、市場營銷、人力資源、組織機(jī)構(gòu)等方方面面。不少企業(yè)也運(yùn)用標(biāo)語口號(hào)來強(qiáng)化企業(yè)管理，主要表現(xiàn)在生產(chǎn)現(xiàn)場、營銷服務(wù)、質(zhì)量意識(shí)、安全衛(wèi)生、環(huán)保生態(tài)等方面，通過標(biāo)語的形式，提出警示，提示方法，明確要求，以達(dá)到管理者的特定目的。
----張?jiān)瞥?
企業(yè)文化標(biāo)語價(jià)值：
將當(dāng)今世界先進(jìn)、實(shí)用、應(yīng)用廣的經(jīng)營、管理方法，和世界500強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，濃縮為簡短的語言，配以生動(dòng)的場景、卡通、漫畫，設(shè)計(jì)并制作成標(biāo)語、掛圖，供企業(yè)張貼或懸掛在車間、辦公室等場所，使工作環(huán)境變得輕松、活潑、陽光、進(jìn)取，不僅有助于提升整體形象、塑造團(tuán)隊(duì)精神、提高員工士氣、增強(qiáng)凝聚力，而且具有在生產(chǎn)現(xiàn)場和辦公室直接培訓(xùn)員工的價(jià)值，幫助企業(yè)真正實(shí)現(xiàn)以低的成本，大限度、大范圍地對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育。
專家論述標(biāo)語價(jià)值：
現(xiàn)代標(biāo)語口號(hào)不但要喚醒集體的人群或民眾起來行動(dòng)，并且要幫助他們組織起來。標(biāo)語口號(hào)往往是這種集體行動(dòng)的綱領(lǐng)。
----朱自清
何為標(biāo)語口號(hào)?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，標(biāo)語是“用簡短文字寫出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)”，口號(hào)是“供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動(dòng)作用的簡短句子”。
可以說，標(biāo)語口號(hào)在人類，特別是在中國，真是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從殷商之時(shí)民眾發(fā)出的“天何日喪，吾與汝偕亡”的號(hào)呼，到秦漢之際陳勝吳廣們“伐無道，誅暴秦”的吶喊;從東漢末的“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的懺語，到滿清末年的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國”的信條，標(biāo)語口號(hào)幾乎貫穿了一部中國通史。近代以降，標(biāo)語口號(hào)更成了時(shí)代的強(qiáng)音：從“*列強(qiáng)，除軍閥”，到“*蔣介石，解放全中國”;從“將革命進(jìn)行到底”，到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”……可以說，這些標(biāo)語口號(hào)，真實(shí)地反映了近代以來的歷史律動(dòng)，并在不同時(shí)期起到了指示方向、明確宗旨、動(dòng)員力量、鼓舞民眾的鼓動(dòng)作用。因此，朱自清先生曾在一篇題為《論標(biāo)語口號(hào)》的文章中說：“現(xiàn)代標(biāo)語口號(hào)不但要喚醒集體的人群或民眾起來行動(dòng)，并且要幫助他們組織起來。標(biāo)語口號(hào)往往是這種集體行動(dòng)的綱領(lǐng)。”
歷史發(fā)展到今天，中國進(jìn)入和平崛起經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)代，標(biāo)語口號(hào)過時(shí)了嗎?沒有!從“三個(gè)代表”到“三個(gè)為民”，不就是當(dāng)代中國的強(qiáng)音!
政黨政治需要標(biāo)語口號(hào)，作為經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)難道也需要標(biāo)語口號(hào)?
需要，而且非常需要!
現(xiàn)代企業(yè)是指各種生產(chǎn)要素所有者為了追求自身利益，通過契約方式而組成的經(jīng)濟(jì)組織。因此，經(jīng)濟(jì)組織是現(xiàn)代社會(huì)的重要的組織。
現(xiàn)代企業(yè)的主體和本體仍然是人，以人為本是現(xiàn)代企業(yè)的普適性理念。而標(biāo)語口號(hào)的鼓動(dòng)對(duì)象是人。標(biāo)語口號(hào)是為達(dá)到一定目的，實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)任務(wù)而提出，對(duì)人起鼓動(dòng)激勵(lì)和約束作用。所以現(xiàn)代企業(yè)為了寄寓企業(yè)的宗旨，傳達(dá)企業(yè)的使命，張揚(yáng)企業(yè)的精神，宣傳企業(yè)的目標(biāo)，規(guī)范企業(yè)的行為，強(qiáng)化企業(yè)的管理，塑造企業(yè)的形象，凸現(xiàn)企業(yè)的品牌，往往需要用直接明確的語言表達(dá)出來，這就形成了現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)語口號(hào)。
現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)語口號(hào)，大體反映企業(yè)文化和企業(yè)管理的主題和內(nèi)容：
一是企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)信奉并付諸實(shí)踐的價(jià)值理念。而價(jià)值理念往往采用簡潔明確的語言歸納出來，表現(xiàn)為企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、企業(yè)作風(fēng)以及體現(xiàn)這些核心理念的各種各樣的信條。這些理念信條需要全體員工宣貫，并衍化為員工的道德行為操守的準(zhǔn)則。企業(yè)常常以標(biāo)語的形式把理念和準(zhǔn)則寫在墻上，讓人們看在眼里，裝入心中，落實(shí)到行為上。
同時(shí)，企業(yè)以價(jià)值觀為核心的文化，也要體現(xiàn)在企業(yè)的品牌形象中，向社會(huì)各界宣示。這種宣示往往通過一句有影響力的語句來實(shí)現(xiàn)，以此來塑造企業(yè)的形象。
二是企業(yè)管理。企業(yè)管理范圍廣泛，涉及生產(chǎn)經(jīng)營、財(cái)務(wù)制度、市場營銷、人力資源、組織機(jī)構(gòu)等方方面面。不少企業(yè)也運(yùn)用標(biāo)語口號(hào)來強(qiáng)化企業(yè)管理，主要表現(xiàn)在生產(chǎn)現(xiàn)場、營銷服務(wù)、質(zhì)量意識(shí)、安全衛(wèi)生、環(huán)保生態(tài)等方面，通過標(biāo)語的形式，提出警示，提示方法，明確要求，以達(dá)到管理者的特定目的。
----張?jiān)瞥?