處在現(xiàn)代社會(huì)的每個(gè)人都會(huì)用到用筆這一交際工具，硬筆以其實(shí)用方面而得到人們的普遍接受，從而形成了自己廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。硬筆書法是在這樣的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興藝術(shù)，這是很多其他門類的藝術(shù)所不及的。正是建立在這樣的基礎(chǔ)上，要求創(chuàng)作主體有很強(qiáng)的時(shí)代意識(shí)，把主體精神與現(xiàn)代意識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)作出有一定內(nèi)涵，符合現(xiàn)代人審美需求的硬筆書法作品。
硬筆書法是一門高度抽象化的線條造型藝術(shù)，硬筆書法創(chuàng)作應(yīng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一才可能創(chuàng)作出高水平的作品，這里所說的內(nèi)容主要指漢字的字形、意蘊(yùn)和創(chuàng)作者的情感、修養(yǎng)等，而形式則指字體、用筆、結(jié)構(gòu)等，硬筆書法的本體內(nèi)容通過作品的外在形式而表現(xiàn)出來。這就要求硬筆書法創(chuàng)作具備以下四個(gè)方面的要素：
高超技法的熟練運(yùn)用
技法問題是任何種類的藝術(shù)創(chuàng)作都必然碰到的問題，它是一切藝術(shù)創(chuàng)作的“題中應(yīng)有之義”，是構(gòu)成形式美的重要因素。每一個(gè)從事藝術(shù)活動(dòng)的人首先就必須刻苦學(xué)習(xí)該藝術(shù)的技法。創(chuàng)作者手握硬筆一筆寫下即成定局，絲毫沒有修飾的余地，如果沒有高超嫻熟的技法是很容易寫敗筆的 ，它要求創(chuàng)作者刻苦練習(xí)，掌握結(jié)體和用筆的一些基本規(guī)律，處理好作品中筆劃與筆劃、字與字、行與行之間的承接呼應(yīng)、遞相映帶等關(guān)系，這種由技法而構(gòu)成的美的形式對(duì)欣賞者到作品中尋求深層次的精神享受起引導(dǎo)作用。
多種藝術(shù)素養(yǎng)的融會(huì)貫通
每門藝術(shù)的特具的本質(zhì)特性決定著其在藝術(shù)領(lǐng)域中的存在價(jià)值。硬筆書法藝術(shù)這朵新興的藝術(shù)奇葩雖然從開始產(chǎn)生之際便顯示出其強(qiáng)大的生命力，但我們更應(yīng)看到它在更深層次上存在的一些不足，需我們?nèi)ヌ剿魅グl(fā)掘，不斷地輸入新鮮血液來充實(shí)和發(fā)展這門初創(chuàng)藝術(shù)。我們說硬筆書法與哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂、篆刻等是相通的，哲學(xué)、文學(xué)、繪畫對(duì)創(chuàng)造硬筆書法章法、意境有益，而篆刻的金石味，音樂的節(jié)奏對(duì)硬筆書法更有借鑒意義。有幾千年傳統(tǒng)的毛筆書法與新興的硬筆書法同是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的線條藝術(shù)，這就決定了硬筆書法對(duì)毛筆書法必然的借鑒和吸收關(guān)系。二十年來的創(chuàng)作實(shí)踐基本上也是按著這條路進(jìn)行的。絕大多數(shù)硬筆書法作者在毛筆書法上下過功夫，且取法很廣，秦篆、漢隸、晉行、魏碑、唐揩等多有涉獵。正是這些相通藝術(shù)在硬筆書法上的借鑒運(yùn)用，才使它不斷發(fā)展、完善，形成今日硬筆書法“百花齊放”的生動(dòng)局面。
品格修養(yǎng)的自然流露
硬筆書法這門線條藝術(shù)的創(chuàng)作是在揮揮灑灑之間見情懷的，正是這揮揮灑灑決定了其本質(zhì)上的主觀表現(xiàn)。魏朝書法家鐘繇說：“筆跡者，界也；流美者，人也?！笨梢娋€條藝術(shù)是人心流美的結(jié)果。中國書協(xié)沈鵬先生也說：“書法藝術(shù)，就其本質(zhì)來說是重在主觀表現(xiàn)的?！比绻麤]有揮揮灑灑的主觀表現(xiàn)，硬筆書法美終究還是停留在寫字的程度上。拓之先生說：“藝術(shù)所表現(xiàn)的是一種藝術(shù)家所認(rèn)識(shí)到的人類普遍情感?！币褂补P書法創(chuàng)作主觀表現(xiàn)的是“人類普遍情感”不是創(chuàng)作者一朝一夕能做到的，它有求創(chuàng)作者貼近生活，多讀書，深刻洞察社會(huì)生活，悟通穎發(fā)人生哲理?？傊痪湓捑褪羌訌?qiáng)字外功的學(xué)習(xí)。
硬筆書法是一門高度抽象化的線條造型藝術(shù)，硬筆書法創(chuàng)作應(yīng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一才可能創(chuàng)作出高水平的作品，這里所說的內(nèi)容主要指漢字的字形、意蘊(yùn)和創(chuàng)作者的情感、修養(yǎng)等，而形式則指字體、用筆、結(jié)構(gòu)等，硬筆書法的本體內(nèi)容通過作品的外在形式而表現(xiàn)出來。這就要求硬筆書法創(chuàng)作具備以下四個(gè)方面的要素：
高超技法的熟練運(yùn)用
技法問題是任何種類的藝術(shù)創(chuàng)作都必然碰到的問題，它是一切藝術(shù)創(chuàng)作的“題中應(yīng)有之義”，是構(gòu)成形式美的重要因素。每一個(gè)從事藝術(shù)活動(dòng)的人首先就必須刻苦學(xué)習(xí)該藝術(shù)的技法。創(chuàng)作者手握硬筆一筆寫下即成定局，絲毫沒有修飾的余地，如果沒有高超嫻熟的技法是很容易寫敗筆的 ，它要求創(chuàng)作者刻苦練習(xí)，掌握結(jié)體和用筆的一些基本規(guī)律，處理好作品中筆劃與筆劃、字與字、行與行之間的承接呼應(yīng)、遞相映帶等關(guān)系，這種由技法而構(gòu)成的美的形式對(duì)欣賞者到作品中尋求深層次的精神享受起引導(dǎo)作用。
多種藝術(shù)素養(yǎng)的融會(huì)貫通
每門藝術(shù)的特具的本質(zhì)特性決定著其在藝術(shù)領(lǐng)域中的存在價(jià)值。硬筆書法藝術(shù)這朵新興的藝術(shù)奇葩雖然從開始產(chǎn)生之際便顯示出其強(qiáng)大的生命力，但我們更應(yīng)看到它在更深層次上存在的一些不足，需我們?nèi)ヌ剿魅グl(fā)掘，不斷地輸入新鮮血液來充實(shí)和發(fā)展這門初創(chuàng)藝術(shù)。我們說硬筆書法與哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂、篆刻等是相通的，哲學(xué)、文學(xué)、繪畫對(duì)創(chuàng)造硬筆書法章法、意境有益，而篆刻的金石味，音樂的節(jié)奏對(duì)硬筆書法更有借鑒意義。有幾千年傳統(tǒng)的毛筆書法與新興的硬筆書法同是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的線條藝術(shù)，這就決定了硬筆書法對(duì)毛筆書法必然的借鑒和吸收關(guān)系。二十年來的創(chuàng)作實(shí)踐基本上也是按著這條路進(jìn)行的。絕大多數(shù)硬筆書法作者在毛筆書法上下過功夫，且取法很廣，秦篆、漢隸、晉行、魏碑、唐揩等多有涉獵。正是這些相通藝術(shù)在硬筆書法上的借鑒運(yùn)用，才使它不斷發(fā)展、完善，形成今日硬筆書法“百花齊放”的生動(dòng)局面。
品格修養(yǎng)的自然流露
硬筆書法這門線條藝術(shù)的創(chuàng)作是在揮揮灑灑之間見情懷的，正是這揮揮灑灑決定了其本質(zhì)上的主觀表現(xiàn)。魏朝書法家鐘繇說：“筆跡者，界也；流美者，人也?！笨梢娋€條藝術(shù)是人心流美的結(jié)果。中國書協(xié)沈鵬先生也說：“書法藝術(shù)，就其本質(zhì)來說是重在主觀表現(xiàn)的?！比绻麤]有揮揮灑灑的主觀表現(xiàn)，硬筆書法美終究還是停留在寫字的程度上。拓之先生說：“藝術(shù)所表現(xiàn)的是一種藝術(shù)家所認(rèn)識(shí)到的人類普遍情感?！币褂补P書法創(chuàng)作主觀表現(xiàn)的是“人類普遍情感”不是創(chuàng)作者一朝一夕能做到的，它有求創(chuàng)作者貼近生活，多讀書，深刻洞察社會(huì)生活，悟通穎發(fā)人生哲理?？傊痪湓捑褪羌訌?qiáng)字外功的學(xué)習(xí)。