最新畢業(yè)論文答辯的演講稿(七篇)

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    演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇一
    大家早上好!
    我是來(lái)自級(jí)xxx的學(xué)生xx,我的論文指導(dǎo)老師是xxx老師。我的論文題目是《貴州酒文化旅游開(kāi)發(fā)探析》。
    首先,我想談?wù)勎覍?xiě)這篇畢業(yè)論文的目的及意義。
    其實(shí)關(guān)于酒文化的旅游開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)雖然已經(jīng)有很多人做了研究,其中關(guān)于貴州酒文化的旅游開(kāi)發(fā)也有涉及,但是我依然選擇了這個(gè)作為自己的論文題目,首先是基于自己的興趣愛(ài)好;同時(shí),也是基于了以下三個(gè)方面的考慮:
    1、現(xiàn)在隨著國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的進(jìn)一步深入,旅游模式逐步升級(jí),開(kāi)始由觀光游時(shí)代向體驗(yàn)游時(shí)代轉(zhuǎn)變,旅游類(lèi)型也開(kāi)始由大眾旅游向?qū)I(yè)化、多元化方向發(fā)展,專(zhuān)題旅游已經(jīng)成為一種旅游發(fā)展的趨勢(shì)。本文的酒文化旅游正是一種專(zhuān)題旅游。本文的寫(xiě)作目的也就是在專(zhuān)題化旅游開(kāi)發(fā)的大背景下,為我省的旅游規(guī)劃和發(fā)展提供一種聲音,一個(gè)思路。
    2、我們知道,旅游的生命在于特色,有了特色旅游業(yè)的發(fā)展才能長(zhǎng)遠(yuǎn),酒文化旅游就是貴州旅游的一大特色。貴州作為茅臺(tái)的故鄉(xiāng),不僅有悠久的酒文化歷史,更有豐富的酒文化旅游資源。探討貴州的酒文化旅游開(kāi)發(fā),不僅對(duì)貴州有著特別的意義,對(duì)國(guó)內(nèi)酒文化的旅游開(kāi)發(fā)也是一種典范帶動(dòng)。
    3、我選擇這個(gè)題目,老實(shí)說(shuō),我一開(kāi)始是覺(jué)得這方面的文獻(xiàn)資料比較充分,應(yīng)該易于開(kāi)展論文的撰寫(xiě),所以選擇了它。呵呵…。
    其次,我想重點(diǎn)說(shuō)一下本文的主要內(nèi)容及探討的主要問(wèn)題
    本文主要闡述了酒文化以及酒文化旅游的內(nèi)涵,同時(shí)重點(diǎn)對(duì)貴州發(fā)展酒文化旅游的條件和存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上對(duì)貴州酒文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提出了一些建議。
    本文主要有五個(gè)組成部分:
    1、酒文化旅游概述,在這一部分我首先介紹了酒文化、酒文化旅游的定義,并重點(diǎn)闡明了貴州酒文化旅游資源的類(lèi)型。
    2、對(duì)貴州開(kāi)展酒文化旅游的條件進(jìn)行了分析,主要從地理氣候、資源條件、社會(huì)文化、政府政策等方面做了闡述,從而充分論證了貴州酒文化旅游開(kāi)發(fā)的可行性和必要性。這是本文的一個(gè)難點(diǎn)。
    3、對(duì)貴州酒文化旅游開(kāi)發(fā)中現(xiàn)在存在的突出問(wèn)題進(jìn)行了分析,如酒旅分家嚴(yán)重,產(chǎn)品單一,開(kāi)發(fā)創(chuàng)新力度低,缺乏專(zhuān)業(yè)化的策劃、推廣和營(yíng)銷(xiāo)等。我認(rèn)為這是本文的亮點(diǎn)。
    4、針對(duì)貴州現(xiàn)存的問(wèn)題,我嘗試給出了貴州酒文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的建議,通過(guò)挖掘﹑整合、再塑造貴州酒文化,進(jìn)一步開(kāi)展酒文化旅游節(jié)慶活動(dòng),徹底激活酒旅游的活力,從而塑造民族酒品牌、創(chuàng)造出品牌效應(yīng),進(jìn)而開(kāi)展酒鄉(xiāng)旅游,打造出成熟的酒文化旅游線(xiàn)路,最終結(jié)合其他行業(yè)推進(jìn)貴州酒旅游的綜合開(kāi)發(fā),真正實(shí)現(xiàn)貴州旅游業(yè)的再發(fā)展,再輝煌。我認(rèn)為這正是本文為數(shù)不多的一個(gè)創(chuàng)新之處。
    5、最后總結(jié)全文,給出方向。
    由于本人水平所限對(duì)某些概念和方法的理解還不是很深刻,其中關(guān)于開(kāi)發(fā)的暢想也只是學(xué)生憑著現(xiàn)在學(xué)的知識(shí),在分析了貴州現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上給出的一些建議,思考肯定還不夠深刻也不夠全面。同時(shí)我覺(jué)得本文的最大缺憾是沒(méi)有相應(yīng)數(shù)據(jù)分析和圖表解釋?zhuān)灾挛恼碌年U述缺乏足夠的說(shuō)服力。這一方面是自己的專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)收集、處理能力不夠,另外就是現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)的、權(quán)威的、最新的酒文化旅游的數(shù)據(jù)缺乏。沒(méi)有相應(yīng)部門(mén)的統(tǒng)計(jì),獲取當(dāng)然不易。此外雖然我已經(jīng)很仔細(xì)的’檢查過(guò)了,但是依然可能還存在一定的錯(cuò)別字或語(yǔ)句不是很通順的地方。
    關(guān)于體會(huì):坦白說(shuō)通過(guò)這次論文的寫(xiě)作,在信息檢索、閱讀寫(xiě)作、基礎(chǔ)知識(shí)、溝通能力等方面都得到了一定程度的提高。(真有提高嗎?哈哈……。)但是,這篇論文的寫(xiě)作以及分析的過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與分析能力薄弱的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行的論文寫(xiě)作和分析,但論文還是存在許多不足之處,分析不透徹或者建議不具體,還有待改進(jìn)。所以請(qǐng)各位老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)與工作中做到更好。
    我的陳述完畢,請(qǐng)老師提問(wèn)。謝謝!
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇二
    各位老師:
    早上好!我的論文題目是:論《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”。選這么一個(gè)題目,最主要的還是對(duì)其新穎的藝術(shù)建構(gòu)產(chǎn)生了共鳴。
    《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),研究其“三復(fù)”模式對(duì)我們領(lǐng)略中國(guó)小說(shuō)的藝術(shù)魅力有很大的啟發(fā)。
    “三復(fù)情節(jié)”理論最早由杜貴晨先生提出。他在其著作《傳統(tǒng)文化與古典小說(shuō)》重點(diǎn)闡述了“三復(fù)情節(jié)”的含義、剖析了中國(guó)古代數(shù)字“三”的觀念、敘述了古代小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義、探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)及《儒林外史》的“三復(fù)情節(jié)”、歸納出了67部通俗小說(shuō)中含有的97次“三復(fù)情節(jié)”。
    “三復(fù)情節(jié)”是中國(guó)古代小說(shuō)一種耐人尋味的模式,一個(gè)突出的美學(xué)現(xiàn)象?!度龂?guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的運(yùn)用是十分成熟的。
    我主要是從以下幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的:
    首先介紹“三復(fù)”一詞的出處,它最先見(jiàn)于《論語(yǔ)。先進(jìn)》:“南容三復(fù)白圭。然后解釋“三復(fù)”所表示的意義;再講“情節(jié)”的定義:它是指事件的形成系列或語(yǔ)義系列;最后借鑒杜貴晨先生的定義,概括為:“三復(fù)情節(jié)”即指“敘事作品寫(xiě)人物做一件事經(jīng)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)為:同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作,取得預(yù)期效果;每一重復(fù)都是情節(jié)的層進(jìn),從而整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)為起——中——結(jié)的形態(tài)。”
    即“三復(fù)情節(jié)”置于明處?!叭龔?fù)情節(jié)”置于明處的標(biāo)志是數(shù)字“三”出現(xiàn)于回目,讀者可以一目了然地看出來(lái)。明寫(xiě)又表現(xiàn)在兩個(gè)方面:“連寫(xiě)”式和“斷續(xù)”式。“連寫(xiě)”與“斷續(xù)”取自毛宗崗點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》結(jié)構(gòu)時(shí)注意到的序列事件。如七擒孟獲是連寫(xiě),而三氣周瑜乃斷續(xù)。
    1、“連寫(xiě)”式的典型例子是“劉玄德三顧茅廬”,劉備三人一連三次拜訪(fǎng)孔明。在一回書(shū)里把這么一個(gè)事件連續(xù)不間斷敘寫(xiě)完畢。
    2、“斷續(xù)”式的典型例子是“孔明三氣周公瑾”,一氣在第五十一回,二氣在第五十五回,三氣在第五十六回,三回?cái)⒁皇?,堪稱(chēng)斷續(xù)之典范。
    主要是指“三復(fù)情節(jié)”隱藏在文中而不是直接出現(xiàn)于回目處,一般不太明顯,仔細(xì)讀來(lái)方可發(fā)覺(jué)。
    1、以淡化數(shù)字痕跡來(lái)敘寫(xiě)“三復(fù)情節(jié)”
    作者不用一、二、三標(biāo)明所重復(fù)的次數(shù),第五十三回寫(xiě)“關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升” ,內(nèi)中有“黃忠三射關(guān)云長(zhǎng)”的情節(jié)片段,說(shuō)的是攻打長(zhǎng)沙的時(shí)候黃忠因被戰(zhàn)馬掀翻在地,云長(zhǎng)義釋之。黃忠為報(bào)不殺之恩,接連虛拽弓弦,只字未提“第一、二、三次如何”,卻把“三復(fù)情節(jié)”寫(xiě)的驚心動(dòng)魄。
    2、以時(shí)間序列來(lái)表現(xiàn)“三復(fù)情節(jié)”
    張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)馬超,也是用了“午后”、“歇馬片時(shí)”、“夜戰(zhàn)”三個(gè)時(shí)間名詞。便代替了一次、二次、三次刀光劍影的鏖戰(zhàn)。
    3、以數(shù)字“三”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復(fù)情節(jié)”
    我自己認(rèn)為,這是一種特殊的“三復(fù)情節(jié)”。它只用數(shù)字“三”來(lái)總括一件事完成的狀態(tài),這件事的過(guò)程被寫(xiě)作者省去了。
    如“操先令許禇、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎,于傕陣中沖突三遭,方才布陣。”[4]p66這便是典型的省略了發(fā)展過(guò)程的“三復(fù)情節(jié)”,第一遭、第二遭、第三遭是如何沖突的,是一個(gè)懸念式的情節(jié)。畢竟它寫(xiě)的是文學(xué)藝術(shù),我們完全可以大膽想象,這無(wú)礙大局。如果作者換一種說(shuō)法叫“許典曹三突傕陣”,用回目標(biāo)示出來(lái),再大些特寫(xiě)這三次沖陣是怎么的激烈,如何的精彩,也未嘗不可。
    這類(lèi)例子在《三國(guó)演義》中有很多。
    分表層原因和深層原因兩個(gè)方面。
    1、表層原因:主要是指《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”源自三國(guó)史書(shū)、平話(huà)小說(shuō)及“三國(guó)戲”,例如史書(shū):《蜀書(shū)。諸葛亮傳》載:“先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)?!本瓦@么一句話(huà),這便是“三顧茅廬”的最初源頭?!叭苯?jīng)過(guò)藝術(shù)加工,便成就了一個(gè)經(jīng)典的“三復(fù)情節(jié)”——“三顧茅廬”。
    2、深層原因:說(shuō)起來(lái)只一句話(huà)。即“三復(fù)情節(jié)”的關(guān)鍵在于一個(gè)“三”字,這個(gè)中華民族自古崇尚的數(shù)字在中國(guó)傳統(tǒng)文化心理中占據(jù)著十分重要的位置。古人認(rèn)為“三”是“自然之始祖,萬(wàn)殊之大宗。《老子》曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?!痹诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,它漸次由一個(gè)哲學(xué)基數(shù)發(fā)展成為禮數(shù),最終衍變成了中國(guó)人行動(dòng)原則的一個(gè)定數(shù)。那便是講究“禮以三為成”,古代臣禮呼萬(wàn)歲曰:“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲?!敝貜?fù)三遍。思考問(wèn)題講的是“三思而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出來(lái),便奠定了中國(guó)“禮以三為成”的文化傳統(tǒng),成為了中國(guó)作家們不可忽視或省略的一個(gè)文化現(xiàn)象。典型的有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都尚三字一句。在文本中的情節(jié)構(gòu)思上也講究“三次成一事”。
    (一)以數(shù)字“三”為情節(jié)的結(jié)構(gòu)手段,保證了情節(jié)的繁簡(jiǎn)適中
    東西太小,我們難得看清楚;而東西太大,不著邊際,我們就無(wú)法看到一個(gè)完整的統(tǒng)一體。如此說(shuō)來(lái),有一定的“度”才是最符合審美要求的。例如“三顧茅廬”、“三氣周瑜”都寫(xiě)得有頭、有身、有尾,層次分明。事實(shí)也證明,較之“六出祁山”與“七擒七縱孟獲”,“三顧茅廬”與“三氣周瑜”更容易獲得受眾,其流傳范圍要更加廣泛。
    (二)重復(fù)中的反重復(fù)手法使得“三復(fù)情節(jié)”更具藝術(shù)魅力
    “三顧茅廬”寫(xiě)的是劉備一連三次訪(fǎng)求賢才諸葛亮的故事。三次不是簡(jiǎn)單的一去,見(jiàn)諸葛亮不在,折回去了;再去,諸葛亮又不在,又回去了;第三次去,便見(jiàn)著了。這中間的遭際是復(fù)雜的,懸念跌生的??偟闹v來(lái),三次去隆中,乃是重復(fù)的手法,而其中的各種際遇,又是反重復(fù)的手段。
    (三)“三復(fù)情節(jié)”中的螺旋式上升形態(tài)強(qiáng)化了敘事藝術(shù)的美感
    劉備從得到訊息至見(jiàn)到諸人,經(jīng)歷了喜悅(使者報(bào)曰孔明已回,遇到石廣元與孟公威,誤以為其中有一個(gè)人是諸葛亮)—失落(二人中無(wú)孔明,劉備誠(chéng)邀二人相助,卻得到了一個(gè)不愿問(wèn)治國(guó)安民之事的答復(fù))—大喜(聽(tīng)童子說(shuō)先生在堂上讀書(shū))—驚訝(先生又非臥龍耶?原來(lái)這個(gè)所謂的“先生”是諸葛亮的弟弟諸葛均,童子誤會(huì)所致)—驚喜(遇到黃承彥,以為見(jiàn)到了諸葛亮)—悒怏(即不高興,不快樂(lè),因?yàn)樗鲋擞址侵T葛亮),這一個(gè)暗的“三復(fù)情節(jié)”卻把它的情節(jié)的“進(jìn)展”與“阻塞”發(fā)揮到了極其完美的程度。這是典型的螺旋式上升形態(tài)。
    在《三國(guó)演義》“三復(fù)”特色的影響下,包括歷史演義、英雄傳奇、俠義小說(shuō)、公案小說(shuō)等在內(nèi)的明清的各種文體都有這種情節(jié)模式的運(yùn)用。運(yùn)用最多的乃是公案小說(shuō),例如《施公案》??梢哉f(shuō),“三復(fù)情節(jié)”這種突出的文學(xué)現(xiàn)象是我國(guó)古代通俗小說(shuō)的一道獨(dú)特而靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
    1、一般概括性?xún)?nèi)容:課題標(biāo)題、答辯人、課題執(zhí)行時(shí)間、課題指導(dǎo)教師、課題的歸屬、致謝等。
    2、課題研究?jī)?nèi)容:研究目的、方案設(shè)計(jì)(流程圖)、運(yùn)行過(guò)程、研究結(jié)果、創(chuàng)新性、應(yīng)用價(jià)值、有關(guān)課題延續(xù)的新看法等。
    3、ppt要圖文并茂,突出重點(diǎn),讓答辯老師明白哪些是自己獨(dú)立完成的,頁(yè)數(shù)不要太多,30頁(yè)左右足夠,不要出現(xiàn)太多文字,老師對(duì)文字和公式都不怎么感興趣;
    4、凡是貼在ppt上的圖和公式,要能夠自圓其說(shuō),沒(méi)有把握的堅(jiān)決不要往上面貼。
    5、每頁(yè)下面記得標(biāo)頁(yè)碼,這樣比較方便評(píng)委老師提問(wèn)的時(shí)候review
    1、不要用太華麗的企業(yè)商務(wù)模板,學(xué)術(shù)ppt最好低調(diào)簡(jiǎn)潔一些;
    2、推薦底色白底(黑 字、紅字和藍(lán)字)、藍(lán)底(白字或黃字)、黑底(白字和黃字),這三種配色方式可保證幻燈質(zhì)量。我個(gè)人覺(jué)得學(xué)術(shù)ppt還是白底好;
    3、動(dòng)手能力強(qiáng)的大??梢宰约鹤龈胶驼n題主題的模板,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是把喜歡的圖在“幻燈片母版”模式下插入就行了。
    1、首先就是:不要太多?。?!圖優(yōu)于表,表優(yōu)于文字,答辯的時(shí)候照著ppt念的人最遜了;
    2、字體大小最好選ppt默認(rèn)的,標(biāo)題用44號(hào)或40號(hào),正文用32號(hào),一般不要小于20號(hào)。標(biāo)題推薦黑體,正文推薦宋體,如果一定要用少見(jiàn)字體,記得答辯的時(shí)候一起copy到答辯電腦上,不然會(huì)顯示不出來(lái);
    3、正文內(nèi)的文字排列,一般一行字?jǐn)?shù)在20~25個(gè)左右,不要超過(guò)6~7行。更不要超過(guò)10行。行與行之間、段與段之間要有一定的間距,標(biāo)題之間的距離(段間距)要大于行間距;
    關(guān)于圖片:
    1、圖片在ppt里的位置最好統(tǒng)一,整個(gè)ppt里的版式安排不要超過(guò)3種。圖片最好統(tǒng)一格式,一方面很精制,另一方面也顯示出做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。圖片的外周,有時(shí)候加上陰影或外框,會(huì)有意想不到的效果;
    2、關(guān)于格式,tif格式主要用于印刷,它的高質(zhì)量在ppt上體現(xiàn)不出來(lái),照片選用jpg就可以了,示意圖我推薦bmp格式,直接在windows畫(huà)筆里按照需要的大小畫(huà),不要縮放,出來(lái)的都是矢量效果,比較pro,相關(guān)的箭頭元素可以直接從word里copy過(guò)來(lái);
    3、流程圖,用viso畫(huà)就可以了,這個(gè)地球人都知道;
    4、ppt里出現(xiàn)圖片的動(dòng)畫(huà)方式最好簡(jiǎn)潔到2種以下,還是那句話(huà),低調(diào)樸素為主;
    5、動(dòng)手能力允許的話(huà),學(xué)習(xí)一下photoshop里的基本操作,一些照片類(lèi)的圖片,在ps里做一下曲線(xiàn)和對(duì)比度的基本調(diào)整,質(zhì)量會(huì)好很多。windos畫(huà)筆+ps,基本可以搞定一切學(xué)術(shù)圖片。
    1、他本人的研究方向及其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域;
    2、可能來(lái)自課題的問(wèn)題:是確實(shí)切合本研究涉及到的學(xué)術(shù)問(wèn)題(包括選題意義、重要觀點(diǎn)及概念、課題新意、課題細(xì)節(jié)、課題薄弱環(huán)節(jié)、建議可行性以及對(duì)自己所做工作的提問(wèn));
    3、來(lái)自論文的問(wèn)題:論文書(shū)寫(xiě)的規(guī)范性,數(shù)據(jù)來(lái)源,對(duì)論文提到的重要參考文獻(xiàn)以及有爭(zhēng)議的某些觀察標(biāo)準(zhǔn)等;
    4、來(lái)自幻燈的問(wèn)題:某些圖片或圖表,要求進(jìn)一步解釋?zhuān)?BR>    5、不大容易估計(jì)到的問(wèn)題:和課題完全不相干的問(wèn)題。似乎相干,但是答辯者根本未做過(guò),也不是課題涉及的問(wèn)題。答辯者沒(méi)有做的,但是評(píng)委想到了的東西,答辯者進(jìn)一步打算怎么做。
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇三
    各位教師:
    午時(shí)好!
    我叫xxx,是xx級(jí)xx班的學(xué)生,我的論文題目是——–,論文是在xx導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在那里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位教師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感激,并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位教師表示由衷的敬意。
    下頭我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要資料向各位教師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位教師批評(píng)指導(dǎo)。
    首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
    作為計(jì)算機(jī)應(yīng)用的一部分,圖書(shū)銷(xiāo)售管理系統(tǒng)對(duì)圖書(shū)銷(xiāo)售進(jìn)行管理,具有著手工管理所無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),極大地提高圖書(shū)銷(xiāo)售管理效率及在同行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。
    所以,圖書(shū)銷(xiāo)售管理系統(tǒng)有著廣泛的市場(chǎng)前景和實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。
    其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料。
    本文分成五個(gè)部分。
    第一部分是綜述。
    這部分主要論述本系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的目的和意義,與業(yè)務(wù)相關(guān)的管理原理,以及與系統(tǒng)相關(guān)mis系統(tǒng)開(kāi)發(fā)原理與方法。
    第二部分是系統(tǒng)分析。
    這部分分析用戶(hù)需求,進(jìn)行調(diào)查研究和分析,目的是根據(jù)用戶(hù)的需求和資源條件,以現(xiàn)狀為基礎(chǔ),確定新系統(tǒng)的邏輯模型,即從抽象的信息管理角度出發(fā),為使用戶(hù)滿(mǎn)意,系統(tǒng)應(yīng)對(duì)哪些信息做怎樣一些存儲(chǔ)、變換與傳遞,具備哪些功能,從而明確系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)做些什么。
    第三部分是系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
    經(jīng)過(guò)系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)及詳細(xì)設(shè)計(jì)對(duì)系統(tǒng)分析的結(jié)果進(jìn)行整合,目的是要得到一個(gè)令用戶(hù)滿(mǎn)意的良好的實(shí)現(xiàn)方案。
    第四部分是系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)。
    根據(jù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的資料,討論了該系統(tǒng)對(duì)人員與平臺(tái)的要求,以及數(shù)據(jù)庫(kù)表結(jié)構(gòu)的建立與數(shù)據(jù)輸入,并進(jìn)行應(yīng)用程序設(shè)計(jì)與測(cè)試。
    第五部分是系統(tǒng)運(yùn)行。
    這部分描述了系統(tǒng)操作使用的方法,進(jìn)行一些系統(tǒng)測(cè)試,并評(píng)價(jià)了該系統(tǒng)。
    最終,我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
    這篇論文的寫(xiě)作以及系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自我知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。
    雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自我所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫(xiě)作和系統(tǒng)開(kāi)發(fā),但論文還是存在許多不足之處,系統(tǒng)功能并不完備,有待改善。
    請(qǐng)各位評(píng)委教師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
    多謝!
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇四
    各位老師:
    上午好!
    我叫xxx,是xx級(jí)xx班的學(xué)生,我的論文題目是《pe投后企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控研究》。論文是在胡仁昱導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意。
    下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
    在個(gè)人的工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),部分被投資企業(yè)未能獲得預(yù)期財(cái)務(wù)收益的主要原因是pe投資機(jī)構(gòu)普遍存在著“重投資而輕管理”的現(xiàn)象。pe作為投資常見(jiàn)的形式之一,雖然其投資的對(duì)象多為相對(duì)成熟的企業(yè),但其投后管理中也面臨著同樣的問(wèn)題。管理及管控機(jī)制的不完善往往是造成投資不能達(dá)到預(yù)期收益目標(biāo)的原因之一。pe作為投資機(jī)構(gòu),在投資企業(yè)的同時(shí)也預(yù)期在一定周期內(nèi)獲得相應(yīng)的財(cái)務(wù)回報(bào),因而財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的管控就顯得格外重要。
    普華永道的研究指出:“全民pe的時(shí)代已迅速過(guò)去,pe投資將變得越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化,垂直行業(yè)將越來(lái)越細(xì)分化”。因此,如何借用現(xiàn)有的投后管理理論或方法論來(lái)指導(dǎo)pe的投后管理,尤其是進(jìn)行相應(yīng)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控就顯得格外有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值。
    本論文將根據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論的研究,對(duì)pe如何在中國(guó)市場(chǎng)進(jìn)行投后財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控進(jìn)行研究及探討。
    本論文的研究方案是回顧、總結(jié)和運(yùn)用w內(nèi)外相關(guān)的理論和實(shí)證研究結(jié)果,基于個(gè)人在pe投后管理項(xiàng)目中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合深圳創(chuàng)業(yè)板上市公司pe所投資企業(yè)的公開(kāi)信息調(diào)研,定性分析國(guó)內(nèi)市場(chǎng)pe投后管理財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控現(xiàn)狀、需改進(jìn)的領(lǐng)域及方向,進(jìn)而探討可行的解決方案及方法論框架。主要研究方法包括:系統(tǒng)分析法及實(shí)證分析法。
    本研究先通過(guò)回顧、總結(jié)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀,確定了本論文的研究重點(diǎn)和方向。
    隨后,對(duì)與本課題相關(guān)的理論或工具進(jìn)行了研究及歸納總結(jié),主要包括:公司治理、企業(yè)內(nèi)部控制、企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)及管理、企業(yè)財(cái)務(wù)分析及風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警、私募股權(quán)投后風(fēng)險(xiǎn)管理。通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)研形式,基于深證創(chuàng)業(yè)板pe投資企業(yè)的上市公司的相關(guān)信息,具體研究目前國(guó)內(nèi)的pe投后管理尤其是財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題,探討問(wèn)題的主要類(lèi)型及成因。并通過(guò)典型案例分析,探討在現(xiàn)有理論體系下解決方案的不足及潛在改進(jìn)領(lǐng)域。最后結(jié)合上述三者,提出并探討提高pe投后管理財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控的新方法論框架,并結(jié)典型案例分析其在指導(dǎo)pe投后管理實(shí)踐中的具體步驟及指導(dǎo)意義。
    這篇論文的寫(xiě)作以及修改的過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫(xiě)作,但論文還是存在許多不足之處,有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇五
    各位評(píng)委老師,同學(xué)們:
    上午好!
    我是惠州學(xué)院中文系03本2班的學(xué)生xxx。我的畢業(yè)論文的題目是《再論蘇軾寓惠》,我的指導(dǎo)老師是曹?chē)?guó)安講師。我當(dāng)初之所以選擇研究蘇軾的寓惠散文,主要是因?yàn)樘K軾是我比較喜歡的一個(gè)作家,他是我國(guó)文化發(fā)展史上一位多才多藝的“全能”式的通才,在散文創(chuàng)作方面,他更是是繼歐陽(yáng)修之后,宋代詩(shī)文的革新運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和文壇領(lǐng)袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩(shī)文運(yùn)動(dòng)的最高成就。在蘇軾四十多年的文藝創(chuàng)作生涯中,他寫(xiě)了大量的散文,含括了眾多的體裁品類(lèi)。蘇軾在寓惠期間,不僅創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞,同時(shí)也寫(xiě)了不少散文作品,包括書(shū)信在內(nèi)共有326篇。這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程,對(duì)蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有一定的了解,也積累了一定的寫(xiě)作素材,有利于該課題的研究和寫(xiě)作工作的開(kāi)展。
    我的論文《再論蘇軾寓惠散文》主要從蘇軾的散文及其寓惠期間的時(shí)代背景入手,著手從蘇軾的思想品格和人生哲學(xué)的角度,結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進(jìn)行分析,去探討蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色,并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價(jià)值來(lái)。
    具體說(shuō)來(lái),我的論文分為以下五個(gè)部分:
    蘇軾寓惠散文取材廣泛,內(nèi)容豐富,蘊(yùn)意深邃,感情真摯,充滿(mǎn)理趣?;?qū)懢盃钗?,寄寓深遠(yuǎn);或談經(jīng)論道,釋說(shuō)世理;或敘古述今,慨嘆人生;或緬懷親友,訴說(shuō)真愛(ài)。
    蘇軾寓惠散文,藝術(shù)形式靈活多變,筆鋒清新自然,感情真摯懇切,寓意深遠(yuǎn)理趣,語(yǔ)言平淡簡(jiǎn)樸,具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為:“文理自然,姿態(tài)橫生,閑適曠達(dá),渾然天成;情如泉涌,隨物賦形;辭達(dá);命題立意,新穎深刻,高遠(yuǎn)幽邃;沉穩(wěn)漸熟,平淡簡(jiǎn)樸。”五方面的內(nèi)容。
    包括:蘇軾寓惠散文是后人研究蘇軾寓惠經(jīng)歷的重要?dú)v史文獻(xiàn);蘇軾寓惠散文是他晚年文藝思想、審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證;蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。
    雖然目前學(xué)術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進(jìn)展,近20年來(lái),出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文,但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少,除了零散的一些論文外,在這個(gè)方面幾乎是個(gè)未開(kāi)墾的處女地。因此進(jìn)行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)價(jià)值。雖然我的論文是《再論蘇軾寓惠散文》,但與前人所寫(xiě)的《試論蘇軾寓惠散文》相比,具有創(chuàng)新之處,就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價(jià)值來(lái)。
    在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫(xiě)作過(guò)程中,我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書(shū)籍和學(xué)術(shù)期刊論文,并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學(xué)校圖書(shū)館豐富的參考書(shū)籍和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專(zhuān)業(yè)論文。本論文經(jīng)過(guò)一二三稿并最終定稿,在這期間,我的論文指導(dǎo)老師曹?chē)?guó)安老師對(duì)我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的建議和意見(jiàn)。其中,我的論文題目就是在曹老師的提議下而最終擬定的。在這里,我對(duì)他表示我最真摯的感謝和敬意!
    上就是我的畢業(yè)論文答辯自述,希望各評(píng)委老師認(rèn)真閱讀論文并給予評(píng)價(jià)和指正。
    謝謝!
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇六
    各位老師:
    上午好,我是xx級(jí)二班的xx,本科畢業(yè)論文答辯稿。我的論文題目是“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導(dǎo)下完成的,感謝陳老師,也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
    選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題,既是我的興趣使然,也算是偶然引發(fā)。一直以來(lái),我對(duì)中西文交流史這一部分比較感興趣,我覺(jué)得不同文明之間相互碰撞會(huì)刺激和推動(dòng)文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時(shí),偶然看到董叢林先生的一本專(zhuān)著《龍與上帝——基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》,引起我對(duì)晚明時(shí)期中西文化交流的關(guān)注,決定選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題。
    在學(xué)術(shù)界,學(xué)者們從各個(gè)角度對(duì)“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)研究耶穌會(huì)士傳教策略的文章較少,或者雖有論述但簡(jiǎn)略而不全面。
    21世紀(jì)的今天,伴隨全球化與信息化趨勢(shì)的加強(qiáng),世界不同文明之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。但由于歷史與文化的差異,不同文明(特別是中西文明)在交流的過(guò)程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個(gè)如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問(wèn)題?;仡欀形魑幕涣鞯臍v史,晚明時(shí)期來(lái)華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來(lái)華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況,從幾個(gè)方面來(lái)分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征,探討它對(duì)當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示,論文寫(xiě)作《本科畢業(yè)論文答辯稿》。
    第一部分主要是勾勒出耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的歷史背景,為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個(gè)大的歷史背景。
    第二部分主要介紹耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。
    第三部分只要分析晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略,即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征,包括:走上層路線(xiàn)、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國(guó)的禮儀習(xí)俗等。
    第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響。
    第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流,只有相互尊重,求同存異,增進(jìn)了解,才能提升交流層次,實(shí)現(xiàn)互利共贏。
    這篇論文的寫(xiě)作以及修改的過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。由于個(gè)人能力和資料的不足,論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的歷史背景只是提供了一個(gè)大背景,沒(méi)有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來(lái)。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請(qǐng)各位評(píng)委老師多多批評(píng)指正,幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
    謝謝!
    畢業(yè)論文答辯的演講稿篇七
    隨著現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,現(xiàn)代企業(yè)管理己逐步成為一個(gè)由人事管理、生產(chǎn)管理、行政管理、營(yíng)銷(xiāo)管理以及財(cái)務(wù)管理等諸多子系統(tǒng)構(gòu)成的龐大的系統(tǒng)工程。一個(gè)企業(yè)的健康與否,跟企業(yè)的內(nèi)部控制,特別是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)控制的健全和全面有效有關(guān),因此財(cái)務(wù)管理在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中起著十分關(guān)鍵的作用。但財(cái)務(wù)問(wèn)題又是一個(gè)不斷更新、改進(jìn)的工作,隨著企業(yè)的發(fā)展,財(cái)務(wù)水平的提高就顯得非常重要。
    現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中最應(yīng)該關(guān)注的財(cái)務(wù)管理問(wèn)題,主要是企業(yè)如何做好內(nèi)部控制的管理,特別是企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的管理。企業(yè)財(cái)務(wù)管理的風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)在諸多方面,如:
    貨幣風(fēng)險(xiǎn)——現(xiàn)金流量的波動(dòng)直接影響企業(yè)的業(yè)績(jī);
    利率風(fēng)險(xiǎn)——利率的波動(dòng)可能會(huì)增加企業(yè)的借款費(fèi)用和減少投資項(xiàng)目的產(chǎn)出;
    流 動(dòng) 性——如果資產(chǎn)變現(xiàn)能力差,可能會(huì)使企業(yè)陷入財(cái)務(wù)危機(jī);
    現(xiàn)金周轉(zhuǎn)——現(xiàn)金的回籠速度直接影響著企業(yè)對(duì)現(xiàn)金的使用效率;
    信用風(fēng)險(xiǎn)——客戶(hù)長(zhǎng)期拖欠貨款,造成企業(yè)現(xiàn)金被大量擠占;
    稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)——缺乏比較懂稅法的管理者,做好稅收籌劃工作降低稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。
    這些企業(yè)財(cái)務(wù)管理的風(fēng)險(xiǎn)中,特別是資金流動(dòng)性方面的風(fēng)險(xiǎn)最為重要。企業(yè)運(yùn)作過(guò)程中,可能會(huì)產(chǎn)生虧損,但虧損并不一定會(huì)使企業(yè)倒閉。可是,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有足夠的資金,不但無(wú)法取得長(zhǎng)足的發(fā)展,還可能由于無(wú)法償還到期的債務(wù)而宣告破產(chǎn)。所以,企業(yè)應(yīng)實(shí)時(shí)關(guān)注現(xiàn)金流。企業(yè)現(xiàn)金流主要的關(guān)注點(diǎn)是:虧損額、應(yīng)收(付)賬款、存貨、應(yīng)交稅金等方面。
    統(tǒng)計(jì)資料表明,發(fā)達(dá)國(guó)家破產(chǎn)企業(yè)中的80%,破產(chǎn)時(shí)財(cái)務(wù)賬面上仍顯示盈利,而導(dǎo)致它們倒閉的主要原因是現(xiàn)金流量不足。我國(guó)也不例外,曾是香港規(guī)模最大投資銀行的百富勤公司和內(nèi)地珠海極具實(shí)力的巨人公司,都亦是在盈利能力良好,但現(xiàn)金凈流量不足以?xún)斶€到期債務(wù)時(shí),引發(fā)財(cái)務(wù)危機(jī)而陷入破產(chǎn)境地??梢?jiàn),良好的盈利能力并非企業(yè)得以持續(xù)健康發(fā)展的充分條件,是否擁有正常的現(xiàn)金流量才是企業(yè)持續(xù)經(jīng)營(yíng)的基本前提。
    有人認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是一種計(jì)量技術(shù),有人認(rèn)為一種管理方法。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不僅是一種計(jì)量技術(shù)同時(shí)更是一種企業(yè)管理的方法,尤其是在企業(yè)的資金運(yùn)用方面發(fā)揮著無(wú)可比擬的作用,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是現(xiàn)代企業(yè)一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作,通過(guò)一系列會(huì)計(jì)程序,提供決策有用的信息,并積極參與經(jīng)營(yíng)管理決策,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是各項(xiàng)管理活動(dòng)的信息支持系統(tǒng),企業(yè)管理者依據(jù)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)提供的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理成果,做出各項(xiàng)決策。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的目標(biāo)則是保證經(jīng)營(yíng)管理者受托經(jīng)營(yíng)責(zé)任的履行和為投資提供有用信息,這凸顯了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的價(jià)值,表明了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在企業(yè)中的重要作用。
    企業(yè)財(cái)務(wù)管理具有計(jì)劃作用、控制作用、監(jiān)督作用和資本運(yùn)營(yíng)作用。人們對(duì)財(cái)務(wù)管理普遍存在兩個(gè)誤區(qū):一種認(rèn)為財(cái)務(wù)管理就是管錢(qián),只要管住錢(qián)就可萬(wàn)事大吉,重資金,輕核算。但事實(shí)并非如此。在具體管理中,核算有著不可忽視的重要作用,只有加強(qiáng)內(nèi)部核算,才能真正做到節(jié)支降耗,否則,“錢(qián)”是管不住的。另一種則認(rèn)為財(cái)務(wù)管理就是管財(cái)務(wù)部門(mén),把財(cái)務(wù)部門(mén)與其他管理部門(mén)割裂開(kāi)來(lái),財(cái)務(wù)管理的觸角不能延伸到各項(xiàng)管理工作之中。其實(shí)這種說(shuō)法也存在著很大的誤解,如果一旦財(cái)務(wù)部門(mén)與其他管理部門(mén)割裂開(kāi)來(lái),那么財(cái)務(wù)管理就成了無(wú)本之木,其作用得不到發(fā)揮,形成經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)“兩張皮”。而這種狀況一旦出現(xiàn)在企業(yè)管理上,則會(huì)給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)很大的隱患。
    要做好財(cái)務(wù)管理,除了與其他管理部門(mén)密切配合之外,還要有一支高素質(zhì)的財(cái)會(huì)隊(duì)伍。財(cái)務(wù)工作管理對(duì)象特殊,財(cái)務(wù)人員必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),要在加強(qiáng)會(huì)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)不斷加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的法制觀念。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照會(huì)計(jì)法律、法規(guī)和制度的規(guī)定進(jìn)行工作,保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整。
    對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),財(cái)務(wù)很重要,而現(xiàn)代財(cái)務(wù)又是一個(gè)“大財(cái)務(wù)”的概念,涉及到公司上上下下、方方面面。財(cái)務(wù)管理并非只是財(cái)務(wù)部門(mén)的事情,實(shí)際上,公司的非財(cái)務(wù)管理人員更需要掌握一定的現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理技能和方法。只有這樣,才能有效保證財(cái)務(wù)工作能按照公司發(fā)展目標(biāo)順利進(jìn)行。用財(cái)務(wù)的手段改善公司內(nèi)部控制、提高決策水平、增進(jìn)公司價(jià)值、深入理解公司運(yùn)營(yíng)的基本觀念,也是企業(yè)適應(yīng)日益激烈競(jìng)爭(zhēng)的必然要求。