在誰是歷史的創(chuàng)造者的問題上，有兩種觀點，一是英雄創(chuàng)造歷史，二是人民群眾創(chuàng)造歷史。
英雄史觀抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者，從社會意識決定社會存在的角度出發(fā)，否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，把活動在歷史舞臺前面的少數(shù)英雄人物的作用加以夸并絕對化，同學(xué)們先要明白這個觀點是錯誤的，真正創(chuàng)造歷史的是人民群眾，人群群眾創(chuàng)造歷史，要對人民群眾有個全方位的認識。其實，任何英雄豪杰，都是從群眾中產(chǎn)生的，他的力量來自群眾，因此，離開了群眾，他就一事無成，就會失敗。究竟是誰創(chuàng)造了歷史，正如毛澤東所說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！?/FONT>
人民群眾從本質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，這里起推動作用的人們既包括不同的階級、階層和集團，很多同學(xué)認為不包括統(tǒng)治階級，其實只要是對社會發(fā)展起推動作用，都可以算作是人民群眾。從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)，這層意思可以理解為，并不是所有的人都屬于人民群眾中的一員，而是指社會成員中的大多數(shù)。
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，這個問題是人民群眾創(chuàng)造歷史作用的第一點表現(xiàn)。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。人民群眾在創(chuàng)造社會財富的同時，也創(chuàng)造并改造著社會關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更替，終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實現(xiàn)和完成，而必須借助人民群眾的力量。
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