學(xué)書的方法。選擇了一種字體后，有以為須宗一家而遍臨百家，有以為須遍臨百家而自成風(fēng)格，其實(shí)各有道理，個(gè)人的理解和學(xué)習(xí)方法不同罷了?？梢砸患覟橹鞴ィ瑥臅业乃斜髌分袑W(xué)習(xí)，從書家所宗書家的作品中學(xué)習(xí)，從宗該書家的其他書家的作品中學(xué)習(xí)，上溯下求，順其一脈主線，窮一生精力而研之，最終而得大成。如明代書法家王寵、董其昌，一生學(xué)二王，終成自家面目。書法之海洋可謂巨大，由此看來，學(xué)一家足矣，學(xué)精一家難矣。也可以遍臨諸帖，吃百家飯，穿百家衣，融百家風(fēng)格為己用，形成“四不象”，假以時(shí)日純化而自成面目。如宋代米芾早年遍臨百家，其作品人謂“集古字”、“沒有一筆是自己的”，但米芾純其面目，終以“風(fēng)檣陣馬”的“刷”字而傲立書壇，影響巨大。
關(guān)于對(duì)傳統(tǒng)書風(fēng)與流行書風(fēng)的看法。專業(yè)報(bào)刊為此問題的討論提供了廣闊的舞臺(tái)，很多書家對(duì)流行書風(fēng)深表憂慮，感到“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”，愚以為不必如此擔(dān)憂。藝術(shù)是表達(dá)自己的內(nèi)心狀態(tài)的一種借助，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)碑帖，以傳統(tǒng)書法表達(dá)自己的修養(yǎng)和自己的審美取向當(dāng)然無可非議；而在漢字基礎(chǔ)上以傳統(tǒng)書法內(nèi)涵和借鑒西方抽象派藝術(shù)的視覺沖擊力的形式感相結(jié)合，來表達(dá)自己的審美取向和價(jià)值取向，愚以為亦無不可。流行書風(fēng)是一種可貴的探索，是中西方文化在書法上的反映。書壇需要包容不需要排擠，需要百花齊放百家爭(zhēng)鳴。當(dāng)然有些作品無絲毫傳統(tǒng)筆墨功力，以荒誕狂怪來勾起人們的好奇心，為達(dá)到轟動(dòng)的效果而極盡變形之能事，美其名曰現(xiàn)代流行書風(fēng)。他人也不必對(duì)其深加指責(zé)，見怪不怪，其怪自敗，沒有傳統(tǒng)功力的東西必不會(huì)長(zhǎng)久的。
正確看待展賽。近幾年書賽可謂風(fēng)起云涌，大小展賽一浪接著一浪，此起彼伏。我們應(yīng)以平和的心態(tài)來對(duì)待。參賽的目的是確定自己的學(xué)書成績(jī)，認(rèn)識(shí)自己的不足，為以后的努力提供方向和動(dòng)力。在一賽事上取得好成績(jī)，不要沾沾自喜，須知一山更比一山高，不為名利的有實(shí)力的“隱士高人”不計(jì)其數(shù)；成績(jī)不佳，也不須垂頭喪氣埋怨生不逢時(shí)世無伯樂，視賽事為陌路，須知有了這番經(jīng)歷，“學(xué)然后知不足”，對(duì)自己只有益處而無害處的。