山東菏澤2016屆高三一模歷史試題
本卷共35個(gè)小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
24.秦始皇曾采用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家的終始五德說.該學(xué)說認(rèn)為，各個(gè)相襲的朝代以土、木、金、
火、水等五德的順序進(jìn)行統(tǒng)治，周而復(fù)始。秦得水德，水德尚黑，所以秦的禮服旌旗等都用黑色。這實(shí)際上反映出，秦代采用終始五德說旨在
A.宣揚(yáng)以德治國(guó)B.辯護(hù)政治法統(tǒng)C.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流D.加強(qiáng)民族融合
25.六朝商人詩(shī)只及富商，無視中小商人的存在;心羨商人財(cái)富，以欣賞的筆觸述商人尋花問柳。唐代商人詩(shī)既寫富商，也寫中小商人，對(duì)中小商人，則重在同情。此現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)
A.抑制商業(yè)政策趨于嚴(yán)密B.豪門世族地位日益攀升
C.政府放松對(duì)商業(yè)的控制D.商人社會(huì)地位有所提高
26.“須從根本求生死，莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說，競(jìng)搜物理外人情，”這首詩(shī)反映了
A.老子的“無為而治”B.荀子的“天行有常” C.朱熹的“格物致知”D.工陽(yáng)明的“心外無理”
27. 17世紀(jì)晚期的傳教士估計(jì)，僅上海就有20萬(wàn)織布工人和60萬(wàn)提供紗線的紡織工人。廣東等地的絲織、陶瓷業(yè)還主動(dòng)靈活地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，開發(fā)了專供海外市場(chǎng)的“粵緞”、“粵紗”等。此史料印證了
A.沿海地區(qū)生產(chǎn)專業(yè)化的分工 B.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛
C.海外貿(mào)易促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大 D.東南沿海自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解
28.右圖是中國(guó)1872——1911年按經(jīng)營(yíng)方式分類的
廠礦及共資本總公統(tǒng)計(jì)。結(jié)合所學(xué)判斷，出現(xiàn)
圖中所示現(xiàn)象的原因是
A.政府統(tǒng)一貨幣且實(shí)行關(guān)稅自主
B.清政府放寬了民間設(shè)廠的限制
C.列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略
D.提倡國(guó)貨的群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃開展
29.近代中國(guó)某思想家提出:“《春秋》張三世之義也。治天下者有三世：一曰多君為政之世，
二曰一君為政之世，三曰民為政之世。……大地之事事物物，皆由簡(jiǎn)而進(jìn)于繁……既有民政，而旋復(fù)退而為君政，此于公理不順?！边@一思想家應(yīng)是
A.魏源B.張之洞C.康有為D.陳獨(dú)秀
30.在1949年至20世紀(jì)70年代末的中國(guó)中學(xué)歷史教科書中，羅斯福新政一度消失。如:1955
年的初中《世界歷史》教科書側(cè)重講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)，至于羅斯福政府如何想辦法應(yīng)對(duì)危機(jī)，
并無任何文字表述。這主要因?yàn)楦母镩_放前
A.“一邊倒”外交政策的影響B(tài).計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)的影響
C.閉關(guān)鎖國(guó)，社會(huì)發(fā)展緩慢D.中國(guó)對(duì)世界歷史的研究落后
31. 1986年8月，鄧小平在視察天津港時(shí)高興地說：“人還是這些人，地還是這塊地，一改革，效率就上來了。這無非是給了你們權(quán)，……你們有了權(quán)，有了錢，情況就發(fā)生了很大變化?！逼洹白兓睂?shí)際上是基于港口管理體制突破了
A.“以政代企，政企不分”的模式B.“政企分開，簡(jiǎn)政放權(quán)”的模式
C.“自主經(jīng)營(yíng)，簡(jiǎn)政放權(quán)”的模式D.“政企分開，自負(fù)盈虧”的模式
32.明朝末年，西班牙占據(jù)菲律賓后，馬尼拉(屬菲律賓)一度成為“海上絲綢之即的重要中
轉(zhuǎn)站，中國(guó)的絲織品、瓷器等商品經(jīng)此中轉(zhuǎn)后遠(yuǎn)銷世界。形成這種貿(mào)易格局的背景是
A.自由貿(mào)易的盛行B.新航路的開辟C.工業(yè)革命的開展D.世界市場(chǎng)的形成
33.在“相互封鎖、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會(huì)風(fēng)氣中，歐洲的經(jīng)濟(jì)不可能獲得充
分發(fā)展”1945年以后，莫內(nèi)、斯佩克和哈爾斯坦等“新一代歐洲人”決心創(chuàng)造能免蹈覆轍的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造“新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”主要是指
A.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)機(jī)制B.布雷頓森林體系C.國(guó)際自由貿(mào)易體制D.歐洲一體化
34.下表(數(shù)據(jù)來源:楊國(guó)昌著《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)棍論》)所反映現(xiàn)象的合理推論是
美國(guó)進(jìn)出口貿(mào)路情況表(單位:億美元)+為順差，--為逆差
.促成了以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易休系B.強(qiáng)化了美國(guó)對(duì)西歐和日本的同盟關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)多極化有力地沖擊著美蘇兩極格局D.加速歐共體變成經(jīng)濟(jì)兼政治性質(zhì)的組織
35. 在哥倫布發(fā)現(xiàn)“世界是圓的”500多年后，美國(guó)作家弗里德曼乘飛機(jī)沿哥倫布的航線來到了印度，卻發(fā)現(xiàn)“世界是平的”?！笆澜缡瞧降摹苯沂局?dāng)今世界正在發(fā) 生的深刻而又令人激動(dòng)的一個(gè)變化:以高科技的發(fā)展為動(dòng)力，在地球各處勇往直前，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。這一變化主要是指
A.世界的多極化B.經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化C.經(jīng)濟(jì)的體系化D.經(jīng)濟(jì)的全球化
第II卷
本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題~第41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42題——第45題為選考題，考生根據(jù)要求做答。
40. (25分)閱讀材料，完成下列要求
材料一 道德家們將中國(guó)聲消苗繪為一個(gè)大家庭，他們的家庭價(jià)值觀念延伸到社會(huì)領(lǐng)域。像朝廷一樣，中國(guó)的家庭也是等級(jí)森嚴(yán)、父權(quán)至上和專斷*的。父親是一家之主， 并且將家庭的領(lǐng)導(dǎo)地位傳給長(zhǎng)子。國(guó)家將對(duì)祖先的崇敬作為儒家禮教的內(nèi)容加以推廣，子女的孝道是家庭價(jià)值的基石。中國(guó)家庭的社會(huì)，據(jù)推測(cè)，已擴(kuò)展成一個(gè)父系 血緣群體，如宗族。在家庭內(nèi)部，儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)是婦女要服從男子的權(quán)威。中國(guó)的父母?jìng)冎啬休p女，女孩被家庭看作社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。明清兩朝，加在女性身上 的父權(quán)權(quán)威大概比中國(guó)任何時(shí)期都要嚴(yán)厲。
—摘編自(美)杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》
材料二 在14世紀(jì)末24世紀(jì)初，近代學(xué)校的創(chuàng)辦實(shí)際上表明政府已經(jīng)取代家庭承擔(dān)教育的責(zé)任。因此，當(dāng)國(guó)家干涉家庭關(guān)系時(shí)，家族社會(huì)的政治支撐也就土崩瓦解了。在 晚清和早期共和時(shí)代的新法典中，已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等。外國(guó)商品的涌入和1895年以后外國(guó)人在中國(guó)設(shè)廠生產(chǎn)方面享有 特權(quán)，給國(guó)內(nèi)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶來了災(zāi)難性的影響。被剝奪飯碗的手工業(yè)者和農(nóng)民離開家鄉(xiāng)進(jìn)城謀生，同時(shí)也擺脫了家族和家庭對(duì)他們的控制，舊的家庭關(guān)系瓦解 了。
—摘編自徐中約《中國(guó)近代史》
(1)據(jù)材料一概括指出中國(guó)古代家庭關(guān)系的基本特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試析為什么明清兩朝“加在女性身上的父權(quán)權(quán)威大概比中國(guó)任何時(shí)期都要嚴(yán)厲”?(12分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出導(dǎo)致晚清家族社會(huì)土崩瓦解的主要因素。(10分)
(3)近代家族關(guān)系的變化折射出中國(guó)現(xiàn)代化模式的什么特點(diǎn)?(3分)
41.(12分)閱讀材料，完成下列要求。
歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。比較圖一、圖二，提取兩項(xiàng)有關(guān)1929-1946年間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。
45.(15分)【歷重大改革回眸】
黃宗羲是明清之際思想家，他從中國(guó)歷代賦稅制度(主要針對(duì)農(nóng)業(yè))改革歷程中總結(jié)出的一條歷史規(guī)律。以清華大學(xué)的秦暉為代表的一批現(xiàn)代學(xué)者把這一規(guī)律稱為“黃宗羲定律”。
現(xiàn)代有學(xué)者把“黃宗羲定律”用公式表示，即:
◎兩稅法=租庸調(diào)+雜派
◎王安石免役錢法=兩稅法+雜派=租庸調(diào)+雜派+雜派
◎一條鞭法=王安石稅法+雜派=兩稅法+雜派+雜派=祖庸調(diào)+雜派+雜派+雜派
◎倪元璐稅法=一條鞭法+雜派=王安石稅法+雜派+雜派=兩稅法+雜派+雜派+雜派=租庸調(diào)+雜派+雜派+雜派十雜派……
會(huì)式:bn=a+nx (bn為經(jīng)過n次改制之后的新稅額，a為原始說額，x為雜派，n為改制
次數(shù))
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“黃宗羲定律”反映的問題，試析共原因。(9分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代稅制改革的認(rèn)識(shí)? (6分)
山東菏澤2016屆高三一模歷史試題參考答案
24—25 BD 26—30 DABCB 31—35 ABDCD
40.(25分)(1)受宗法制影響，宗族觀念濃厚;等級(jí)森嚴(yán)、父權(quán)至上;深受儒家倫理道德影響，重視孝道;重男輕女。(8分)
原因：封建專制統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)，影響到家庭價(jià)值觀念;理學(xué)處于統(tǒng)治地位，對(duì)女性的要求更加嚴(yán)格。(4分)
(2)因素：近代學(xué)校的創(chuàng)辦，導(dǎo)致家族社會(huì)的政治支撐的瓦解;家庭社會(huì)的司法基礎(chǔ)瓦解;外國(guó)經(jīng)濟(jì)的入侵瓦解了舊的家庭社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支柱;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;西方民主進(jìn)步思想的傳播等。(10分)
(3)特色：與家族關(guān)系變化類似，中國(guó)的現(xiàn)代化不是內(nèi)部自然發(fā)生的，深受外國(guó)資本主義侵略的影響。(或：是在西方資本主義侵略的壓力下進(jìn)行的。3分)
41.(12分)示例一信息：中共控制下的主要區(qū)域由中國(guó)南部地區(qū)轉(zhuǎn)移到北部地區(qū)。說明：紅軍長(zhǎng)征勝利，中共實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移;抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍主要在華北開辟了大片抗日根據(jù)地。(6分)
示例二信息：中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地得到極大的發(fā)展，區(qū)域和面積得以擴(kuò)大。說明：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，依靠抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，深入敵后，建立和發(fā)展敵后抗日根據(jù)地，中共力量得以壯大。(6分)
示例三信息：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命由在農(nóng)村尋求突破到捍衛(wèi)解放區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。說明：半殖民地半封建社會(huì)，敵人在中心城市力量強(qiáng)大，農(nóng)村力量相對(duì)薄弱;抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石企圖依靠美帝國(guó)主義支持來發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)以消滅人民革命力量，搶奪勝利果實(shí)。(6分)
(答出其中兩項(xiàng)即可。其中信息2分，說明4分。)
45.(15分)(1) 問題：“黃宗羲定律”反映了稅制改革中征稅名目越來越多，農(nóng)民承受的負(fù)擔(dān)越來越重。(3分)
原因：中國(guó)古代是專制主義國(guó)家，決策具有隨意性，缺少民主和監(jiān)督;王朝衰落吏治腐敗;土地兼并加劇危及國(guó)家收入。 (言之有理答出其中三條即可，6分)
認(rèn)識(shí)：歷代稅制改革雖能在短期內(nèi)取得一定成效，但不能從根本上解決問題;加強(qiáng)法制建設(shè)整頓吏治;改革一定要注意減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和社會(huì)矛盾。 (言之有理答出其中兩條即可，6分)