《不茍》
小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以傾覆人?！恫黄垺?BR> 誠者，君子之所守業(yè)，而政事之本也?！恫黄垺?BR> 言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——《不茍》
公生明，偏生暗;端愨生通，詐偽生塞;誠信生神，夸誕生盛。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也?！恫黄垺?BR> 驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟?！恫黄垺?BR> 怏怏而亡者，怒也;察察而殘者，忮也;博而窮者，譬也……廉而不見貴者，劌也;勇而不見憚?wù)?，貪?信而不見敬者，好剸行也?！恫黄垺?BR> 有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者?！恫黄垺?BR> 掛于患而欲謹(jǐn)，則無益矣?！恫黄垺?BR> 自知者不怨人，知命者不怨天;怨人者窮，怨天者無志?！恫黄垺?BR> 材愨者常安利，蕩悍者常危害;安利者常樂易，危害者常憂險(xiǎn);樂易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折：是安危利害之常體也?！恫黄垺?BR> 仁義德行，常安之術(shù)也，然而未必不危也;污僈突盜，常危之術(shù)也，然而未必不安也?！恫黄垺?BR> 饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也?！恫黄垺?BR> 人之情：食，欲有芻豢;衣，欲有文繡;行，欲有輿馬;又欲夫余財(cái)蓄積之富也;然而窮年累世不知不足?！恫黄垺?BR> 陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也?！恫黄垺?BR> 湯、武存，則天下從而治;桀、紂存，則天下從而亂。——《不茍》
短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可以與及圣人之言。——《不茍》
小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以傾覆人?！恫黄垺?BR> 誠者，君子之所守業(yè)，而政事之本也?！恫黄垺?BR> 言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——《不茍》
公生明，偏生暗;端愨生通，詐偽生塞;誠信生神，夸誕生盛。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也?！恫黄垺?BR> 驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟?！恫黄垺?BR> 怏怏而亡者，怒也;察察而殘者，忮也;博而窮者，譬也……廉而不見貴者，劌也;勇而不見憚?wù)?，貪?信而不見敬者，好剸行也?！恫黄垺?BR> 有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者?！恫黄垺?BR> 掛于患而欲謹(jǐn)，則無益矣?！恫黄垺?BR> 自知者不怨人，知命者不怨天;怨人者窮，怨天者無志?！恫黄垺?BR> 材愨者常安利，蕩悍者常危害;安利者常樂易，危害者常憂險(xiǎn);樂易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折：是安危利害之常體也?！恫黄垺?BR> 仁義德行，常安之術(shù)也，然而未必不危也;污僈突盜，常危之術(shù)也，然而未必不安也?！恫黄垺?BR> 饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也?！恫黄垺?BR> 人之情：食，欲有芻豢;衣，欲有文繡;行，欲有輿馬;又欲夫余財(cái)蓄積之富也;然而窮年累世不知不足?！恫黄垺?BR> 陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也?！恫黄垺?BR> 湯、武存，則天下從而治;桀、紂存，則天下從而亂。——《不茍》
短綆不可以汲深井之泉，知不幾者不可以與及圣人之言。——《不茍》