15、16世紀(jì)是歐洲歷輝煌的時(shí)期，在以意大利為中心的歐洲出現(xiàn)了前所未見(jiàn)的藝術(shù)繁榮，這便是“文藝復(fù)興”。這一名稱(chēng)的含義，是“再生”、“復(fù)活”，是希臘和羅馬的古典形式在世界文學(xué)、藝術(shù)和建筑中的復(fù)活，它標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)思想萌芽的產(chǎn)生。恩格斯曾經(jīng)熱情地贊頌：文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的偉大時(shí)代。達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾就是這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的藝術(shù)巨匠，史稱(chēng)“意大利文藝復(fù)興三杰”。
達(dá)•芬奇(1415—1519)，出生于意大利北部的芬奇村。他是15、16世紀(jì)意大利的一位杰出的藝術(shù)大師和科學(xué)巨匠，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最重要的代表人物。可以說(shuō)他是一位全才，他是畫(huà)家和雕塑家，作品完美而超過(guò)前人。作為科學(xué)家和發(fā)明者，他的理論和發(fā)現(xiàn)比他的時(shí)代先進(jìn)幾百年。這位實(shí)踐工程師，可以從容地造出戰(zhàn)爭(zhēng)工具和和平年代的紀(jì)念碑，同時(shí)他又是一位有成就的音樂(lè)家和作曲家。他解剖過(guò)尸體，測(cè)量過(guò)太陽(yáng)和地球的距離，正因?yàn)樗W(xué)多才，所以他的繪畫(huà)作品才那么的杰出、那么的耐人尋味，如《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《自畫(huà)像》等等，多少年來(lái)以其雋永的魅力吸引后世，倍受美術(shù)愛(ài)好者的贊賞和推崇。
達(dá)•芬奇對(duì)建筑、雕刻和繪畫(huà)創(chuàng)作都以大量素描為構(gòu)思和研究的基礎(chǔ)，每個(gè)人物，甚至每個(gè)手勢(shì)都準(zhǔn)備了充分的素描習(xí)作及寫(xiě)生。可以這么說(shuō)，達(dá)•芬奇的素描起到了相當(dāng)于甚至超過(guò)現(xiàn)代攝影作品的作用。例如在素描作品《自畫(huà)像》中，畫(huà)家觀察入微，用的線條豐富多變、剛?cè)嵯酀?jì)，尤其用濃密程度不同的斜線表現(xiàn)了明暗的微妙變化。而且用線生動(dòng)靈活、概括性很強(qiáng)，寥寥數(shù)筆卻包含著許多轉(zhuǎn)折和體面關(guān)系，立體感很強(qiáng)，人物表情也相當(dāng)傳神。整個(gè)意大利，確切地說(shuō)全世界的人都知道達(dá)•芬奇是個(gè)天才，正因?yàn)樗嗖哦嗨?，精通各方面的知識(shí)，有著很深的文化素養(yǎng)，所以他能將前輩畫(huà)家關(guān)于人體解剖、透視和素描等研究成果，通過(guò)自己的實(shí)踐和探索上升到系統(tǒng)理論。他將透視法運(yùn)用到繪畫(huà)中，將中世紀(jì)的平面裝飾的風(fēng)格改用焦點(diǎn)透視法，增強(qiáng)了畫(huà)面的空間感。他總結(jié)了明暗造型的規(guī)律，使用暗部和亮部的光線把物體表現(xiàn)的結(jié)實(shí)而又真實(shí)，例如名作《最后的晚餐》。
在技法上，他也不斷探索，經(jīng)常改變顏色的調(diào)法，創(chuàng)造出一種被稱(chēng)為“薄霧法”的表現(xiàn)手法。當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興初期的一些繪畫(huà)技法中，仍然殘存著哥特式宗教祭壇畫(huà)的痕跡，單線平涂，色彩比較單調(diào)，體積感和空間感相對(duì)較弱。而達(dá)•芬奇 “薄霧法”則將人物的邊線逐漸消失，若有若無(wú)，更加接近真實(shí)。如作品《蒙娜麗莎》，如今全世界的人都一直在談?wù)撍恰吧衩氐奈⑿Α?、“迷人的微笑”，不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受都不一樣，有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又很?chē)?yán)肅，有時(shí)又略帶哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和憂(yōu)郁。這是為什么呢？因?yàn)橐话闳说男θ葜饕憩F(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)•芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)、模模糊糊，沒(méi)有明確的界限，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘而又迷人的微笑”。由于達(dá)•芬奇的知識(shí)領(lǐng)域非常的寬闊，他的豐富的想象力迷住了當(dāng)時(shí)很多的藝術(shù)家，我們從《蒙娜麗莎》這幅肖像畫(huà)的背后的景色便可窺見(jiàn)一斑，山峰、道路、小橋、流水都在夢(mèng)幻般、飄緲不定的氣氛中出現(xiàn)，有點(diǎn)類(lèi)似于意境幽遠(yuǎn)的中國(guó)古代山水畫(huà)，仿佛以此證明蒙娜麗莎的思緒沉浸在一個(gè)夢(mèng)的世界里。達(dá)•芬奇是一個(gè)藝術(shù)家，同時(shí)又是一個(gè)淵博的學(xué)者，所以他的繪畫(huà)藝術(shù)象陳年佳釀那樣令人回味無(wú)窮，又似汪洋大海那樣讓人覺(jué)得深不可測(cè)，難以揣摩。
盛期文藝復(fù)興的第二位大師是米開(kāi)朗基羅(1475—1564)，當(dāng)時(shí)他是與達(dá)•芬奇齊名的天才藝術(shù)家。米開(kāi)朗基羅出生于意大利北部的卡普里城，他不僅是一位偉大的雕刻家、畫(huà)家和建筑家，還是一位詩(shī)人。法國(guó)作家羅曼•羅蘭曾經(jīng)稱(chēng)贊他說(shuō)：過(guò)去從未有過(guò)象這樣的人出現(xiàn)過(guò)，他把繪畫(huà)、雕刻、建筑一下子都掌握了。具有多方面的才能，是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興巨匠們的一個(gè)共同的特征。如果說(shuō)，達(dá)•芬奇把藝術(shù)視為科學(xué)、賦予藝術(shù)以理性的話(huà)，那么米開(kāi)朗基羅則把藝術(shù)視為神圣的個(gè)人創(chuàng)造、賦予藝術(shù)以力量和激情。達(dá)•芬奇畫(huà)《蒙娜麗莎》一幅肖像畫(huà)用了四年的時(shí)間，而米開(kāi)朗基羅則在五年中獨(dú)自一人完成了西斯廷教堂五百多平方米的巨大的天頂畫(huà)，他那過(guò)人的精力、雄心勃勃的創(chuàng)作激情、無(wú)所畏懼的性格，使他成為西方藝術(shù)第一位具有浪漫主義色彩的超越時(shí)代的藝術(shù)大師，同時(shí)代的人稱(chēng)他為“神圣的米開(kāi)朗基羅”。
達(dá)•芬奇(1415—1519)，出生于意大利北部的芬奇村。他是15、16世紀(jì)意大利的一位杰出的藝術(shù)大師和科學(xué)巨匠，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最重要的代表人物。可以說(shuō)他是一位全才，他是畫(huà)家和雕塑家，作品完美而超過(guò)前人。作為科學(xué)家和發(fā)明者，他的理論和發(fā)現(xiàn)比他的時(shí)代先進(jìn)幾百年。這位實(shí)踐工程師，可以從容地造出戰(zhàn)爭(zhēng)工具和和平年代的紀(jì)念碑，同時(shí)他又是一位有成就的音樂(lè)家和作曲家。他解剖過(guò)尸體，測(cè)量過(guò)太陽(yáng)和地球的距離，正因?yàn)樗W(xué)多才，所以他的繪畫(huà)作品才那么的杰出、那么的耐人尋味，如《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《自畫(huà)像》等等，多少年來(lái)以其雋永的魅力吸引后世，倍受美術(shù)愛(ài)好者的贊賞和推崇。
達(dá)•芬奇對(duì)建筑、雕刻和繪畫(huà)創(chuàng)作都以大量素描為構(gòu)思和研究的基礎(chǔ)，每個(gè)人物，甚至每個(gè)手勢(shì)都準(zhǔn)備了充分的素描習(xí)作及寫(xiě)生。可以這么說(shuō)，達(dá)•芬奇的素描起到了相當(dāng)于甚至超過(guò)現(xiàn)代攝影作品的作用。例如在素描作品《自畫(huà)像》中，畫(huà)家觀察入微，用的線條豐富多變、剛?cè)嵯酀?jì)，尤其用濃密程度不同的斜線表現(xiàn)了明暗的微妙變化。而且用線生動(dòng)靈活、概括性很強(qiáng)，寥寥數(shù)筆卻包含著許多轉(zhuǎn)折和體面關(guān)系，立體感很強(qiáng)，人物表情也相當(dāng)傳神。整個(gè)意大利，確切地說(shuō)全世界的人都知道達(dá)•芬奇是個(gè)天才，正因?yàn)樗嗖哦嗨?，精通各方面的知識(shí)，有著很深的文化素養(yǎng)，所以他能將前輩畫(huà)家關(guān)于人體解剖、透視和素描等研究成果，通過(guò)自己的實(shí)踐和探索上升到系統(tǒng)理論。他將透視法運(yùn)用到繪畫(huà)中，將中世紀(jì)的平面裝飾的風(fēng)格改用焦點(diǎn)透視法，增強(qiáng)了畫(huà)面的空間感。他總結(jié)了明暗造型的規(guī)律，使用暗部和亮部的光線把物體表現(xiàn)的結(jié)實(shí)而又真實(shí)，例如名作《最后的晚餐》。
在技法上，他也不斷探索，經(jīng)常改變顏色的調(diào)法，創(chuàng)造出一種被稱(chēng)為“薄霧法”的表現(xiàn)手法。當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興初期的一些繪畫(huà)技法中，仍然殘存著哥特式宗教祭壇畫(huà)的痕跡，單線平涂，色彩比較單調(diào)，體積感和空間感相對(duì)較弱。而達(dá)•芬奇 “薄霧法”則將人物的邊線逐漸消失，若有若無(wú)，更加接近真實(shí)。如作品《蒙娜麗莎》，如今全世界的人都一直在談?wù)撍恰吧衩氐奈⑿Α?、“迷人的微笑”，不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受都不一樣，有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又很?chē)?yán)肅，有時(shí)又略帶哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和憂(yōu)郁。這是為什么呢？因?yàn)橐话闳说男θ葜饕憩F(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)•芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)、模模糊糊，沒(méi)有明確的界限，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘而又迷人的微笑”。由于達(dá)•芬奇的知識(shí)領(lǐng)域非常的寬闊，他的豐富的想象力迷住了當(dāng)時(shí)很多的藝術(shù)家，我們從《蒙娜麗莎》這幅肖像畫(huà)的背后的景色便可窺見(jiàn)一斑，山峰、道路、小橋、流水都在夢(mèng)幻般、飄緲不定的氣氛中出現(xiàn)，有點(diǎn)類(lèi)似于意境幽遠(yuǎn)的中國(guó)古代山水畫(huà)，仿佛以此證明蒙娜麗莎的思緒沉浸在一個(gè)夢(mèng)的世界里。達(dá)•芬奇是一個(gè)藝術(shù)家，同時(shí)又是一個(gè)淵博的學(xué)者，所以他的繪畫(huà)藝術(shù)象陳年佳釀那樣令人回味無(wú)窮，又似汪洋大海那樣讓人覺(jué)得深不可測(cè)，難以揣摩。
盛期文藝復(fù)興的第二位大師是米開(kāi)朗基羅(1475—1564)，當(dāng)時(shí)他是與達(dá)•芬奇齊名的天才藝術(shù)家。米開(kāi)朗基羅出生于意大利北部的卡普里城，他不僅是一位偉大的雕刻家、畫(huà)家和建筑家，還是一位詩(shī)人。法國(guó)作家羅曼•羅蘭曾經(jīng)稱(chēng)贊他說(shuō)：過(guò)去從未有過(guò)象這樣的人出現(xiàn)過(guò)，他把繪畫(huà)、雕刻、建筑一下子都掌握了。具有多方面的才能，是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興巨匠們的一個(gè)共同的特征。如果說(shuō)，達(dá)•芬奇把藝術(shù)視為科學(xué)、賦予藝術(shù)以理性的話(huà)，那么米開(kāi)朗基羅則把藝術(shù)視為神圣的個(gè)人創(chuàng)造、賦予藝術(shù)以力量和激情。達(dá)•芬奇畫(huà)《蒙娜麗莎》一幅肖像畫(huà)用了四年的時(shí)間，而米開(kāi)朗基羅則在五年中獨(dú)自一人完成了西斯廷教堂五百多平方米的巨大的天頂畫(huà)，他那過(guò)人的精力、雄心勃勃的創(chuàng)作激情、無(wú)所畏懼的性格，使他成為西方藝術(shù)第一位具有浪漫主義色彩的超越時(shí)代的藝術(shù)大師，同時(shí)代的人稱(chēng)他為“神圣的米開(kāi)朗基羅”。