如果把“示范帶”當(dāng)成機(jī)械模仿的對象，甚至自己不怎么動手看譜練琴，而是依賴反復(fù)聽“示范帶”學(xué)新曲，或者盲目追求“示范帶”的快速度，這都是不正確的，或者是誤解。
因?yàn)椤笆痉稁А碧峁┑氖菍W(xué)習(xí)的對象，它給我們以啟發(fā)、以激勵(lì)，但并不能代替我們自己對音樂的理解和感受：
藝術(shù)的一個(gè)基本原則，就是切忌模仿。且不說本來就模仿不了。
模仿，也是懶惰。不用自己的眼、手、心，只“聽現(xiàn)成的”怎么能學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)呢？
尤其是快速度作品的速度問題。如果以為一定要彈得象“示范帶”那么快，這肯定要帶來不好的后果。
樂曲的正確速度，并不是一個(gè)固定的速度值，都是有一個(gè)合理的浮動范圍的。確定速度，只能根據(jù)我們自己對樂曲的理解和自己的技術(shù)能力，決不可盲目模仿別人的快速度。
325．有的老師不主張學(xué)生聽“示范帶”，這是為什么？
因?yàn)椤笆痉稁А碧峁┑氖菍W(xué)習(xí)的對象，它給我們以啟發(fā)、以激勵(lì)，但并不能代替我們自己對音樂的理解和感受：
藝術(shù)的一個(gè)基本原則，就是切忌模仿。且不說本來就模仿不了。
模仿，也是懶惰。不用自己的眼、手、心，只“聽現(xiàn)成的”怎么能學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)呢？
尤其是快速度作品的速度問題。如果以為一定要彈得象“示范帶”那么快，這肯定要帶來不好的后果。
樂曲的正確速度，并不是一個(gè)固定的速度值，都是有一個(gè)合理的浮動范圍的。確定速度，只能根據(jù)我們自己對樂曲的理解和自己的技術(shù)能力，決不可盲目模仿別人的快速度。
325．有的老師不主張學(xué)生聽“示范帶”，這是為什么？