如果說孫悟空是一個理想者的化身，那么豬八戒則是一個世俗化者的代表。可是，偏偏就是這樣一個形象，深深地讓我喜歡。
他本領不高，缺乏智慧，但能吃苦，不惜力。取經(jīng)途中苦活累活都是他去干。面對“荊棘蓬攀八百里”的荊棘嶺，孫悟空等束手無策，而豬八戒卻大顯神通，“拽開步，雙手搶鈀，將荊棘左右摟開”,讓唐僧等大步前進。過七絕嶺臭氣沖天的稀柿衕，孫悟空都捂著鼻子叫難，又是豬八戒“變作一只大豬”，“上前拱路，立下了這場“臭功”。連平日里嘲笑他貪嘴的孫悟空都不斷吩咐眾人“快早送些飯來與我大師弟接力”。豈但如此，在降妖除怪中他是孫悟空的一個助手，有時還有出色表現(xiàn)。被妖怪擒獲，從不屈服，還敢與叫罵，是有些骨氣的。
生活中總是有很多人象豬八戒一樣,默默奉獻,甘當綠葉,有時候還會成為別人的笑柄。正如《西游記》不能少了豬八戒一樣，少了，便沒有味道，少了，生活就會變得枯燥。班級內(nèi)，勞動最積極的，最樂于助人的，最關心班級榮譽的，往往是成績不太好的學生。我們要給予他們最誠摯的尊重。
金無足赤，人無完人。豬八戒也有弱點，概括起來不外于饞、懶、貪、色四個方面。
豬八戒雖饞，也僅僅要求放開肚皮吃；雖懶，必要時還肯盡力；雖貪，不過是占點小便宜；雖色，但絕不把人妻女。這說明他有做人的底線，不是大惡。
他見了“富貴”和“美女”，一時間心癢難撓，坐在椅子上，一似“針戳*”，左扭右扭的，忍耐不住，暗示唐僧答應。遭拒絕后還不死心，說“不要栽人”、“從長計較”等。終于忍不住，偷偷找到婦人，表示自己獨自留下。最終被四圣捉弄的成了他人的笑柄。他質(zhì)樸、純真、口無遮攔，從不矯揉造作，他的“呆”讓人捧腹，讓人感動。
月光如水，晚風輕柔，昏黃的臺燈下，我?guī)е烈獾男Γp撫著這本巨著：做人當做豬八戒，直爽、率真、無私，也有那么一點世俗。
他本領不高，缺乏智慧，但能吃苦，不惜力。取經(jīng)途中苦活累活都是他去干。面對“荊棘蓬攀八百里”的荊棘嶺，孫悟空等束手無策，而豬八戒卻大顯神通，“拽開步，雙手搶鈀，將荊棘左右摟開”,讓唐僧等大步前進。過七絕嶺臭氣沖天的稀柿衕，孫悟空都捂著鼻子叫難，又是豬八戒“變作一只大豬”，“上前拱路，立下了這場“臭功”。連平日里嘲笑他貪嘴的孫悟空都不斷吩咐眾人“快早送些飯來與我大師弟接力”。豈但如此，在降妖除怪中他是孫悟空的一個助手，有時還有出色表現(xiàn)。被妖怪擒獲，從不屈服，還敢與叫罵，是有些骨氣的。
生活中總是有很多人象豬八戒一樣,默默奉獻,甘當綠葉,有時候還會成為別人的笑柄。正如《西游記》不能少了豬八戒一樣，少了，便沒有味道，少了，生活就會變得枯燥。班級內(nèi)，勞動最積極的，最樂于助人的，最關心班級榮譽的，往往是成績不太好的學生。我們要給予他們最誠摯的尊重。
金無足赤，人無完人。豬八戒也有弱點，概括起來不外于饞、懶、貪、色四個方面。
豬八戒雖饞，也僅僅要求放開肚皮吃；雖懶，必要時還肯盡力；雖貪，不過是占點小便宜；雖色，但絕不把人妻女。這說明他有做人的底線，不是大惡。
他見了“富貴”和“美女”，一時間心癢難撓，坐在椅子上，一似“針戳*”，左扭右扭的，忍耐不住，暗示唐僧答應。遭拒絕后還不死心，說“不要栽人”、“從長計較”等。終于忍不住，偷偷找到婦人，表示自己獨自留下。最終被四圣捉弄的成了他人的笑柄。他質(zhì)樸、純真、口無遮攔，從不矯揉造作，他的“呆”讓人捧腹，讓人感動。
月光如水，晚風輕柔，昏黃的臺燈下，我?guī)е烈獾男Γp撫著這本巨著：做人當做豬八戒，直爽、率真、無私，也有那么一點世俗。