捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。 —— 曹植
先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)。 —— 范仲淹
愛(ài)祖國(guó)高于一切。 —— 肖邦
誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類(lèi)?!D?BR> 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?BR> 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。
幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,萬(wàn)千仞岳上摩天。
大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎! —— 范曄
指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
生命有長(zhǎng)短,命運(yùn)有沉升……所幸我的生命,能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌,也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?!蔡煊?BR> 英勇非無(wú)淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐?!蔡煊?BR> 勿屈己而徇人,勿沽名而釣譽(yù)?!蔡煊?BR> 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物?!璧?BR> 我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼?!R拉斯
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切,不敢問(wèn)來(lái)人?!沃畣?wèn)
自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?!系滤锅F
只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!R克思、恩格斯
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證。——列寧
真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上,而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上?!挪_留波夫,俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家
在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同,但是我的知識(shí)得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門(mén)學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人?!绨啄?BR> 一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服?!了?BR> 一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。—— 羅曼·羅蘭
我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量?!R克思
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥中?!R克思
為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。——恩格斯
誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒(méi)了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)?!獖W斯特洛夫斯基
人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)?!?jiǎng)e林斯基
勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致,是取得最后勝利的保證?!袑?BR> 科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界,但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家。——巴斯德
工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。——馬克思
個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全?!勔欢?BR> 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。—— 高爾基
凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的?!挚?BR> 真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。 —— 牛頓
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。 —— 佚名
沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。 —— 屠格涅夫
愛(ài)國(guó)不是口號(hào),而是神圣天職。 —— 何厚鏵
國(guó)家有優(yōu)良的公民,那么這個(gè)國(guó)家就一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)。 —— 沃納
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避。 —— 呂坤
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。 —— 戴維
茍利國(guó)家,不求富貴。 —— 《禮記儒行》
近鄉(xiāng)情更切,不敢問(wèn)來(lái)人。 —— 宋之問(wèn)
國(guó)恥未雪,何由成名? —— 李白
位卑未敢忘憂國(guó)。 —— 陸游
愛(ài)國(guó)如饑渴。 —— 范曄
風(fēng)華正茂的軍人、光彩照人的愛(ài)國(guó)者,在這樣的危機(jī)中,也會(huì)怯于為他的國(guó)家服務(wù);但是至今還能經(jīng)受住考驗(yàn)的人,理應(yīng)受到人們的感激與愛(ài)戴?!旭R斯·潘恩
我的國(guó)家不一定總是正確的;當(dāng)它正確時(shí),保持它的正確;當(dāng)它錯(cuò)誤時(shí),促使它正確?!枴な鏍柎?BR>
先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)。 —— 范仲淹
愛(ài)祖國(guó)高于一切。 —— 肖邦
誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類(lèi)?!D?BR> 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!袑?BR> 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。
幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,萬(wàn)千仞岳上摩天。
大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎! —— 范曄
指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
生命有長(zhǎng)短,命運(yùn)有沉升……所幸我的生命,能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌,也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?!蔡煊?BR> 英勇非無(wú)淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐?!蔡煊?BR> 勿屈己而徇人,勿沽名而釣譽(yù)?!蔡煊?BR> 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物?!璧?BR> 我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼?!R拉斯
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切,不敢問(wèn)來(lái)人?!沃畣?wèn)
自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?!系滤锅F
只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!R克思、恩格斯
只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證。——列寧
真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上,而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上?!挪_留波夫,俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家
在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同,但是我的知識(shí)得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門(mén)學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人?!绨啄?BR> 一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服?!了?BR> 一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。—— 羅曼·羅蘭
我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量?!R克思
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥中?!R克思
為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。——恩格斯
誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒(méi)了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)?!獖W斯特洛夫斯基
人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)?!?jiǎng)e林斯基
勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致,是取得最后勝利的保證?!袑?BR> 科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界,但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家。——巴斯德
工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。——馬克思
個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全?!勔欢?BR> 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。—— 高爾基
凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的?!挚?BR> 真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。 —— 牛頓
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。 —— 佚名
沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。 —— 屠格涅夫
愛(ài)國(guó)不是口號(hào),而是神圣天職。 —— 何厚鏵
國(guó)家有優(yōu)良的公民,那么這個(gè)國(guó)家就一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)。 —— 沃納
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避。 —— 呂坤
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。 —— 戴維
茍利國(guó)家,不求富貴。 —— 《禮記儒行》
近鄉(xiāng)情更切,不敢問(wèn)來(lái)人。 —— 宋之問(wèn)
國(guó)恥未雪,何由成名? —— 李白
位卑未敢忘憂國(guó)。 —— 陸游
愛(ài)國(guó)如饑渴。 —— 范曄
風(fēng)華正茂的軍人、光彩照人的愛(ài)國(guó)者,在這樣的危機(jī)中,也會(huì)怯于為他的國(guó)家服務(wù);但是至今還能經(jīng)受住考驗(yàn)的人,理應(yīng)受到人們的感激與愛(ài)戴?!旭R斯·潘恩
我的國(guó)家不一定總是正確的;當(dāng)它正確時(shí),保持它的正確;當(dāng)它錯(cuò)誤時(shí),促使它正確?!枴な鏍柎?BR>

