36.內(nèi)容與形式存在矛盾的根據(jù)是( )
A.內(nèi)容總是落后與形式的變化
B.內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定
C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用與形式
D.形式活躍易變，內(nèi)容相對穩(wěn)定
37.在認識論中堅持反映的原則( )
A.是所有唯物主義的觀點
B.僅是辯證唯物主義的觀點
C.知識機械唯物主義的觀點
D.是不可知論的觀點
38.實踐是認識的基礎表明( )
A.每個人必須事事實踐才能有認識
B.只有參加實踐就一定能獲得正確認識
C.直接知識來自實踐
D.一切認識歸根到底來自實踐
39.認識的主體性原則是指( )
A.主觀性原則
B.主體決定客體原則
C.主體的能動性原則
D.客體依賴主體原則
40.實踐高于理論的認識是因為實踐具有( )
A.普遍性
B.客觀實在性
C.直接現(xiàn)實性
D.社會歷史性
41.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關系是( )
A.第一性和第二性的關系
B.認識的源和流的關系
C.主管和客觀的關系
D.反映和被反映的關系
42.堅持感性認識是理性認識的基礎，就是在認識論上堅持了( )
A.可知論
B.唯物論
C.辯證法
D.唯心論
43.感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎是( )
A.客觀對象
B.認識的主體
C.認識的客體
D.社會實踐
44.認識的起點是感覺，這是( )
A.只有唯物主義才承認的觀點
B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點
C.只有辯證唯物主義才承認的觀點
D.唯心主義承認的觀點
45.一種認識是不是真理，要看它( )
A.是否被多數(shù)人擁護
B.是否被社會普遍承認
C.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致
D.是否能滿足人的需要
46.真理一元論認為對于一個確定的對象( )
A.只能有一種認識
B.正確的認識只有一個
C.真確的認識只能一次獲得
D.正確的認識只能用一種方法獲得
47.真理是人造的供人使用的工具的看法是( )
A.主觀唯心主義
B.客觀唯物主義
C.機械唯物主義
D.辯證唯物主義
48.真理的發(fā)展是一個( )
A. 真理和謬論不斷調(diào)和的過程
B.真理和謬論相互補充的過程
C. 真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程
D.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程
49.實踐標準的不確定性是因為( )
A.有些真理根本無法通過實踐來檢驗
B.實踐檢驗必須有邏輯證明來補充
C.社會實踐總受歷史條件的限制
D.不同人，不同階級有不同實踐
50.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標準是( )
A.是否承認階級斗爭
B.是否承認社會歷史的規(guī)律性
C.是否承認社會意識的能動作用
D.是否承認社會存在決定社會意識
36. B 37. A 38. D 39. C 40. C 41. B 42. B 43. D 44. B 45. C 46. B 47. A 48. D 49. C 50. D
A.內(nèi)容總是落后與形式的變化
B.內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定
C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用與形式
D.形式活躍易變，內(nèi)容相對穩(wěn)定
37.在認識論中堅持反映的原則( )
A.是所有唯物主義的觀點
B.僅是辯證唯物主義的觀點
C.知識機械唯物主義的觀點
D.是不可知論的觀點
38.實踐是認識的基礎表明( )
A.每個人必須事事實踐才能有認識
B.只有參加實踐就一定能獲得正確認識
C.直接知識來自實踐
D.一切認識歸根到底來自實踐
39.認識的主體性原則是指( )
A.主觀性原則
B.主體決定客體原則
C.主體的能動性原則
D.客體依賴主體原則
40.實踐高于理論的認識是因為實踐具有( )
A.普遍性
B.客觀實在性
C.直接現(xiàn)實性
D.社會歷史性
41.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關系是( )
A.第一性和第二性的關系
B.認識的源和流的關系
C.主管和客觀的關系
D.反映和被反映的關系
42.堅持感性認識是理性認識的基礎，就是在認識論上堅持了( )
A.可知論
B.唯物論
C.辯證法
D.唯心論
43.感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎是( )
A.客觀對象
B.認識的主體
C.認識的客體
D.社會實踐
44.認識的起點是感覺，這是( )
A.只有唯物主義才承認的觀點
B.唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點
C.只有辯證唯物主義才承認的觀點
D.唯心主義承認的觀點
45.一種認識是不是真理，要看它( )
A.是否被多數(shù)人擁護
B.是否被社會普遍承認
C.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致
D.是否能滿足人的需要
46.真理一元論認為對于一個確定的對象( )
A.只能有一種認識
B.正確的認識只有一個
C.真確的認識只能一次獲得
D.正確的認識只能用一種方法獲得
47.真理是人造的供人使用的工具的看法是( )
A.主觀唯心主義
B.客觀唯物主義
C.機械唯物主義
D.辯證唯物主義
48.真理的發(fā)展是一個( )
A. 真理和謬論不斷調(diào)和的過程
B.真理和謬論相互補充的過程
C. 真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程
D.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程
49.實踐標準的不確定性是因為( )
A.有些真理根本無法通過實踐來檢驗
B.實踐檢驗必須有邏輯證明來補充
C.社會實踐總受歷史條件的限制
D.不同人，不同階級有不同實踐
50.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標準是( )
A.是否承認階級斗爭
B.是否承認社會歷史的規(guī)律性
C.是否承認社會意識的能動作用
D.是否承認社會存在決定社會意識
36. B 37. A 38. D 39. C 40. C 41. B 42. B 43. D 44. B 45. C 46. B 47. A 48. D 49. C 50. D