僧慧僧利同往南山
宋·陳師道
驥騄同群鴻雁行，登臨端為作重陽(yáng)。
南臺(tái)二謝風(fēng)流絕，準(zhǔn)擬歸來(lái)古錦囊。
《僧慧僧利同往南山》的作者
陳師道(1053～1102)北宋官員、詩(shī)人。字履常，一字無(wú)己，號(hào)后山居士，漢族，彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè)道，閉門(mén)苦吟，有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”之稱。陳師道為蘇門(mén)六君子之一，江西詩(shī)派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩(shī)相近，以拗峭驚警見(jiàn)長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
宋·陳師道
驥騄同群鴻雁行，登臨端為作重陽(yáng)。
南臺(tái)二謝風(fēng)流絕，準(zhǔn)擬歸來(lái)古錦囊。
《僧慧僧利同往南山》的作者
陳師道(1053～1102)北宋官員、詩(shī)人。字履常，一字無(wú)己，號(hào)后山居士，漢族，彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè)道，閉門(mén)苦吟，有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”之稱。陳師道為蘇門(mén)六君子之一，江西詩(shī)派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩(shī)相近，以拗峭驚警見(jiàn)長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。