次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、1?2?3?4から最も適當(dāng)なものを一つ選びなさい。
日本人の生活習(xí)慣も、時(shí)代とともに変わっていく。ほんの少し前までは、春や秋になると、タタミを乾燥させるために、家の中からタタミを外に出す光景があちこちで見られたものである。どんなに忙しい生活をしている人でも、1これだけは続けてきた。タタミは暮らしの中に季節(jié)感を作り出していたのである。
最近では、2タタミがだんだんみられなくなってきている。タタミの上に座る、タタミの上で家族みんなで食卓をかこむ、タタミの上にふとんを敷いて眠る?？亭瑏恧欷?、そのタタミの上にてをついてあいさつする。それがあたりまえだった生活は、つい昨日のことである。タタミは日常の生活と共にあったのである。
タタミと言う言葉は、古い時(shí)代の文學(xué)や記録にも出ている。3昔から日本人の生活の中にあったものと考えてよいのであろうが?そのころは、床に敷く布や毛布のようなものをタタミとよんでいたらしい。そして、使わない時(shí)はたたんでしまっていた?！并堋?、「たたむ」ものだからタタミということばが生まれたのだろうと思われる。
また、昔の詩の中にこうある?！嘎盲顺訾咳摔问工盲皮い骏骏骏撙蟿?dòng)かしても汚してもならない」と。なぜなら、人は旅に出ている時(shí)でも故郷に自分の心を殘しており?その心はタタミの上にも殘っている。そのタタミを留守のあいだ大事にしないと、旅で危険な目に會(huì)ったり?5病気になったりする、と信じられていたからだ。昔は、タタミはひとりひとりが自分だけで使うものだったのである。
やがて時(shí)代は変わり、タタミはしだいに現(xiàn)在のような形と大きさのものになっていく。一人の人が寢られるぐらいの大きさがタタミ一枚の標(biāo)準(zhǔn)となり、それにあわせて部屋の大きさも決められるようになった。どんな部屋でも、「四畳半」とか「六畳」というように、タタミを組み合わせて敷くことができる大きさになったのである。まだ、タタミの素材も、濕気の多い日本に合うように工夫されていった。
日本人の生活習(xí)慣も、時(shí)代とともに変わっていく。ほんの少し前までは、春や秋になると、タタミを乾燥させるために、家の中からタタミを外に出す光景があちこちで見られたものである。どんなに忙しい生活をしている人でも、1これだけは続けてきた。タタミは暮らしの中に季節(jié)感を作り出していたのである。
最近では、2タタミがだんだんみられなくなってきている。タタミの上に座る、タタミの上で家族みんなで食卓をかこむ、タタミの上にふとんを敷いて眠る?？亭瑏恧欷?、そのタタミの上にてをついてあいさつする。それがあたりまえだった生活は、つい昨日のことである。タタミは日常の生活と共にあったのである。
タタミと言う言葉は、古い時(shí)代の文學(xué)や記録にも出ている。3昔から日本人の生活の中にあったものと考えてよいのであろうが?そのころは、床に敷く布や毛布のようなものをタタミとよんでいたらしい。そして、使わない時(shí)はたたんでしまっていた?！并堋?、「たたむ」ものだからタタミということばが生まれたのだろうと思われる。
また、昔の詩の中にこうある?！嘎盲顺訾咳摔问工盲皮い骏骏骏撙蟿?dòng)かしても汚してもならない」と。なぜなら、人は旅に出ている時(shí)でも故郷に自分の心を殘しており?その心はタタミの上にも殘っている。そのタタミを留守のあいだ大事にしないと、旅で危険な目に會(huì)ったり?5病気になったりする、と信じられていたからだ。昔は、タタミはひとりひとりが自分だけで使うものだったのである。
やがて時(shí)代は変わり、タタミはしだいに現(xiàn)在のような形と大きさのものになっていく。一人の人が寢られるぐらいの大きさがタタミ一枚の標(biāo)準(zhǔn)となり、それにあわせて部屋の大きさも決められるようになった。どんな部屋でも、「四畳半」とか「六畳」というように、タタミを組み合わせて敷くことができる大きさになったのである。まだ、タタミの素材も、濕気の多い日本に合うように工夫されていった。