思想?yún)R報(bào)范文
敬愛(ài)的黨組織：
我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià)：這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事。或者也有人說(shuō)：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。那么，個(gè)人修養(yǎng)與什么有關(guān)呢?我認(rèn)為，它與一個(gè)人的文化水平有著不可分割的聯(lián)系。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為大學(xué)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有大學(xué)能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。那我就從三方大學(xué)來(lái)講講吧。
首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。
求知學(xué)習(xí)可以改進(jìn)人的天性，而人的天性猶如野生的大學(xué)草，只有經(jīng)過(guò)求知學(xué)習(xí)的修剪移栽才會(huì)變得更加完善美麗。要提高個(gè)人的修養(yǎng) 就得用科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
其次就是勤于實(shí)踐，塑造自我。
實(shí)踐出真知，一個(gè)人如果有了做一個(gè)品德高尚的人所具有的知識(shí)，那么只有把這些知識(shí)放到實(shí)踐中去，做到知行統(tǒng)一，言行一致，這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人，否則就是知行不一的偽君子。
第三就是嚴(yán)格要求，完善自我。
人們常說(shuō)：做一時(shí)的好人容易，但是要做一世的好人很難。一個(gè)人正確的思想意識(shí)和高尚的道德的形成，需要一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷改造的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和改造，并在實(shí)踐中時(shí)刻堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)得到提高和完善。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
作為一名大學(xué)生，一名為成為光榮黨員而積極奮斗的人，注重自己的修養(yǎng)，并不斷改善是必須的。我會(huì)吸取以上的三點(diǎn)建議，并認(rèn)真篤行，努力學(xué)習(xí)，從我們的課本中，書(shū)籍中學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)有修養(yǎng)的人：我將言行一致，在實(shí)踐中處處留心，嚴(yán)格要求自我;我還將堅(jiān)持自己的意志，堅(jiān)持對(duì)的事，做到隨時(shí)隨地好人好事，努力完善自己!
此致
敬禮!
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敬愛(ài)的黨組織：
天下興亡，匹夫有責(zé)，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個(gè)百姓都有義不容辭的責(zé)任。這句話對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來(lái)說(shuō)更是具有激勵(lì)的作用。因?yàn)檎幱诰νr(shí)期的年輕人常常對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有美好的向往，不能容忍這個(gè)社會(huì)有一點(diǎn)不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會(huì)，因此常常以建設(shè)祖國(guó)為己任，心懷天下，積極主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家時(shí)事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。
我一直有個(gè)愛(ài)好，喜歡軍事，政治，好奇國(guó)外文化。但作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子，我的理論基礎(chǔ)差，所以總對(duì)一些事沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和正確的看法。有時(shí)導(dǎo)致被別人的看法牽著鼻子走。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)，關(guān)注我也有了不錯(cuò)的成績(jī)。下面，對(duì)一個(gè)人對(duì)喜歡國(guó)外文化與愛(ài)國(guó)方面的看法來(lái)說(shuō)說(shuō)怎樣理性愛(ài)國(guó)!
作為新時(shí)代的青年，我們從小就被教育要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民。愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)國(guó)民都必須有的品質(zhì)，更是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。但是，如何才是真正的愛(ài)國(guó)，這才是我們所必須思考的問(wèn)題。
打開(kāi)電腦 到處是韓國(guó)，日本的文化從科技到服飾，影視等。其中韓國(guó)影視，娛樂(lè)，對(duì)現(xiàn)代年青人來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)啦，其中我也是韓劇迷，韓星迷，為此我曾跟廣大同樣愛(ài)好的人一起被有一些頭腦發(fā)熱的積進(jìn)分子在網(wǎng)上壞的評(píng)論，如叛國(guó)賊之類的。其實(shí)我也理解他們對(duì)國(guó)家文化侵蝕的擔(dān)憂。由于文化就是人民的精神因此這些有可能在我們以后處理問(wèn)題時(shí)的想法和國(guó)家外交 政策都會(huì)有影響。但可又自問(wèn)我真的錯(cuò)了嗎?可也不是那么回事!我也想支持國(guó)家文化事業(yè)，可我們國(guó)家古典文化又深，淌不進(jìn)去，況且想淌進(jìn)去，我也沒(méi)條件，如京劇?，F(xiàn)代文化又太馬虎，欣賞的作品有限，娛樂(lè)圈又亂，沒(méi)規(guī)律，體制有問(wèn)題?我搞不懂?
有人自以為愛(ài)國(guó)，不容許自己眼里沾上有辱國(guó)威的事情;愛(ài)外國(guó)文化，在他們眼里就是不愛(ài)國(guó)，叛國(guó)，不容許有任何辯解，為此他們已經(jīng)下了權(quán)威的定義。仔細(xì)想想這種一味抵制和反對(duì)是否有意義?愛(ài)國(guó)的形式有很多種，我們不能以固定的框架來(lái)建構(gòu)它，然后排斥其他的一切，因?yàn)楹芏喾矫嫖覀兌悸浜螅晕覀儾粦?yīng)該一味的抵制，國(guó)家沒(méi)到用抵制來(lái)保護(hù)國(guó)家文化的時(shí)候，抵制這種手段，并不高明!他只是一些國(guó)難當(dāng)頭，垂死之國(guó)的掙扎罷啦。而一些人喜歡國(guó)外藝術(shù)從中吸收精華，反思我國(guó)的不足，認(rèn)清現(xiàn)狀，努力發(fā)展自己，改革體制，后超越他們而努力，這樣做更有利于我國(guó)的發(fā)展。那些不成熟的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)凸出來(lái)的只是自身素質(zhì)和思想問(wèn)題。
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子來(lái)說(shuō)，更需要思考這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)閻?ài)國(guó)是作為黨員的基本要求。知道什么才是正確的愛(ài)國(guó)方式是對(duì)于黨員自身建設(shè)有重要意義，更關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)。黨員是國(guó)家各階層中的先進(jìn)分子，自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽(tīng)從組織安排;黨員是國(guó)家建設(shè)中的堅(jiān)實(shí)力量，自當(dāng)以建設(shè)祖國(guó)為己任，不做任何有損于國(guó)家利益的事情。但也要明白，愛(ài)國(guó)需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結(jié)合。
后，愛(ài)他國(guó)文化不等于不愛(ài)國(guó)!人們有選擇自己喜歡的文化權(quán)利!只要我們以后欣賞那些外來(lái)文化時(shí)應(yīng)該保持一點(diǎn)冷靜的態(tài)度，順便學(xué)習(xí)，思考，吸收為我所用并逐步趕超他們而努力就沒(méi)錯(cuò)啦。應(yīng)該提倡的是理性愛(ài)國(guó)要看到社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)再下定論。愛(ài)國(guó)并不是一句口號(hào)，有愛(ài)國(guó)熱情可以但不能畸形愛(ài)國(guó)。作為現(xiàn)代大學(xué)生，做事要對(duì)自己有自信，知道每件事的實(shí)際意義，正確的答案必須自己去探索。只要有理，對(duì)社會(huì)發(fā)展有用，不違背社會(huì)整體道義的情況下，我們都要承認(rèn)。
此致
敬禮!
敬愛(ài)的黨組織：
我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià)：這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事。或者也有人說(shuō)：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。那么，個(gè)人修養(yǎng)與什么有關(guān)呢?我認(rèn)為，它與一個(gè)人的文化水平有著不可分割的聯(lián)系。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為大學(xué)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有大學(xué)能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。那我就從三方大學(xué)來(lái)講講吧。
首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。
求知學(xué)習(xí)可以改進(jìn)人的天性，而人的天性猶如野生的大學(xué)草，只有經(jīng)過(guò)求知學(xué)習(xí)的修剪移栽才會(huì)變得更加完善美麗。要提高個(gè)人的修養(yǎng) 就得用科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
其次就是勤于實(shí)踐，塑造自我。
實(shí)踐出真知，一個(gè)人如果有了做一個(gè)品德高尚的人所具有的知識(shí)，那么只有把這些知識(shí)放到實(shí)踐中去，做到知行統(tǒng)一，言行一致，這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人，否則就是知行不一的偽君子。
第三就是嚴(yán)格要求，完善自我。
人們常說(shuō)：做一時(shí)的好人容易，但是要做一世的好人很難。一個(gè)人正確的思想意識(shí)和高尚的道德的形成，需要一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷改造的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和改造，并在實(shí)踐中時(shí)刻堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)得到提高和完善。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
作為一名大學(xué)生，一名為成為光榮黨員而積極奮斗的人，注重自己的修養(yǎng)，并不斷改善是必須的。我會(huì)吸取以上的三點(diǎn)建議，并認(rèn)真篤行，努力學(xué)習(xí)，從我們的課本中，書(shū)籍中學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)有修養(yǎng)的人：我將言行一致，在實(shí)踐中處處留心，嚴(yán)格要求自我;我還將堅(jiān)持自己的意志，堅(jiān)持對(duì)的事，做到隨時(shí)隨地好人好事，努力完善自己!
此致
敬禮!
思想?yún)R報(bào)范文
敬愛(ài)的黨組織：
天下興亡，匹夫有責(zé)，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個(gè)百姓都有義不容辭的責(zé)任。這句話對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來(lái)說(shuō)更是具有激勵(lì)的作用。因?yàn)檎幱诰νr(shí)期的年輕人常常對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有美好的向往，不能容忍這個(gè)社會(huì)有一點(diǎn)不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會(huì)，因此常常以建設(shè)祖國(guó)為己任，心懷天下，積極主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家時(shí)事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。
我一直有個(gè)愛(ài)好，喜歡軍事，政治，好奇國(guó)外文化。但作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子，我的理論基礎(chǔ)差，所以總對(duì)一些事沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和正確的看法。有時(shí)導(dǎo)致被別人的看法牽著鼻子走。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)，關(guān)注我也有了不錯(cuò)的成績(jī)。下面，對(duì)一個(gè)人對(duì)喜歡國(guó)外文化與愛(ài)國(guó)方面的看法來(lái)說(shuō)說(shuō)怎樣理性愛(ài)國(guó)!
作為新時(shí)代的青年，我們從小就被教育要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民。愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)國(guó)民都必須有的品質(zhì)，更是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。但是，如何才是真正的愛(ài)國(guó)，這才是我們所必須思考的問(wèn)題。
打開(kāi)電腦 到處是韓國(guó)，日本的文化從科技到服飾，影視等。其中韓國(guó)影視，娛樂(lè)，對(duì)現(xiàn)代年青人來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)啦，其中我也是韓劇迷，韓星迷，為此我曾跟廣大同樣愛(ài)好的人一起被有一些頭腦發(fā)熱的積進(jìn)分子在網(wǎng)上壞的評(píng)論，如叛國(guó)賊之類的。其實(shí)我也理解他們對(duì)國(guó)家文化侵蝕的擔(dān)憂。由于文化就是人民的精神因此這些有可能在我們以后處理問(wèn)題時(shí)的想法和國(guó)家外交 政策都會(huì)有影響。但可又自問(wèn)我真的錯(cuò)了嗎?可也不是那么回事!我也想支持國(guó)家文化事業(yè)，可我們國(guó)家古典文化又深，淌不進(jìn)去，況且想淌進(jìn)去，我也沒(méi)條件，如京劇?，F(xiàn)代文化又太馬虎，欣賞的作品有限，娛樂(lè)圈又亂，沒(méi)規(guī)律，體制有問(wèn)題?我搞不懂?
有人自以為愛(ài)國(guó)，不容許自己眼里沾上有辱國(guó)威的事情;愛(ài)外國(guó)文化，在他們眼里就是不愛(ài)國(guó)，叛國(guó)，不容許有任何辯解，為此他們已經(jīng)下了權(quán)威的定義。仔細(xì)想想這種一味抵制和反對(duì)是否有意義?愛(ài)國(guó)的形式有很多種，我們不能以固定的框架來(lái)建構(gòu)它，然后排斥其他的一切，因?yàn)楹芏喾矫嫖覀兌悸浜螅晕覀儾粦?yīng)該一味的抵制，國(guó)家沒(méi)到用抵制來(lái)保護(hù)國(guó)家文化的時(shí)候，抵制這種手段，并不高明!他只是一些國(guó)難當(dāng)頭，垂死之國(guó)的掙扎罷啦。而一些人喜歡國(guó)外藝術(shù)從中吸收精華，反思我國(guó)的不足，認(rèn)清現(xiàn)狀，努力發(fā)展自己，改革體制，后超越他們而努力，這樣做更有利于我國(guó)的發(fā)展。那些不成熟的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)凸出來(lái)的只是自身素質(zhì)和思想問(wèn)題。
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的積極分子來(lái)說(shuō)，更需要思考這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)閻?ài)國(guó)是作為黨員的基本要求。知道什么才是正確的愛(ài)國(guó)方式是對(duì)于黨員自身建設(shè)有重要意義，更關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)。黨員是國(guó)家各階層中的先進(jìn)分子，自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽(tīng)從組織安排;黨員是國(guó)家建設(shè)中的堅(jiān)實(shí)力量，自當(dāng)以建設(shè)祖國(guó)為己任，不做任何有損于國(guó)家利益的事情。但也要明白，愛(ài)國(guó)需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結(jié)合。
后，愛(ài)他國(guó)文化不等于不愛(ài)國(guó)!人們有選擇自己喜歡的文化權(quán)利!只要我們以后欣賞那些外來(lái)文化時(shí)應(yīng)該保持一點(diǎn)冷靜的態(tài)度，順便學(xué)習(xí)，思考，吸收為我所用并逐步趕超他們而努力就沒(méi)錯(cuò)啦。應(yīng)該提倡的是理性愛(ài)國(guó)要看到社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)再下定論。愛(ài)國(guó)并不是一句口號(hào)，有愛(ài)國(guó)熱情可以但不能畸形愛(ài)國(guó)。作為現(xiàn)代大學(xué)生，做事要對(duì)自己有自信，知道每件事的實(shí)際意義，正確的答案必須自己去探索。只要有理，對(duì)社會(huì)發(fā)展有用，不違背社會(huì)整體道義的情況下，我們都要承認(rèn)。
此致
敬禮!