素描習作的方法與步驟由以下幾個部分組成：
觀察、構圖、打輪廓、塑造大關系、深入刻劃、整理完成。
觀察：
首先應該真正地學會觀察實物，這幾乎是極其必要的和相當困難的一點。-而許多初學畫的同學們往往忽略了這一點，還沒坐穩(wěn)就急著開始動筆畫起來，像這樣認為畫的成敗主要靠手頭表現(xiàn)功夫，或者依靠數(shù)量積累的認識與方法是十分有害的，逐漸養(yǎng)成一種難以糾正的毛病。它不僅不利于問題實質(zhì)的解決，我們在進行素描寫生練習的時候：整個過程似乎是通過手的操作來實現(xiàn)的。但手卻要通過眼晴的支配，而眼晴如何去觀察又要受到大腦思維方法的制約控制。所以說有什么樣的觀察方法就會有什么樣的表現(xiàn)結果。因此，在素描習作中就不僅僅是要求訓練具有自如的手下功夫和準確敏銳的眼力，更重要的是培養(yǎng)訓練有素的整體意識一一整體的觀察方法。整體的觀察方法顧名思義就是對素描習作練習所要表現(xiàn)的對象整體面貌有一個全面的感受認識。具體的方法可以分為以下兩個方面。
1.將眼光視野放開
一眼看到整個被面對的對象，而不是將視點焦聚對準整個對象的某一部分，就好像是在看著整個對象想心事發(fā)呆一樣，而對各個局部的細節(jié)視而不見。由于不能將視點焦聚對準整個對象的某一局部，所以迫使我們的視覺只能得到一個似乎清楚又模糊的整體印象，這種印象也恰好正是我們所要求的整體感覺。而在這種整體感覺中，我們 可以比較容易地全面感受到對象大的基本形特征、動態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結構及大的體面明暗深淺對比和虛實關系。當把眼光張大到整體，一切多余的東西都消失了，只剩下必要的、基本的東西。
2.比較的方法
如果說前一種方法得的是的整體印象，那么這種方法將是前者具體的補充。它可以嫡過對整個對象各個部分相互之間的比較來得出它們各自與整體的確切關系和聯(lián)系。在觀察比較的時候，可以像對自己默默講話一樣自言自語、自問自答的方式進行。如：這個對象的動態(tài)是這樣的，它的基本頭型特征神態(tài)是這樣的，五官在頭部的位置是什么樣的，它們各自的特點是什么，大小比例如何，相互之間的形體過渡轉(zhuǎn)折是怎樣的，明暗反差對比虛實關系又是怎么樣的等等，- 就像對自己進行討論一樣-。也就是說在我們動筆作畫之前已經(jīng)在腦子里用眼睛先畫了一遍，并且有了一幅-印象-中的完成素描作業(yè)。也就是古人所說的 -意在筆先-。如果初學畫的同學們能注意到并認真地做到這一點，那么就會有明確的學習方法和清晰的目標，從而避免走彎路，收到事半功倍-靈魂開竅-之目的。改變初學者常有的那種將視點孤立地集中在對象某一細節(jié)上看一點兒畫一點兒，畫到哪兒算哪兒?；蛟诟鱾€部位轉(zhuǎn)過來滑過去沒有相互聯(lián)系比較的局部觀察習慣方法，對訓練培養(yǎng)具備良好的藝術感受和繪畫才能是非常重要的。
觀察、構圖、打輪廓、塑造大關系、深入刻劃、整理完成。
觀察：
首先應該真正地學會觀察實物，這幾乎是極其必要的和相當困難的一點。-而許多初學畫的同學們往往忽略了這一點，還沒坐穩(wěn)就急著開始動筆畫起來，像這樣認為畫的成敗主要靠手頭表現(xiàn)功夫，或者依靠數(shù)量積累的認識與方法是十分有害的，逐漸養(yǎng)成一種難以糾正的毛病。它不僅不利于問題實質(zhì)的解決，我們在進行素描寫生練習的時候：整個過程似乎是通過手的操作來實現(xiàn)的。但手卻要通過眼晴的支配，而眼晴如何去觀察又要受到大腦思維方法的制約控制。所以說有什么樣的觀察方法就會有什么樣的表現(xiàn)結果。因此，在素描習作中就不僅僅是要求訓練具有自如的手下功夫和準確敏銳的眼力，更重要的是培養(yǎng)訓練有素的整體意識一一整體的觀察方法。整體的觀察方法顧名思義就是對素描習作練習所要表現(xiàn)的對象整體面貌有一個全面的感受認識。具體的方法可以分為以下兩個方面。
1.將眼光視野放開
一眼看到整個被面對的對象，而不是將視點焦聚對準整個對象的某一部分，就好像是在看著整個對象想心事發(fā)呆一樣，而對各個局部的細節(jié)視而不見。由于不能將視點焦聚對準整個對象的某一局部，所以迫使我們的視覺只能得到一個似乎清楚又模糊的整體印象，這種印象也恰好正是我們所要求的整體感覺。而在這種整體感覺中，我們 可以比較容易地全面感受到對象大的基本形特征、動態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結構及大的體面明暗深淺對比和虛實關系。當把眼光張大到整體，一切多余的東西都消失了，只剩下必要的、基本的東西。
2.比較的方法
如果說前一種方法得的是的整體印象，那么這種方法將是前者具體的補充。它可以嫡過對整個對象各個部分相互之間的比較來得出它們各自與整體的確切關系和聯(lián)系。在觀察比較的時候，可以像對自己默默講話一樣自言自語、自問自答的方式進行。如：這個對象的動態(tài)是這樣的，它的基本頭型特征神態(tài)是這樣的，五官在頭部的位置是什么樣的，它們各自的特點是什么，大小比例如何，相互之間的形體過渡轉(zhuǎn)折是怎樣的，明暗反差對比虛實關系又是怎么樣的等等，- 就像對自己進行討論一樣-。也就是說在我們動筆作畫之前已經(jīng)在腦子里用眼睛先畫了一遍，并且有了一幅-印象-中的完成素描作業(yè)。也就是古人所說的 -意在筆先-。如果初學畫的同學們能注意到并認真地做到這一點，那么就會有明確的學習方法和清晰的目標，從而避免走彎路，收到事半功倍-靈魂開竅-之目的。改變初學者常有的那種將視點孤立地集中在對象某一細節(jié)上看一點兒畫一點兒，畫到哪兒算哪兒?；蛟诟鱾€部位轉(zhuǎn)過來滑過去沒有相互聯(lián)系比較的局部觀察習慣方法，對訓練培養(yǎng)具備良好的藝術感受和繪畫才能是非常重要的。