天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往。古今之人有多少因爭(zhēng)名奪利而變得浮躁不安，而又有幾個(gè)能在浮躁的世界里守住心靈那片“靜”土呢？
世事的繁雜，榮譽(yù)的飄渺，撼動(dòng)不了宋榮子那顆平常的心，于是他做到“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。”世間的喧囂宦途的沉浮，撼動(dòng)不了蘇東坡那顆安然的心，于是他感概“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！眽m世的紛擾，名利的爭(zhēng)斗，撼動(dòng)不了陶淵明那顆淡然的心，于是他寫下“采菊東籬下，悠然見南山”?？梢娝麄?nèi)穗m身處浮躁的世界里，但仍能牢牢守住心靈的“靜”土，顯示其心靜如水的睿智，令人欽佩。
中國男足一直飽受詬病。從歷來成績(jī)來看，幾乎是一路輸來的。國家一直很重視對(duì)男足人才的培養(yǎng)，投資成本日益加大，但受到的效果卻微乎其微。于是社會(huì)輿論就出來了，男足參加環(huán)游賽更將其推到風(fēng)口浪尖上。明知參加了不能學(xué)到什么，卻還要親自送上去任強(qiáng)隊(duì)宰割。是什么讓他們輸?shù)萌绱送隉o體膚，輸?shù)萌绱颂谷唬恳晃唤叹毻嘎叮撼ジ鞣N費(fèi)用，環(huán)游賽仍然為男足帶來一筆不菲的收入，輸贏是無所謂的。這真是一語道破天機(jī)！在這個(gè)浮躁的世界里，踢足球是為了追求利益。沒有人愿意靜下心來，深刻反思并改正。只是在瘋狂地輸球，斂財(cái)。這樣男足怎么可能發(fā)展呢？浮躁只是一種表象，歸根到底是對(duì)錢財(cái)?shù)拿詰俸妥非蟆?BR> 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們愈發(fā)明白教育的重要性。很多父母將“不要讓孩子輸在起跑線上”的口號(hào)演變?yōu)閷?shí)。從孩子剛懂事時(shí)起，就給他們報(bào)各種各樣的興趣班，輔導(dǎo)班。學(xué)完后就可以參加各種比賽，獲得各類證書。這其實(shí)是浮躁心理下教育功利化前移的表現(xiàn)。這種拔苗助長(zhǎng)般的教育方式是極其不健康，不負(fù)責(zé)的。簡(jiǎn)直就是把孩子當(dāng)成馴獸，玩偶，謀取利益的工具，炫耀的資本，這太不正常了。
徐和謹(jǐn)從不自稱“大師”，但它卻是真正的大師。在浮躁的世界里仍能堅(jiān)守“靜”土，全心全意地投入到翻譯中，他用飽滿的熱情探索著人生與社會(huì)的真諦，展現(xiàn)出學(xué)界應(yīng)有的精神內(nèi)涵。他有今日的成就，靠的不僅僅是機(jī)遇和才智，更重要的是他在忘我，忘名，忘利的境界里行走，終完成了一本有一本著作翻譯。
摒棄浮躁，抵制名利的誘惑，方能守住心中的“靜”土。
高二:蔡梓微
世事的繁雜，榮譽(yù)的飄渺，撼動(dòng)不了宋榮子那顆平常的心，于是他做到“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。”世間的喧囂宦途的沉浮，撼動(dòng)不了蘇東坡那顆安然的心，于是他感概“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！眽m世的紛擾，名利的爭(zhēng)斗，撼動(dòng)不了陶淵明那顆淡然的心，于是他寫下“采菊東籬下，悠然見南山”?？梢娝麄?nèi)穗m身處浮躁的世界里，但仍能牢牢守住心靈的“靜”土，顯示其心靜如水的睿智，令人欽佩。
中國男足一直飽受詬病。從歷來成績(jī)來看，幾乎是一路輸來的。國家一直很重視對(duì)男足人才的培養(yǎng)，投資成本日益加大，但受到的效果卻微乎其微。于是社會(huì)輿論就出來了，男足參加環(huán)游賽更將其推到風(fēng)口浪尖上。明知參加了不能學(xué)到什么，卻還要親自送上去任強(qiáng)隊(duì)宰割。是什么讓他們輸?shù)萌绱送隉o體膚，輸?shù)萌绱颂谷唬恳晃唤叹毻嘎叮撼ジ鞣N費(fèi)用，環(huán)游賽仍然為男足帶來一筆不菲的收入，輸贏是無所謂的。這真是一語道破天機(jī)！在這個(gè)浮躁的世界里，踢足球是為了追求利益。沒有人愿意靜下心來，深刻反思并改正。只是在瘋狂地輸球，斂財(cái)。這樣男足怎么可能發(fā)展呢？浮躁只是一種表象，歸根到底是對(duì)錢財(cái)?shù)拿詰俸妥非蟆?BR> 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們愈發(fā)明白教育的重要性。很多父母將“不要讓孩子輸在起跑線上”的口號(hào)演變?yōu)閷?shí)。從孩子剛懂事時(shí)起，就給他們報(bào)各種各樣的興趣班，輔導(dǎo)班。學(xué)完后就可以參加各種比賽，獲得各類證書。這其實(shí)是浮躁心理下教育功利化前移的表現(xiàn)。這種拔苗助長(zhǎng)般的教育方式是極其不健康，不負(fù)責(zé)的。簡(jiǎn)直就是把孩子當(dāng)成馴獸，玩偶，謀取利益的工具，炫耀的資本，這太不正常了。
徐和謹(jǐn)從不自稱“大師”，但它卻是真正的大師。在浮躁的世界里仍能堅(jiān)守“靜”土，全心全意地投入到翻譯中，他用飽滿的熱情探索著人生與社會(huì)的真諦，展現(xiàn)出學(xué)界應(yīng)有的精神內(nèi)涵。他有今日的成就，靠的不僅僅是機(jī)遇和才智，更重要的是他在忘我，忘名，忘利的境界里行走，終完成了一本有一本著作翻譯。
摒棄浮躁，抵制名利的誘惑，方能守住心中的“靜”土。
高二:蔡梓微