讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)。
讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
孩子摔倒之后，趕緊將孩子扶起來(lái)，狠狠地踩踏地面，對(duì)孩子說(shuō)：“它壞，我們踩它!”大地并不壞，是家長(zhǎng)壞。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
如果家長(zhǎng)教訓(xùn)智慧發(fā)達(dá)而教育智慧不發(fā)達(dá)，如果家長(zhǎng)只有教訓(xùn)而沒(méi)有教育，孩子會(huì)成為唯唯諾諾的“家奴”，失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴(yán)和激情。
如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的、受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
作為一名教師，不僅要掌握知識(shí)，更要有童心、有母愛(ài)。與孩子打成一片，這叫有童心;要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣來(lái)看待，這就叫對(duì)學(xué)生的母愛(ài)。
先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中推動(dòng)搖籃的手，也推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。
名人的讀書(shū)名言精選
讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
用愛(ài)心、耐心、細(xì)心把每顆心串連起來(lái)，構(gòu)架起心靈的橋梁，構(gòu)建起學(xué)生成功的階梯。
讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書(shū)本的奴隸;或者走馬看花，所獲甚微。
成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
樹(shù)不修，長(zhǎng)不直;人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。
誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
勞動(dòng)是知識(shí)的源泉;知識(shí)是生活的指南。
孟子的教育理想是：“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！卑凑彰献拥臉?biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。
求學(xué)將以致用，讀書(shū)先在虛心。
用心貼近學(xué)生的生活，用心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲——我們的生活從此豐富多彩。
不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。
讀書(shū)是的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn)，聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中，壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。
書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。
所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
讀書(shū)患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行。
教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。
好母親把兒子當(dāng)朋友，壞母親把兒子當(dāng)情人。
事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！郀柣?BR> 要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松，它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件，它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己，它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。——高爾基
欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)。
喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩
與孩子在一起我感到非常幸福。所有那些瞧不起小學(xué)教師、瞧不起“孩子王”的世俗觀念，我都可以像抹去一縷蛛絲一般把它們丟在—邊。我為一輩子當(dāng)小學(xué)教師而自豪。
我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得很輕松，然而在讀書(shū)時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。
讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一眼睛看到紙的背面。
勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。
了解并欣賞孩子的特長(zhǎng)，讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志、豪情萬(wàn)丈、意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山。
讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的?！系滤锅F
養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。
用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)。
懦夫不是天生的，懦夫是父母培養(yǎng)出來(lái)的。不勞動(dòng)的孩子，害怕重量和重負(fù)，他猥瑣、畏懼，遇到困難完全沒(méi)有主意和力量，只有慌亂和恐懼。
不向前走，不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
人類(lèi)有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個(gè)是如何“教育”他人。
謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
讀一書(shū)，增一智。
讀書(shū)如吃飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃飯者生疾病。
讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
孩子摔倒之后，趕緊將孩子扶起來(lái)，狠狠地踩踏地面，對(duì)孩子說(shuō)：“它壞，我們踩它!”大地并不壞，是家長(zhǎng)壞。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
如果家長(zhǎng)教訓(xùn)智慧發(fā)達(dá)而教育智慧不發(fā)達(dá)，如果家長(zhǎng)只有教訓(xùn)而沒(méi)有教育，孩子會(huì)成為唯唯諾諾的“家奴”，失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴(yán)和激情。
如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的、受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
作為一名教師，不僅要掌握知識(shí)，更要有童心、有母愛(ài)。與孩子打成一片，這叫有童心;要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣來(lái)看待，這就叫對(duì)學(xué)生的母愛(ài)。
先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中推動(dòng)搖籃的手，也推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。
名人的讀書(shū)名言精選
讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
用愛(ài)心、耐心、細(xì)心把每顆心串連起來(lái)，構(gòu)架起心靈的橋梁，構(gòu)建起學(xué)生成功的階梯。
讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書(shū)本的奴隸;或者走馬看花，所獲甚微。
成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
樹(shù)不修，長(zhǎng)不直;人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。
誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
勞動(dòng)是知識(shí)的源泉;知識(shí)是生活的指南。
孟子的教育理想是：“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！卑凑彰献拥臉?biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。
求學(xué)將以致用，讀書(shū)先在虛心。
用心貼近學(xué)生的生活，用心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲——我們的生活從此豐富多彩。
不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。
讀書(shū)是的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn)，聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中，壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。
書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。
所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
讀書(shū)患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行。
教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。
好母親把兒子當(dāng)朋友，壞母親把兒子當(dāng)情人。
事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！郀柣?BR> 要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松，它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件，它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己，它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。——高爾基
欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)。
喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩
與孩子在一起我感到非常幸福。所有那些瞧不起小學(xué)教師、瞧不起“孩子王”的世俗觀念，我都可以像抹去一縷蛛絲一般把它們丟在—邊。我為一輩子當(dāng)小學(xué)教師而自豪。
我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得很輕松，然而在讀書(shū)時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。
讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一眼睛看到紙的背面。
勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。
了解并欣賞孩子的特長(zhǎng)，讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志、豪情萬(wàn)丈、意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山。
讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的?！系滤锅F
養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。
用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)。
懦夫不是天生的，懦夫是父母培養(yǎng)出來(lái)的。不勞動(dòng)的孩子，害怕重量和重負(fù)，他猥瑣、畏懼，遇到困難完全沒(méi)有主意和力量，只有慌亂和恐懼。
不向前走，不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
人類(lèi)有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個(gè)是如何“教育”他人。
謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
讀一書(shū)，增一智。
讀書(shū)如吃飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃飯者生疾病。
讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。