第一課 規(guī)則的演變
規(guī)則之“源”(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．規(guī)章 守則 公約 法律 制度 2．規(guī)范 準則 3．文字 約定俗成 風俗習慣
4．D 5．C 6．A 7．D 8．A 9．C
[拓展提升]
1．D
2．(1)游泳場館的規(guī)定、興趣班教學常規(guī)、超市管理條例、顧客須知、電*管理規(guī)定、觀影須知等。
交通規(guī)則
(2)規(guī)則是因生活的需要而出現(xiàn)，應生活的內(nèi)容而存在。沒有規(guī)則不成方圓，有了它可以建立科學的生活規(guī)范和良好的社會秩序，并提升我們的生活質(zhì)量。
[基礎(chǔ)鞏固]
1．人類活動的范圍 2．社會發(fā)展 廢止 3．國家法律 社會制度
4．D 5．D 6．C 7．A 8．B
9．(1)成文規(guī)則：《中學生行為規(guī)范》；約定俗成的規(guī)則：中國人年三十要吃團圓飯。
(2)太空交通規(guī)則的出現(xiàn)。
(3)2006年1月1日起，《農(nóng)業(yè)稅條例》被廢止，這標志著在中國延續(xù)了2000多年的農(nóng)業(yè)稅宣告終結(jié)。
[拓展提升]
1．(1)從沒有裁判到使用裁判執(zhí)法；從以吆喝、喊叫和手勢行使職權(quán)到使用哨子執(zhí)法。
(2)規(guī)則應根據(jù)實際需要不斷地修改和完善。 (3)略
2．(1)交通井然有序的原因是人們遵守了交通規(guī)則。 交通混亂的原因是人們都不遵守交通規(guī)則。
(2)“沒有規(guī)矩，不成方圓”，生活離不開規(guī)則，當人們遵守規(guī)則時，一切井然有序，一旦失去規(guī)則，社會將混亂不堪。規(guī)則標明了生活的規(guī)范，建立起生活的秩序，提高了生活的質(zhì)量。
第二課 傳媒的行程
生活中的文化傳播(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．分享 交換 2．商貿(mào)活動 人類遷徙活動 學校教育 3．傳媒 媒體
4．口語 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡 5．B 6．B 7．A 8．D 9．A 10．C
[拓展提升]
1．身體 動作 語言 圖畫 紙 印刷術(shù)
2．語言傳播的方式使用了很長一段時間，大約6000年前，隨著科技的進步，傳媒不斷發(fā)展，文化傳播的載體變得多種多樣。
3．
狼煙，主要使用在軍事活動中，使用方便，但傳播速度較慢，不易發(fā)覺，內(nèi)容單一，缺乏形象感；
鐘鼓，主要用于時間提示，傳播速度快，但傳播內(nèi)容簡單，轉(zhuǎn)瞬即逝，缺少形象感，不便于保存；
梅花，主要用于個人之間，使用簡便，傳播速度慢，信息不清晰，使用范圍??； 鴻雁，主要用在相對較遠的距離之間，傳播范圍受限制小，但使用不方便，傳播信息量小。
現(xiàn)代社會的大眾傳媒(第二課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．印刷媒體 大眾傳媒 2．兼收并蓄 人際交往 信息傳播
3．現(xiàn)代信息技術(shù) 生活方式 工作方式 信息時代 4．文化傳播 生活時空
5．C 6．C 7．B 8．D 9．B 10．D
11．(1)小芳接觸到的大眾傳媒有：廣播、互聯(lián)網(wǎng)、雜志、電視、書籍。
(2)小芳是利用博客寫日記的。
和傳統(tǒng)方式的不同之處：方便、快速，不需要紙張?？梢院透嗟娜艘黄鸱窒恚部梢宰屪约旱挠^點迅速傳遍全球。
[拓展提升]
1．(1)小江的觀點。新的傳媒出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒消失。雖然手機上網(wǎng)的優(yōu)勢在于傳播速度快，便于攜帶，沒有時空地域的限制，信息豐富，傳播范圍廣。但是它也有它的不足，過小的屏幕使得它單次傳播量有限，并且不能限制不良信息的傳播。所以傳統(tǒng)媒體依然有它存在的必要。
(2)手機上網(wǎng)作為新興的傳播文化的一種載體，已經(jīng)成為許多年輕人愛用的傳播媒介。這只是多種傳播方式中的一種，我們應該一分為二地看待這一趨勢，利用傳媒的各自特點，揚長避短，綜合使用。
2．略
第三課 生活的故事
生活的時代印記(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．改變生活 2。物質(zhì)條件 3．消費觀念 消費方式
4．C 5．D 6．A 7．C
[拓展提升]
1．(1)生活的變化是從人們的衣食住行等物質(zhì)方面開始的。
(2)人們的消費觀念和消費方式也發(fā)生了變化。
(3)因為隨著時代的發(fā)展、社會的進步及生活水平的提高，社會生活發(fā)生了巨變，所以隨之而來的各種思想觀念和生活方式也發(fā)生了很大變化。
2．(1)煤油燈已經(jīng)消失，被電燈替代；票證消失，被各種銀行卡和消費卡替代。 (2)收音機。
(3)手機、電腦。 (4)略
生活的代際差異(第二課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．社會生活經(jīng)驗 思想意識 價值觀念 2．代溝 3．歷史 怎樣為人
4．歷史的教訓 歷史的經(jīng)驗 5．C 6．D 7．A 8．A 9．B 10，(1)略(適當展開論述；言之有理即可)
(2)我們應用全面的觀點看問題，不能盲目崇拜，應有選擇的追求，擇善而從。(言之有理即可)
[拓展提升]
1．A 2．C 3．略
綜合探究七 區(qū)域的變化
[基礎(chǔ)鞏固]
1．人口的遷移 環(huán)境的變遷 交通的發(fā)展 2．第一手資料 第二手資料
3．D 4．C 5．A
[拓展提升]
1．(1)運用了圖片資料、考古發(fā)掘、歷史記載等資料。
(2)資料一、三、四是第一手資料，資料二是第二手資料。
(3)消失的原因可能有：
“河流改道說”。由于塔里木河改道南行，注入臺特馬湖，只有孔雀河一河之水流人羅布泊，水量大減，造成了羅布泊逐漸縮小，以至干涸。由于嚴重缺水，樓蘭人失去了賴以生存的基本條件，只好遠走他鄉(xiāng)。
“氣候變遷說”。此說認為，古時的樓蘭氣候濕潤，雨水豐沛，河湖眾多，漁業(yè)發(fā)達，并有農(nóng)牧業(yè)。但大約在公元3世紀到6世紀，那里的氣候逐漸由濕潤轉(zhuǎn)為干旱，雨量減少，終土地沙漠化?！按说夭火B(yǎng)人，自有養(yǎng)人處”，樓蘭人只好去尋找能夠生息的地方了。
還有一些學者認為，由于某種原因造成了絲路古道北移伊吾、多河，不再經(jīng)樓蘭，樓蘭因此逐漸消亡，這便是“絲路改道說”?？墒牵z路改道雖然可使昔日繁榮的樓蘭變得蕭條，但卻不足以使一個人丁興旺、建筑宏偉的城市毀滅。
2．①②④ ③⑤⑥⑦ 3．略
第七單元復習
1．B 2．D 3．B 4．A 5．C 6．D 7．D 8，C 9．C 10．D
11．注意危險 注意信號燈 禁止非機動車通行 禁止行人通行 步行 人行橫道
12．(1)略。要考慮到全體成員是否都能登上山、找寶的數(shù)量等。
(2)不合理。因為比賽要求大家在同一起跑線上(如男女人數(shù)、地點等相同)。
13．(1)利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)的便利消費平臺促成了淘寶網(wǎng)的成功。
(2)大多數(shù)人已經(jīng)開始接受這種新的網(wǎng)絡消費方式，并且成為一種生活習慣。
（3）不同時代的人因為社會經(jīng)驗不同，在思想意識、價值觀念、興趣愛好、行為習慣等方面存在明顯差異。所以他們之間出現(xiàn)了這樣的“代溝”。面對不同時代人們的代際差異，我們應該正視和理解這種差異的存在，盡可能尋求溝通，讓代溝在交流中逐步化解。
14．上面的觀念都不太贊同。網(wǎng)絡為我們的精神生活開辟了一個天地，它可以賦予我們積極的生活觀念，廣闊的生活空間和豐富的生活色彩，我們可以利用網(wǎng)絡擴大我們的眼界，豐富我們的知識，但同時要警惕一些不利于我們健康成長的的內(nèi)容。還要注意不要使自己沉迷于網(wǎng)絡，要勞逸結(jié)合。(從網(wǎng)絡的利和弊兩個方面來說，言之有理即可)
15．(1)環(huán)境的變遷。 (2)圖片資料、文字資料、實地考察的資料等。
(3)從塔里木河流域的環(huán)境變遷中，我們可以感受到人類活動是影響其環(huán)境變遷的主要原因，人類在發(fā)展過程中應該注意保護環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展的意識，使人口與環(huán)境、資源和經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。
規(guī)則之“源”(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．規(guī)章 守則 公約 法律 制度 2．規(guī)范 準則 3．文字 約定俗成 風俗習慣
4．D 5．C 6．A 7．D 8．A 9．C
[拓展提升]
1．D
2．(1)游泳場館的規(guī)定、興趣班教學常規(guī)、超市管理條例、顧客須知、電*管理規(guī)定、觀影須知等。
交通規(guī)則
(2)規(guī)則是因生活的需要而出現(xiàn)，應生活的內(nèi)容而存在。沒有規(guī)則不成方圓，有了它可以建立科學的生活規(guī)范和良好的社會秩序，并提升我們的生活質(zhì)量。
[基礎(chǔ)鞏固]
1．人類活動的范圍 2．社會發(fā)展 廢止 3．國家法律 社會制度
4．D 5．D 6．C 7．A 8．B
9．(1)成文規(guī)則：《中學生行為規(guī)范》；約定俗成的規(guī)則：中國人年三十要吃團圓飯。
(2)太空交通規(guī)則的出現(xiàn)。
(3)2006年1月1日起，《農(nóng)業(yè)稅條例》被廢止，這標志著在中國延續(xù)了2000多年的農(nóng)業(yè)稅宣告終結(jié)。
[拓展提升]
1．(1)從沒有裁判到使用裁判執(zhí)法；從以吆喝、喊叫和手勢行使職權(quán)到使用哨子執(zhí)法。
(2)規(guī)則應根據(jù)實際需要不斷地修改和完善。 (3)略
2．(1)交通井然有序的原因是人們遵守了交通規(guī)則。 交通混亂的原因是人們都不遵守交通規(guī)則。
(2)“沒有規(guī)矩，不成方圓”，生活離不開規(guī)則，當人們遵守規(guī)則時，一切井然有序，一旦失去規(guī)則，社會將混亂不堪。規(guī)則標明了生活的規(guī)范，建立起生活的秩序，提高了生活的質(zhì)量。
第二課 傳媒的行程
生活中的文化傳播(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．分享 交換 2．商貿(mào)活動 人類遷徙活動 學校教育 3．傳媒 媒體
4．口語 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡 5．B 6．B 7．A 8．D 9．A 10．C
[拓展提升]
1．身體 動作 語言 圖畫 紙 印刷術(shù)
2．語言傳播的方式使用了很長一段時間，大約6000年前，隨著科技的進步，傳媒不斷發(fā)展，文化傳播的載體變得多種多樣。
3．
狼煙，主要使用在軍事活動中，使用方便，但傳播速度較慢，不易發(fā)覺，內(nèi)容單一，缺乏形象感；
鐘鼓，主要用于時間提示，傳播速度快，但傳播內(nèi)容簡單，轉(zhuǎn)瞬即逝，缺少形象感，不便于保存；
梅花，主要用于個人之間，使用簡便，傳播速度慢，信息不清晰，使用范圍??； 鴻雁，主要用在相對較遠的距離之間，傳播范圍受限制小，但使用不方便，傳播信息量小。
現(xiàn)代社會的大眾傳媒(第二課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．印刷媒體 大眾傳媒 2．兼收并蓄 人際交往 信息傳播
3．現(xiàn)代信息技術(shù) 生活方式 工作方式 信息時代 4．文化傳播 生活時空
5．C 6．C 7．B 8．D 9．B 10．D
11．(1)小芳接觸到的大眾傳媒有：廣播、互聯(lián)網(wǎng)、雜志、電視、書籍。
(2)小芳是利用博客寫日記的。
和傳統(tǒng)方式的不同之處：方便、快速，不需要紙張?？梢院透嗟娜艘黄鸱窒恚部梢宰屪约旱挠^點迅速傳遍全球。
[拓展提升]
1．(1)小江的觀點。新的傳媒出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒消失。雖然手機上網(wǎng)的優(yōu)勢在于傳播速度快，便于攜帶，沒有時空地域的限制，信息豐富，傳播范圍廣。但是它也有它的不足，過小的屏幕使得它單次傳播量有限，并且不能限制不良信息的傳播。所以傳統(tǒng)媒體依然有它存在的必要。
(2)手機上網(wǎng)作為新興的傳播文化的一種載體，已經(jīng)成為許多年輕人愛用的傳播媒介。這只是多種傳播方式中的一種，我們應該一分為二地看待這一趨勢，利用傳媒的各自特點，揚長避短，綜合使用。
2．略
第三課 生活的故事
生活的時代印記(第一課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．改變生活 2。物質(zhì)條件 3．消費觀念 消費方式
4．C 5．D 6．A 7．C
[拓展提升]
1．(1)生活的變化是從人們的衣食住行等物質(zhì)方面開始的。
(2)人們的消費觀念和消費方式也發(fā)生了變化。
(3)因為隨著時代的發(fā)展、社會的進步及生活水平的提高，社會生活發(fā)生了巨變，所以隨之而來的各種思想觀念和生活方式也發(fā)生了很大變化。
2．(1)煤油燈已經(jīng)消失，被電燈替代；票證消失，被各種銀行卡和消費卡替代。 (2)收音機。
(3)手機、電腦。 (4)略
生活的代際差異(第二課時)
[基礎(chǔ)鞏固]
1．社會生活經(jīng)驗 思想意識 價值觀念 2．代溝 3．歷史 怎樣為人
4．歷史的教訓 歷史的經(jīng)驗 5．C 6．D 7．A 8．A 9．B 10，(1)略(適當展開論述；言之有理即可)
(2)我們應用全面的觀點看問題，不能盲目崇拜，應有選擇的追求，擇善而從。(言之有理即可)
[拓展提升]
1．A 2．C 3．略
綜合探究七 區(qū)域的變化
[基礎(chǔ)鞏固]
1．人口的遷移 環(huán)境的變遷 交通的發(fā)展 2．第一手資料 第二手資料
3．D 4．C 5．A
[拓展提升]
1．(1)運用了圖片資料、考古發(fā)掘、歷史記載等資料。
(2)資料一、三、四是第一手資料，資料二是第二手資料。
(3)消失的原因可能有：
“河流改道說”。由于塔里木河改道南行，注入臺特馬湖，只有孔雀河一河之水流人羅布泊，水量大減，造成了羅布泊逐漸縮小，以至干涸。由于嚴重缺水，樓蘭人失去了賴以生存的基本條件，只好遠走他鄉(xiāng)。
“氣候變遷說”。此說認為，古時的樓蘭氣候濕潤，雨水豐沛，河湖眾多，漁業(yè)發(fā)達，并有農(nóng)牧業(yè)。但大約在公元3世紀到6世紀，那里的氣候逐漸由濕潤轉(zhuǎn)為干旱，雨量減少，終土地沙漠化?！按说夭火B(yǎng)人，自有養(yǎng)人處”，樓蘭人只好去尋找能夠生息的地方了。
還有一些學者認為，由于某種原因造成了絲路古道北移伊吾、多河，不再經(jīng)樓蘭，樓蘭因此逐漸消亡，這便是“絲路改道說”?？墒牵z路改道雖然可使昔日繁榮的樓蘭變得蕭條，但卻不足以使一個人丁興旺、建筑宏偉的城市毀滅。
2．①②④ ③⑤⑥⑦ 3．略
第七單元復習
1．B 2．D 3．B 4．A 5．C 6．D 7．D 8，C 9．C 10．D
11．注意危險 注意信號燈 禁止非機動車通行 禁止行人通行 步行 人行橫道
12．(1)略。要考慮到全體成員是否都能登上山、找寶的數(shù)量等。
(2)不合理。因為比賽要求大家在同一起跑線上(如男女人數(shù)、地點等相同)。
13．(1)利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)的便利消費平臺促成了淘寶網(wǎng)的成功。
(2)大多數(shù)人已經(jīng)開始接受這種新的網(wǎng)絡消費方式，并且成為一種生活習慣。
（3）不同時代的人因為社會經(jīng)驗不同，在思想意識、價值觀念、興趣愛好、行為習慣等方面存在明顯差異。所以他們之間出現(xiàn)了這樣的“代溝”。面對不同時代人們的代際差異，我們應該正視和理解這種差異的存在，盡可能尋求溝通，讓代溝在交流中逐步化解。
14．上面的觀念都不太贊同。網(wǎng)絡為我們的精神生活開辟了一個天地，它可以賦予我們積極的生活觀念，廣闊的生活空間和豐富的生活色彩，我們可以利用網(wǎng)絡擴大我們的眼界，豐富我們的知識，但同時要警惕一些不利于我們健康成長的的內(nèi)容。還要注意不要使自己沉迷于網(wǎng)絡，要勞逸結(jié)合。(從網(wǎng)絡的利和弊兩個方面來說，言之有理即可)
15．(1)環(huán)境的變遷。 (2)圖片資料、文字資料、實地考察的資料等。
(3)從塔里木河流域的環(huán)境變遷中，我們可以感受到人類活動是影響其環(huán)境變遷的主要原因，人類在發(fā)展過程中應該注意保護環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展的意識，使人口與環(huán)境、資源和經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。