孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó)，在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困，一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯。
孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺(jué)，想以此來(lái)忘卻饑餓?？鬃拥拇蟮茏宇伝匾?jiàn)老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨??！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒(méi)有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來(lái)，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了。
孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái)，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來(lái)探看.剛一跨出房門(mén).就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是，顏回竟然如此無(wú)禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說(shuō)：“今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食，”不料孔子一下子站起身來(lái)，說(shuō)：“剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。”
顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說(shuō)：“不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來(lái)祭奠！”孔夫子故作不解地問(wèn)道：“為何說(shuō)它不干凈呢？”顏回答道：“剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來(lái)，我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了。這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢！”孔夫子聽(tīng)了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
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中華民族素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)2000多年前的古書(shū)《禮記》里記載：“天生時(shí)而地生時(shí)，人其父生而師教之?！鄙鐣?huì)是由人組成的，人的素質(zhì)決定著社會(huì)文明和國(guó)家強(qiáng)盛，而人的素質(zhì)的形成與他所接受的教育密切相關(guān)，教師則起著關(guān)鍵性作用。尊師才能重教，這不僅是對(duì)教師的尊崇，也是對(duì)體現(xiàn)在教師身上的人類文明的充分肯定。古往今來(lái)，許多尊師重教的故事廣泛流傳。
程門(mén)立雪
宋朝時(shí)，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著睡著了。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“??！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。“程門(mén)立雪”這一典故表達(dá)了古代中國(guó)尊師重教的教育傳統(tǒng)和誠(chéng)心求學(xué)的精神。
注：程顥、程頤倆兄弟既是的理學(xué)家，又是的教育家。他們是宋明理學(xué)的奠基人，長(zhǎng)期在洛陽(yáng)講學(xué)傳道，開(kāi)創(chuàng)了宋代四大學(xué)派之一的洛學(xué)。
毛澤東：老師應(yīng)上座
徐特立是毛澤東學(xué)生時(shí)代的一位老師。當(dāng)徐老60華誕時(shí)，毛澤東寫(xiě)了一封熱情洋溢的信，表示自己的敬佩之情，信上說(shuō)：“一日為師，終身為父。你是我30年前的先生，你現(xiàn)在仍是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生……”新中國(guó)成立之初，徐特立應(yīng)毛澤東邀請(qǐng)從南方來(lái)到北京，毛澤東在中南海家中專做了湘筍和青椒等湖南家鄉(xiāng)菜為老師洗塵。毛澤東說(shuō)：“沒(méi)有好菜吃?！?徐特立表示“人意好，水也甜”。上桌時(shí)，毛澤東要徐特立坐上席，徐老說(shuō)：“您是全國(guó)人民的主席，應(yīng)該坐上席。”毛澤東謙讓道:“您是主席的老師，更應(yīng)該坐上席?！庇彩亲尷蠋熥松舷?。幾天后，毛澤東還把自己的呢大衣給老師，作送別禮。
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朱德不僅自己尊師，還教育子女也要做到尊師重道。他有個(gè)外孫因?yàn)樨澩婧痛中?，算術(shù)考試只得了59分。老師要他留下來(lái)談話，他卻悄悄溜走了。老師給朱德寫(xiě)了封信，介紹孩子的學(xué)習(xí)情況，并檢討自己沒(méi)有盡到教師的職責(zé)，有負(fù)革命前輩。朱德看到信后，嚴(yán)厲地批評(píng)了小外孫，教育他說(shuō)：“一定要尊重老師，不尊重老師的學(xué)生是不可能學(xué)好的?！薄?”中，朱德看到學(xué)生造反、學(xué)校停課，心情十分沉重：“怎能把老師不當(dāng)親人當(dāng)仇人，不當(dāng)恩人當(dāng)敵人！哪里還有點(diǎn)師道尊嚴(yán)？”他對(duì)紅衛(wèi)兵揪斗老師、踐踏民族美德的行為極為痛心。
參加過(guò)南昌起義的蕭克將軍曾說(shuō)：“朱德的高尚品德，正是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。他是在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上接受上馬克思主義，成為人們所稱頌的學(xué)習(xí)榜樣。朱德之德令人敬仰?！敝斓轮拢桶麄鲹P(yáng)了尊師重教的中華傳統(tǒng)美德，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都堪稱表率，值得人們思考、學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)光大。
孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺(jué)，想以此來(lái)忘卻饑餓?？鬃拥拇蟮茏宇伝匾?jiàn)老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨??！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒(méi)有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來(lái)，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了。
孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái)，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來(lái)探看.剛一跨出房門(mén).就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是，顏回竟然如此無(wú)禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說(shuō)：“今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食，”不料孔子一下子站起身來(lái)，說(shuō)：“剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。”
顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說(shuō)：“不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來(lái)祭奠！”孔夫子故作不解地問(wèn)道：“為何說(shuō)它不干凈呢？”顏回答道：“剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來(lái)，我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了。這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢！”孔夫子聽(tīng)了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
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中華民族素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)2000多年前的古書(shū)《禮記》里記載：“天生時(shí)而地生時(shí)，人其父生而師教之?！鄙鐣?huì)是由人組成的，人的素質(zhì)決定著社會(huì)文明和國(guó)家強(qiáng)盛，而人的素質(zhì)的形成與他所接受的教育密切相關(guān)，教師則起著關(guān)鍵性作用。尊師才能重教，這不僅是對(duì)教師的尊崇，也是對(duì)體現(xiàn)在教師身上的人類文明的充分肯定。古往今來(lái)，許多尊師重教的故事廣泛流傳。
程門(mén)立雪
宋朝時(shí)，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著睡著了。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“??！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。“程門(mén)立雪”這一典故表達(dá)了古代中國(guó)尊師重教的教育傳統(tǒng)和誠(chéng)心求學(xué)的精神。
注：程顥、程頤倆兄弟既是的理學(xué)家，又是的教育家。他們是宋明理學(xué)的奠基人，長(zhǎng)期在洛陽(yáng)講學(xué)傳道，開(kāi)創(chuàng)了宋代四大學(xué)派之一的洛學(xué)。
毛澤東：老師應(yīng)上座
徐特立是毛澤東學(xué)生時(shí)代的一位老師。當(dāng)徐老60華誕時(shí)，毛澤東寫(xiě)了一封熱情洋溢的信，表示自己的敬佩之情，信上說(shuō)：“一日為師，終身為父。你是我30年前的先生，你現(xiàn)在仍是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生……”新中國(guó)成立之初，徐特立應(yīng)毛澤東邀請(qǐng)從南方來(lái)到北京，毛澤東在中南海家中專做了湘筍和青椒等湖南家鄉(xiāng)菜為老師洗塵。毛澤東說(shuō)：“沒(méi)有好菜吃?！?徐特立表示“人意好，水也甜”。上桌時(shí)，毛澤東要徐特立坐上席，徐老說(shuō)：“您是全國(guó)人民的主席，應(yīng)該坐上席。”毛澤東謙讓道:“您是主席的老師，更應(yīng)該坐上席?！庇彩亲尷蠋熥松舷?。幾天后，毛澤東還把自己的呢大衣給老師，作送別禮。
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朱德不僅自己尊師，還教育子女也要做到尊師重道。他有個(gè)外孫因?yàn)樨澩婧痛中?，算術(shù)考試只得了59分。老師要他留下來(lái)談話，他卻悄悄溜走了。老師給朱德寫(xiě)了封信，介紹孩子的學(xué)習(xí)情況，并檢討自己沒(méi)有盡到教師的職責(zé)，有負(fù)革命前輩。朱德看到信后，嚴(yán)厲地批評(píng)了小外孫，教育他說(shuō)：“一定要尊重老師，不尊重老師的學(xué)生是不可能學(xué)好的?！薄?”中，朱德看到學(xué)生造反、學(xué)校停課，心情十分沉重：“怎能把老師不當(dāng)親人當(dāng)仇人，不當(dāng)恩人當(dāng)敵人！哪里還有點(diǎn)師道尊嚴(yán)？”他對(duì)紅衛(wèi)兵揪斗老師、踐踏民族美德的行為極為痛心。
參加過(guò)南昌起義的蕭克將軍曾說(shuō)：“朱德的高尚品德，正是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。他是在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上接受上馬克思主義，成為人們所稱頌的學(xué)習(xí)榜樣。朱德之德令人敬仰?！敝斓轮拢桶麄鲹P(yáng)了尊師重教的中華傳統(tǒng)美德，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都堪稱表率，值得人們思考、學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)光大。