山西晉商四校2016屆高三期中聯(lián)考?xì)v史試題
本卷共25個小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.對王國維《殷周制度論》，學(xué)者錢穆評價說：“周公攝政七年，而始?xì)w政于成王，……于是周人傳子之制亦因而確定。王氏(王國維)謂因先有傳子之制而始封建。未窺周人政治上之偉大能力所在也”材料認(rèn)為王氏的誤判是
A.王位世襲制度正式確立于周成王 B.傳子宗法制為分封諸侯提供前提
C.西周維護統(tǒng)治主要得益于禮樂教化 D.分封制與血緣宗法制度互為依存
2.在談及唐代的選官制度時,學(xué)者錢穆指出：“當(dāng)知在門第教育下，附加以一種考試，故見考試之利。現(xiàn)在門第衰落，更無教育培養(yǎng)，僅憑考試選拔，則何從得真才?”這主要表明作者
A.認(rèn)為科舉制度需要其他制度配合 B.認(rèn)為科舉制度不合時宜
C.高度肯定九品中正制 D.認(rèn)為科舉制度只適用于世家子弟
3.唐朝的柳宗元在《封建論》中說：“秦有天下，……不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。……咎在人怨，非郡邑之制失也。……酷刑苦役，而萬人側(cè)目，失在于政，不在于制，秦事然也?！绷谠獙懽鬟@篇文章的現(xiàn)實意義主要在于
A.認(rèn)為郡縣制比“封建”制進(jìn)步 B.指責(zé)唐玄宗實行*
C.揭露藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán) D.主張加強君主專制
4. (明)何良俊在《四友齋叢說》卷八講了一個宦官對權(quán)勢變化的親身體會。嘉靖年間的一位宦官說：“我輩在順門上久，見時事幾復(fù)矣。昔日張先生(內(nèi)閣大學(xué)士首 輔張璁)進(jìn)朝，我們多要打個躬。后至夏先生(首輔夏言)，我們只平著眼看望。今嚴(yán)先生(首輔嚴(yán)嵩)與我們拱拱手，方始進(jìn)去?！边@則材料說明的實質(zhì)問題是
A.中央集權(quán)的不斷加強 B.內(nèi)閣首輔在朝臣中的權(quán)威逐漸下降
C.明朝的禮儀制度日益規(guī)范 D.皇帝的威權(quán)被宦官分割
5.《中英虎門條約》(《南京條約》附約)中規(guī)定英人華民交涉詞訟時，英人如何科罪，應(yīng)由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦。當(dāng)時作為清朝談判大臣的耆英得意洋洋地認(rèn)為，這一條款的訂立，“杜絕釁端，永遠(yuǎn)息爭，相好起見，兩無偏枯，亦兩無窒礙”。材料突出反映了
A.領(lǐng)事裁判權(quán)是近代中國司法主權(quán)半殖民地化的一個標(biāo)志
B.耆英試圖維護傳統(tǒng)的朝貢禮儀外交體制
C.當(dāng)時統(tǒng)治階級嚴(yán)重缺乏近代法權(quán)觀念
D.領(lǐng)事裁判權(quán)的實施促進(jìn)了國人法律意識的轉(zhuǎn)變
6. 張鳴在《辛亥：搖晃的中國》中寫道：“革命帶來了問題，答案卻是只能在繼續(xù)革命中得到解決?！^的革命，無非是借助革命的杠桿，撬起可以使民族翻身的 巨石，當(dāng)無論如何都撬不動的時候，不是換一個杠桿，而是接長這個杠桿，用更激進(jìn)的革命，繼續(xù)撬?！边@表明作者認(rèn)為中國近代前期
A.革命目的極具堅定性 B.革命手段極具優(yōu)越性
C.革命過程極具跳躍性 D.革命結(jié)果極具建設(shè)性
7.五四運動發(fā)生，北大教授梁漱溟反對以“國民公意”或事物本身的正義性為借口，走上背離法治、任意采用非法手段的道路。他的讓痛打“賣國賊”的學(xué)生接受法庭的審判的觀點，在當(dāng)時被人們視之為冒天下大不韙的迂腐之見。這說明
A.救亡圖存乃是時代的主流 B.運動爆發(fā)有廣泛群眾基礎(chǔ)
C.國內(nèi)的階級矛盾非常尖銳 D.中國人亟需接受啟蒙思想
8.20世紀(jì)30年代，蔣廷黻、胡適等自由主義知識分子陸續(xù)加入他們之前一直在批評的國民政府;而梁漱溟認(rèn)為當(dāng)時共產(chǎn)黨“博得國內(nèi)大多數(shù)的同情擁護和期待”，主要是因為共產(chǎn)黨“放棄對內(nèi)斗爭，倡導(dǎo)團結(jié)抗戰(zhàn)”。材料說明
A.蔣、胡等人放棄了自由主義立場 B.梁漱溟主張共產(chǎn)黨服從國民政府
C.民族矛盾成為當(dāng)時社會主要矛盾 D.國共對立導(dǎo)致了知識分子的分裂
9.1953年6月5日，周恩來在外事工作會議上說：“兩大陣營的對立當(dāng)然是基本的，但……我們政策的基本點是敢于在制度不同的國家間實行和平共處和和平競賽?！逼湟庠谡f明
A.“一邊倒”的外交政策已不符合國情
B.“冷戰(zhàn)”并不影響不同制度國家間的交往
C.外交工作將迎來寬松的外部環(huán)境
D.外交工作在國際社會取得重大的影響
10. 海倫·瓊斯在《建筑與民主》中說：“……每九天舉行至少要求6000位公民參加的雅典公民大會，期間，雅典警衛(wèi)在街道上巡邏，并用沾了紅色粉末的繩子 將公民們從市鎮(zhèn)廣場的北端護送到集會場所，一旦在集會場所外發(fā)現(xiàn)某個公民沾有紅色印記，該公民就會受到懲罰?！鄙鲜霈F(xiàn)象反映了
A.高頻政治活動導(dǎo)致公民逃離 B.雅典民主法治的公正與客觀
C.雅典公民必須履行參政義務(wù) D.雅典民主政治衰落的必然性
11.馬克思、恩格斯指出：“當(dāng)工業(yè)和商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展了私有制的時候，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！词乖谟瑸榱怂椒ǖ倪M(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則?！辈牧险f明
A.羅馬法完全適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要
B.羅馬法對近代西方的立法產(chǎn)生了重大影響
C.近代英國非常重視法制建設(shè)
D.羅馬法因具有資產(chǎn)階級性質(zhì)得以在近代推廣
12.有學(xué)者指出：“在論爭中，無論是輝格黨還是托利黨，都逐漸認(rèn)同絕對的、神圣的王權(quán)應(yīng)該淡出英國的政治舞臺，人類的幸福應(yīng)該構(gòu)筑在憲政的基礎(chǔ)之上。”這一觀點說明了
A. 兩黨政治的優(yōu)越性 B. 分權(quán)和制衡的重要性
C.《權(quán)利法案》頒布的必然性 D. 內(nèi)閣制度形成的必然性
13. 根據(jù)憲法，中央政府和地方政府的權(quán)力有諸多明文規(guī)定禁止行使的權(quán)力——禁止權(quán)。由于它的存在，中央政府的權(quán)力不會無限膨脹而發(fā)展為集權(quán)政治，從而保障了地 方的利益;地方政府也不會因此而發(fā)展為諸侯割據(jù)，導(dǎo)致國家四分五裂，從而有力地維護了國家的統(tǒng)一。與此相吻合的是
A.美國聯(lián)邦制的規(guī)定 B.法國中央集權(quán)的原則
C.德國政府與議會的分權(quán) D.英國的兩黨制原則
14.法蘭西第三共和國曾被戲謔為“一票共和”，時人預(yù)言它必將步第一、第二共和國的后塵，會很快夭折。這是因為法蘭西第三共和國成立之初就面臨著
A.新興德國勢力的威脅 B.人民懷戀拿破侖時代
C.復(fù)辟帝制勢力的威脅 D.共和國聲譽遭到破壞
15.有學(xué)者認(rèn)為：“十月革命是以馬克思主義的名義、口號和理論體系進(jìn)行的，與西方現(xiàn)代文明總危機和第世界大戰(zhàn)有直接的牽涉，但其淵源、性質(zhì)、風(fēng)格和命運卻深深地植根于俄國歷史土壤之中?！痹撚^點認(rèn)為十月革命
A.僅以馬克思主義為革命的旗幟 B.是對西方現(xiàn)代化模式的沖擊
C.與第世界大戰(zhàn)關(guān)系不大 D.是俄國社會內(nèi)外矛盾的必然產(chǎn)物
16.在朝鮮戰(zhàn)爭的初期，蘇聯(lián)的某些做法頗有意味。蘇聯(lián)采取秘密措施支援中國進(jìn)行抗美援朝。值得一提的是，蘇聯(lián)空中支援中國時，要求參戰(zhàn)的蘇聯(lián)飛行員使用漢語或者朝鮮語通話，參戰(zhàn)的米格飛機涂裝中國人民解放軍空軍外裝，同時飛機不準(zhǔn)在海上作戰(zhàn)。這表明
A.蘇聯(lián)不愿與美國發(fā)生全面沖突 B.蘇聯(lián)在與美國爭霸中處于劣勢
C.中國與蘇聯(lián)的關(guān)系已出現(xiàn)裂痕 D.蘇聯(lián)響應(yīng)中朝兩國的戰(zhàn)略請求
17.古代中國賢明的統(tǒng)治者都重視保護自耕農(nóng)經(jīng)濟：如北魏頒布均田令，給農(nóng)民分配露田、桑田;唐貞觀年間，統(tǒng)治者輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑;明清統(tǒng)治者減免賦稅、官府提供耕牛和種子。上述史實說明
A.統(tǒng)治者和農(nóng)民的利益是完全一致的 B.重視農(nóng)業(yè)是為了促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展
C.自耕農(nóng)是封建王朝穩(wěn)固政權(quán)的基礎(chǔ) D.推行均田制是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本原因
18.有學(xué)者研究材料發(fā)現(xiàn)：宋代的商稅率大致為3%，國家權(quán)力對商業(yè)的征稅力度，比農(nóng)業(yè)要低得多;清代商人出現(xiàn)虧損時，統(tǒng)治者常常要“優(yōu)商”“恤商”。與之相比，統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時優(yōu)恤農(nóng)民。這表明
A.古代統(tǒng)治者改變了重農(nóng)抑商政策 B.商人地位逐漸超過其他社會階層
C.宋以后國家商業(yè)稅收超過農(nóng)業(yè)稅 D.古代對商業(yè)采取的政策較為靈活
19.清代寧波一帶流傳有一首民謠，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，發(fā)財回家哈哈笑，建房置地養(yǎng)老少。山西人，大褥套，掙下銀子藏地窖。窖滿再難盛，鑄成“搬不動”。不怕賊偷不怕劫，夜夜安心把覺困?！睂ι鲜霾牧侠斫忮e誤的是
A. 清代晉商活動范圍較廣 B. 晉商財力雄厚
C. 晉商受重農(nóng)抑商政策影響 D. 晉商推動了資本主義萌芽的發(fā)展
20. 張謇說“二十年來，所見諸企業(yè)之失敗，蓋不可以卒數(shù)，推原其故，則由創(chuàng)立之始，以至于業(yè)務(wù)進(jìn)行，在皆伏有致敗之釁，則無法律之導(dǎo)之故也?！瓱o公司法，則 無以集厚資，而巨業(yè)為之不舉;無破產(chǎn)法，則無維信用，而私權(quán)于以重喪。”據(jù)此，他認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是
A.缺乏必要的法律保障 B.受中外反動勢力雙重壓迫
C.官僚資本的經(jīng)濟壟斷 D.缺乏充足貨幣資本的支持
21.近代中國工業(yè)十分落后，農(nóng)業(yè)機器主要依賴進(jìn)口。下表反映了辛亥革命后20年間機器進(jìn)口的狀況。分析形成這一狀況的根本原因是
每5年平均機器和工具年進(jìn)口值 (單位：1000海關(guān)兩)
| 年代 | 各種機器和工具（A） | 農(nóng)機具（B） | B/A（%） |
| 1912—1916 | 15956 | 118 | 0．74 |
| 1917—1921 | 39269 | 798 | 2．03 |
| 1922—1926 | 43074 | 390 | 0．91 |
| 1927—1931 | 55192 | 998 | 1．81 |
A.國民政府的倡導(dǎo)
B.中國民族工業(yè)發(fā)展壯大，抵制了農(nóng)機具的進(jìn)口數(shù)量
C.在“愛用國貨”思想的影響下，農(nóng)民自覺抵制進(jìn)口農(nóng)機具
D.自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位
22. 1928年，南京國民政府以各地行禮自為風(fēng)氣，或仍沿前清舊習(xí)，或濫用縟節(jié)繁文、新舊龐雜、漫無標(biāo)準(zhǔn)為由，準(zhǔn)備核定頒布《婚禮草案》，其中心是：矯正奢侈，消弭詐偽，破除迷信，提倡質(zhì)樸，并酌情采納舊的禮儀制度中的可用部分。該《婚禮草案》
A.表明婚姻關(guān)系納入到法制軌道 B. 是新舊婚俗調(diào)和的產(chǎn)物
C.消除了新舊婚制間的尖銳沖突 D. 拋棄了舊式婚禮的程序
23.它“不像政治革命和軍事征服那樣反復(fù)無?！幌裎乃噺?fù)興和啟蒙運動那樣局限于思想和文化領(lǐng)域，只涉及一部分人群?！彼笆侨祟悮v史進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明幾千年來所發(fā)生的深刻的變革和進(jìn)步?！薄八睉?yīng)是
A.宗教改革 B.光榮革命 C.工業(yè)革命 D.經(jīng)典力學(xué)
24.有同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)：歐洲的一些地名與其他地區(qū)的地名非常相似，如荷蘭有西蘭(Zealand)，大洋洲有新西蘭(NewZealand);法國有奧爾良(Orleans)，美國有新奧爾良(NewOrleans)。對此現(xiàn)象的由來，正確的解釋是
A.兩者地理形勢相同所致 B.兩者文化傳統(tǒng)相同所致
C.兩者關(guān)系世代友好所致 D.歐洲列強殖民活動所致
25.厲以寧說“1929年是資本主義制度的分界線，十一屆三中全會也是中國社會主義的分界線?！眱蓚€“分界線”的共同含義是
A.計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟有機統(tǒng)一，重振了經(jīng)濟
B.經(jīng)濟體制更加包容、合理，更有張力和活力
C.發(fā)展了所有制形式的多樣性，解放了生產(chǎn)力
D.增強了政府對經(jīng)濟的調(diào)控，穩(wěn)定了市場秩序
第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)
26.(20分)中國人的世界觀古今有所不同，并經(jīng)歷了一個漫長的變化過程。閱讀下列材料，回答問題：
材料一 “中國”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有號令天下的高權(quán)威;而周圍各國如“夷”，位于這個模式的邊緣，必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之，夷而進(jìn)于中國則中國之”，文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)……
——摘編自(宋)石介《中國論》
材料二 (天朝和中國的使用頻率)道光初10年，“天朝”50余次，“中國”不滿10次;道光十六年(1836年)四月至十七年四月“天朝”6次，“中國”5 次;道光十八年一月至五月“天朝”僅1次，“中國”14次，“中國”首次超過了“天朝”。據(jù)《籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)》記載，初五卷中“天朝”出現(xiàn)約5 次。至光緒年間，“天朝”已經(jīng)式微，幾乎不用了?！疤斐笔褂么螖?shù)減少后，出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”。
材料三 鴉片戰(zhàn)爭后，清廷一些官員一方面出于對西方列強強權(quán)的義憤，力圖解除不平
等條款對中國的束縛，伸張自身的權(quán)益;另一方面，出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實 際需要，這些官員逐漸認(rèn)識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度。因此，力主將近代國際法引入中國……從19世紀(jì)60年代起，清 政府在接受英、法、美、俄等國公使入京設(shè)館。作為對等性的反應(yīng)，1868年，清政府向歐洲派出了第一個外交使團。1877年中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫 敦，翌年，在歐美其他國家開始設(shè)立使館。
材料四 1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意?！?……《共同綱領(lǐng)》第57條規(guī)定：“中華人民共和國可在平等和互利的基礎(chǔ)上，與各外國政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?！?BR> 20世紀(jì)70年代末80年代初，鄧小平說：“從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有300多年的閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知……關(guān)起門來搞建設(shè)是不 行的，我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界，落后于時代。如果不開放，再來個閉關(guān)自守，50年要接近經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家 水平，肯定不可能。”
(1)根據(jù)材料一概括中國古代對宇宙和世界體系的認(rèn)識。(2分)這一認(rèn)識指導(dǎo)下的對外交往的理念是什么?(2 分)結(jié)合古代中國文明發(fā)展?fàn)顩r分析這一認(rèn)識產(chǎn)生的原因。(4分)
(2)根據(jù)材料二概括清政府對外稱呼變化的趨勢。(2分)
(3)材料二、三和材料一相比較，清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?(2分)分析這一變化的主要原因。(2分)
(4)根據(jù)材料四分析毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人共同的世界意識。(2 分)簡要分析兩個時代與世界融合不同狀況的原因。(4分)
27.(18分)閱讀下列材料，回答問題。
材料一 以南京臨時國會為中心舞臺，惜陰堂為幕后磋商場所，南北通過談判、妥協(xié)與法制程序，終于完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱為中國版的“光榮革命”，我看是恰如其分的。我們看到，辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題，都經(jīng)過了國會，沒有打大仗，減少了流血，這是值得高度評價的。
——摘編自袁剛《國會和辛亥革命》
材 料二 美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的大幸?！薄Ｋ么碇聘脑炝肆_馬的公民大會，使之成 為“委托——代理”的“間接民主”機構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權(quán) 理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)?？偠灾?， 美國的共和政體在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。
——摘自李劍鳴《美國革命時期對“共和政體”的重新界定》
材料三 民主沒有精確值，只有近似值：民主沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有參考答案;民主不是一個單選題，而是一個多選題;民主不是一個非此即彼的命題，民主的實現(xiàn)也不是一個簡單的由此而彼的過程，毋寧說，民主“是一個連續(xù)體，一段旅程，一個正在進(jìn)行著的過程”。
——《“中國式民主”的現(xiàn)實邏輯與內(nèi)在理路》
(1)依據(jù)材料一，概述中國版“光榮革命”的特點。(6分)結(jié)合所學(xué)知識，分別列舉中英兩國“光榮革命”的法律成果。(2分)
(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的具體表現(xiàn)。(6分)
(3)依據(jù)材料三，概括民主政治建設(shè)的特點。(4分)
28.(12分)閱讀下列材料，回答問題
研究世界經(jīng)濟史和社會史的Clark教授認(rèn)為：人類歷史中其實只發(fā)生了一件事，即1800年前后開始的工業(yè)革命。 只有工業(yè)革命之前的世界和工業(yè)革命之后的世界之分，人類其他的歷史細(xì)節(jié)有意思，但不關(guān)鍵。……從大的方面看，世界人均GDP在1800年前的兩三千年里基 本沒有變化，工業(yè)革命之后才逐漸上升。微觀方面，工業(yè)革命之后人類生活方式、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治形態(tài)以及文化內(nèi)涵都有本質(zhì)性的大變革。
——摘編自《歷史大數(shù)據(jù)：用數(shù)據(jù)分析的方法來研究歷史》
請結(jié)合中國近代史相關(guān)史實對Clark教授觀點的微觀方面加以論證。(12分)(要求：圍繞Clark教授的觀點展開論證，觀點明確，史論結(jié)合。)
山西晉商四校2016屆高三期中聯(lián)考?xì)v答案
1-10.BACDC AACBD 11-20.BCACD ACDDA 21-25.DBCDB
26. (20分)(1)中國是宇宙的中心，是世界的中心。(2分)
理念：夷夏觀念下的朝貢外交(或禮番外交)。(2分)
原因：自然環(huán)境：中國地處東亞大陸相對封閉的自然環(huán)境下，對外界了解較少;
經(jīng)濟方面：自然經(jīng)濟(或農(nóng)耕經(jīng)濟)為主導(dǎo);
社會觀念：科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟長期于世界，封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。(4分，答出任意兩點即可。)
(2)“天朝”使用次數(shù)下降，到光緒年間基本不用;“中國”和“大清國”使用次數(shù)迅速增加，成為對外的主要稱呼。(2分)
(3)變化：清朝統(tǒng)治者開始拋棄傳統(tǒng)的“天下國家”(或天朝上國、或夷夏觀念)意識，轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方，并逐漸形成近代國家平等的世界意識和對等的外交理念。(2分)
原因：鴉片戰(zhàn)爭失敗，民族危機和統(tǒng)治危機嚴(yán)重，民族自尊心嚴(yán)重受挫(出于對西方列強強權(quán)的義憤);為了解除不平等條約的威脅，維護國家利益，急需要了解近代國際外交知識。(出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實際需要)(2分)
(4)共同意識：都主張對外開放，融入世界發(fā)展潮流，促進(jìn)國家發(fā)展。(2分)
不同原因：毛澤東時代沒有融入世界的因素：國際上處于兩極對峙，世界局勢緊張。(或美國為首的資本主義國家對中國實行政治上不承認(rèn)，經(jīng)濟上封鎖禁運，企圖把新中國扼殺在搖籃中);國內(nèi)：“左傾”錯誤。(2分)
鄧小平時代融入世界的因素：70年代來外交局面的新突破;十一屆三中全會開始改革開放;世界多極化、全球化迅速發(fā)展，形成了相對寬松的國際環(huán)境。(2分。任意兩點即可。)
27.(18分)(1)特點：以國會為中心;談判協(xié)商與法制程序相結(jié)合;結(jié)束君主專制制度而代之以民主共和政體。(6分)成果：英國頒布了《權(quán)利法案》;中國頒布了《中華民國臨時約法》。(2分)
(2)國會是間接的民主代議機構(gòu)，賦予總統(tǒng)行政權(quán)，構(gòu)建分權(quán)制衡體制(6分)
(3)民主政治建設(shè)有其相似性，民主政治建設(shè)既借鑒別國經(jīng)驗又結(jié)合本國國情，民主政治建設(shè)有其多樣性，民主政治建設(shè)是一個漸進(jìn)過程。(4分)
28.(12分)設(shè)問是“微觀方面”，根據(jù)材料可知其強調(diào)的是工業(yè)革命的影響，具體是“生活方式、社會結(jié)構(gòu)、政治形態(tài)以及文化內(nèi)涵”等方面的大變革在近代中國的表現(xiàn)。根據(jù)所學(xué)知識，逐一表述即可。
示例：工業(yè)革命后 英國急需向外擴張，尋求原料產(chǎn)地和商品銷售市場，由此發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭后中國在政治、經(jīng)濟、社會生活、思想方面都發(fā)生一定的變化，政治上逐漸淪為 半殖民地半封建社會;經(jīng)濟上自然經(jīng)濟逐漸解體，產(chǎn)生近代民族工業(yè);社會生活與習(xí)俗逐漸改變;思想文化方面也逐漸受到西方民主思想的影響，例如早期維新思 想。(12分)