無論古代，還是現(xiàn)代的書法家，最初都是以書法臨摹起步而后成家的，因此，他們都十分重視書法臨摹這一實(shí)踐環(huán)節(jié)。古代傳統(tǒng)的臨摹方式，一般是在摹寫的基礎(chǔ)上，進(jìn)行對(duì)臨、背臨和意臨，每個(gè)階段都有其具體要求。他們大多不僅以臨摹為書法學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)也以臨摹為書法學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。而現(xiàn)代書法家卻有新的書法臨摹觀，特別是中國美院的書學(xué)專家，對(duì)書法臨摹提出了新的觀念和要求，將書法臨攀作為學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的實(shí)踐手段，將書法創(chuàng)作作為書法臨摹的最終目的。這一觀念和要求，是對(duì)傳統(tǒng)書法臨摹的繼承、改造和延展。就繼承而言，它仍以古代經(jīng)典書法作品為范本，從作品的形人手，積累書法語言。就改造而言，是將傳統(tǒng)書法形體表述的筆畫、字形等概念，引伸至將書法作品的范本，作為線和面的構(gòu)成，墨與白的對(duì)比，從局部的視角觀察，變?yōu)槿终暮暧^審視。就延展而言，是將傳統(tǒng)的以書法臨幕為目的，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的以書法臨幕為手段和途徑，將傳統(tǒng)的筆畫和結(jié)構(gòu)等字形要素，分解為無數(shù)個(gè)點(diǎn)和線有序構(gòu)成的線面造型，將以臨書為追求目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)作書法作品為最終目的。
階段/時(shí)代 傳統(tǒng) 現(xiàn)代
第一階段 對(duì)臨，強(qiáng)調(diào)客觀性 準(zhǔn)確地臨，強(qiáng)調(diào)客觀性
第二階段 背臨，強(qiáng)調(diào)客觀性 分析地臨，強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)
第三階段 意臨，強(qiáng)調(diào)客觀性 印象地臨，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)