人活著為了什么
卻往往被欲望所困惑
假如人人活著都是為了自我
世上也就沒(méi)有了無(wú)私的拼搏
人是有兩面性的
人的本性是最難教化的
失望的不是我們的感覺(jué)
而是人具有的居心叵測(cè)
許多事不是說(shuō)了再做
而是做了再說(shuō)
話說(shuō)的不能太確鑿
卻又不能太模棱兩可
觀念正不正確無(wú)需去反駁
人活著怎能只為了自我
假若你真能奉獻(xiàn)著自我
那就請(qǐng)你先做出來(lái)再說(shuō)
卻往往被欲望所困惑
假如人人活著都是為了自我
世上也就沒(méi)有了無(wú)私的拼搏
人是有兩面性的
人的本性是最難教化的
失望的不是我們的感覺(jué)
而是人具有的居心叵測(cè)
許多事不是說(shuō)了再做
而是做了再說(shuō)
話說(shuō)的不能太確鑿
卻又不能太模棱兩可
觀念正不正確無(wú)需去反駁
人活著怎能只為了自我
假若你真能奉獻(xiàn)著自我
那就請(qǐng)你先做出來(lái)再說(shuō)