今天，我們來(lái)圍繞——“錢是不是萬(wàn)惡之源”這個(gè)話題來(lái)辯論。
我認(rèn)為金錢不是萬(wàn)惡之源，因?yàn)榻疱X如果一旦失去了購(gòu)買東西的價(jià)值，那么它就不可能是引誘人們貪婪的萬(wàn)惡之源。如果東西不需要交換，那人們貪婪的是物品、女人或牲畜，而不會(huì)去在意錢。但如果人們給予了錢的價(jià)值，錢就是萬(wàn)惡之源了嗎？我認(rèn)為錢不是萬(wàn)惡之源，而萬(wàn)惡之源是人們賦予它的。就比方說(shuō)，在貨幣誕生之前，用來(lái)買東西的不是貨幣，而是以一物來(lái)?yè)Q一物，只要人們覺(jué)得有價(jià)值，就可以交換。那么，你可以說(shuō)他們交換的物品或牲畜就是萬(wàn)惡之源了嗎？
問(wèn)題1："我們說(shuō)的是可以用來(lái)?yè)Q取價(jià)值的金錢是萬(wàn)惡之源，而不是金錢本身?！鞭q論：“金錢當(dāng)然是有價(jià)值的，但它的價(jià)值如果不是現(xiàn)實(shí)的價(jià)值而是虛幻的價(jià)值，那么它依舊不是萬(wàn)惡之源。而萬(wàn)惡之源是由貪婪的人類照成的！”問(wèn)題2：“男人拼命地賺錢，是為了更好的生活，更奢華的生活，是什么？是錢！讓他們不滿足與現(xiàn)狀，而是貪婪更好的生活，這你怎么回答？”辯論：“沒(méi)錯(cuò)，男人或女人，她們賺錢是為了得到某樣想要的東西，但如果他們不貪婪，錢會(huì)是萬(wàn)惡之源嗎？那是他們本身對(duì)東西的欲望，他們把這種欲望可以得到的價(jià)值附加在了錢上，你可以說(shuō)錢是萬(wàn)惡之源嗎？”
六年級(jí):所羅
我認(rèn)為金錢不是萬(wàn)惡之源，因?yàn)榻疱X如果一旦失去了購(gòu)買東西的價(jià)值，那么它就不可能是引誘人們貪婪的萬(wàn)惡之源。如果東西不需要交換，那人們貪婪的是物品、女人或牲畜，而不會(huì)去在意錢。但如果人們給予了錢的價(jià)值，錢就是萬(wàn)惡之源了嗎？我認(rèn)為錢不是萬(wàn)惡之源，而萬(wàn)惡之源是人們賦予它的。就比方說(shuō)，在貨幣誕生之前，用來(lái)買東西的不是貨幣，而是以一物來(lái)?yè)Q一物，只要人們覺(jué)得有價(jià)值，就可以交換。那么，你可以說(shuō)他們交換的物品或牲畜就是萬(wàn)惡之源了嗎？
問(wèn)題1："我們說(shuō)的是可以用來(lái)?yè)Q取價(jià)值的金錢是萬(wàn)惡之源，而不是金錢本身?！鞭q論：“金錢當(dāng)然是有價(jià)值的，但它的價(jià)值如果不是現(xiàn)實(shí)的價(jià)值而是虛幻的價(jià)值，那么它依舊不是萬(wàn)惡之源。而萬(wàn)惡之源是由貪婪的人類照成的！”問(wèn)題2：“男人拼命地賺錢，是為了更好的生活，更奢華的生活，是什么？是錢！讓他們不滿足與現(xiàn)狀，而是貪婪更好的生活，這你怎么回答？”辯論：“沒(méi)錯(cuò)，男人或女人，她們賺錢是為了得到某樣想要的東西，但如果他們不貪婪，錢會(huì)是萬(wàn)惡之源嗎？那是他們本身對(duì)東西的欲望，他們把這種欲望可以得到的價(jià)值附加在了錢上，你可以說(shuō)錢是萬(wàn)惡之源嗎？”
六年級(jí):所羅