思想?yún)R報范文
敬愛的黨組織：
三個月時間一瞬即逝。在這三個月時間內(nèi)，我的思想覺悟又有了新的提高。
一句“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上?！钡莱隽宋覀凕h在作風(fēng)建設(shè)上永遠(yuǎn)只有進(jìn)行時，沒有完成時，而作風(fēng)建設(shè)更關(guān)乎著我們黨的形象、民族發(fā)展和人心向背。只有不斷弘揚(yáng)隊(duì)伍的優(yōu)良作風(fēng)，“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”字踐行，緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)這條主線不放松，方能推動全面深化改革事業(yè)的勝利。
嚴(yán)以修身，實(shí)在謀事。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，是修身的重要途徑，唯有以此不斷錘煉黨性，提升個人素質(zhì)品質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的必修課。嚴(yán)格要求自身，不斷提升素養(yǎng)，終其目的是提升干事能力，實(shí)在為民謀事。只有把自己的真本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際干事創(chuàng)業(yè)上，運(yùn)用到為民謀利上，實(shí)實(shí)在在的拿出點(diǎn)“干貨”，嚴(yán)字才出了成效，實(shí)字才得到凸顯。
嚴(yán)以用權(quán)，實(shí)于創(chuàng)業(yè)。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?！笔侵醒雽τ趪?yán)以用權(quán)的直接體現(xiàn)，也是廣大黨員干部對于行使權(quán)力的規(guī)范準(zhǔn)則。堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力， 不以權(quán)謀私，不濫用權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力真正的運(yùn)用在改革創(chuàng)業(yè)的道路上。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，切實(shí)保障創(chuàng)業(yè)改革推向深入、取得實(shí)效， 創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
嚴(yán)于律己，實(shí)看做人。對待人民的事業(yè)，始終要心存敬畏，對于人民賦予的權(quán)力更是要嚴(yán)格規(guī)范使用。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)關(guān)系到黨和政府的形象，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該發(fā)揮好領(lǐng)頭雁、排頭兵的作用，以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，練就百毒不侵之身，筑牢思想防線，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，以群眾滿意的作風(fēng)做人做事。
接下來的日子里，我將更嚴(yán)于律己，寬厚待人，爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員!
此致
敬禮!
思想?yún)R報范文
敬愛的黨組織：
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂?yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的核心要義，充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新xx屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
習(xí)總“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，出名是儒家《禮記•大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z•子路》，孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺得可以從四個方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?？?#8226;波普爾(當(dāng)代西方有影響的哲學(xué)家之一)，他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)?。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變;蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補(bǔ)救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)。《無常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無禮而何為，財(cái)非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財(cái)害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
此致
敬禮!
敬愛的黨組織：
三個月時間一瞬即逝。在這三個月時間內(nèi)，我的思想覺悟又有了新的提高。
一句“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上?！钡莱隽宋覀凕h在作風(fēng)建設(shè)上永遠(yuǎn)只有進(jìn)行時，沒有完成時，而作風(fēng)建設(shè)更關(guān)乎著我們黨的形象、民族發(fā)展和人心向背。只有不斷弘揚(yáng)隊(duì)伍的優(yōu)良作風(fēng)，“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”字踐行，緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)這條主線不放松，方能推動全面深化改革事業(yè)的勝利。
嚴(yán)以修身，實(shí)在謀事。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，是修身的重要途徑，唯有以此不斷錘煉黨性，提升個人素質(zhì)品質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的必修課。嚴(yán)格要求自身，不斷提升素養(yǎng)，終其目的是提升干事能力，實(shí)在為民謀事。只有把自己的真本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際干事創(chuàng)業(yè)上，運(yùn)用到為民謀利上，實(shí)實(shí)在在的拿出點(diǎn)“干貨”，嚴(yán)字才出了成效，實(shí)字才得到凸顯。
嚴(yán)以用權(quán)，實(shí)于創(chuàng)業(yè)。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?！笔侵醒雽τ趪?yán)以用權(quán)的直接體現(xiàn)，也是廣大黨員干部對于行使權(quán)力的規(guī)范準(zhǔn)則。堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力， 不以權(quán)謀私，不濫用權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力真正的運(yùn)用在改革創(chuàng)業(yè)的道路上。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，切實(shí)保障創(chuàng)業(yè)改革推向深入、取得實(shí)效， 創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
嚴(yán)于律己，實(shí)看做人。對待人民的事業(yè)，始終要心存敬畏，對于人民賦予的權(quán)力更是要嚴(yán)格規(guī)范使用。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)關(guān)系到黨和政府的形象，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該發(fā)揮好領(lǐng)頭雁、排頭兵的作用，以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，練就百毒不侵之身，筑牢思想防線，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，以群眾滿意的作風(fēng)做人做事。
接下來的日子里，我將更嚴(yán)于律己，寬厚待人，爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員!
此致
敬禮!
思想?yún)R報范文
敬愛的黨組織：
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂?yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的核心要義，充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新xx屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
習(xí)總“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，出名是儒家《禮記•大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z•子路》，孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺得可以從四個方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?？?#8226;波普爾(當(dāng)代西方有影響的哲學(xué)家之一)，他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)?。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變;蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補(bǔ)救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)。《無常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無禮而何為，財(cái)非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財(cái)害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
此致
敬禮!