作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多背多記一些寫作素材，靈活運(yùn)用。以下是為大家整理的《中考作文人物素材為你推薦》希望對大家寫作有所幫助。
【第一篇：丹尼斯·海斯——地球之父】
人類歷的第一個(gè)“地球日”，是1970年4月22日，由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個(gè)剛滿25歲的學(xué)生——地球之父在校園發(fā)起和組織的。他因此被譽(yù)為“地球之父”
丹尼斯·海斯生長在美國華盛頓州環(huán)境幽美的哥倫比亞河峽谷，他從小養(yǎng)成了愛好大自然的個(gè)性。到了大學(xué)時(shí)代，他雖然就讀于法律專業(yè)，卻始終沒有放棄對環(huán)境問題的關(guān)心。鑒于丹尼斯·海斯在環(huán)保事業(yè)中所作出的重大貢獻(xiàn)，他曾榮獲聯(lián)邦野生動(dòng)物協(xié)會(huì)，美國慈善協(xié)會(huì)，美國太陽能協(xié)會(huì)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭組織的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，并被國家奧杜邦協(xié)會(huì)評為“100個(gè)最杰出的環(huán)保人士”之一。
分析：英雄不問出處，也不論年齡的大小。年輕的丹尼斯·海斯一心致力于環(huán)保事業(yè)，持之以恒，最終為自己贏得了“地球日之父”的稱號。
適用話題：環(huán)保、自然、青年
【第二篇：哥白尼——充滿好奇心的童年】
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤？小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來？……哥白尼后來對科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
分析：成功發(fā)端于好奇心，因?yàn)楹闷?，才?huì)去探索，去探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西?？梢哉f，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。
適用話題：質(zhì)疑、好奇、探索
【第三篇：特蕾莎——偉大的修女】
18歲的特蕾莎離開家鄉(xiāng)來到愛爾蘭加入了勞來多修女會(huì)，后來主動(dòng)到印度最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，收容饑寒交迫的孩子。為了他們，她親自到街上乞討食物，幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板，她就以地板為黑板，教孩子們認(rèn)識孟加拉字母。一次，她遇見一個(gè)人身上全是膿包、傷口，膿包上盡是蠕動(dòng)的蛆和虱子，便到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待這樣的無家可歸者。就這樣，她創(chuàng)辦了“死者之家”專門收容垂死的游民。秉持同樣的信念，她還創(chuàng)辦了“棄嬰之家”和“麻風(fēng)病之家”。1979年，她榮獲諾貝爾和平獎(jiǎng)同年獲印度政府頒發(fā)的全國榮譽(yù)獎(jiǎng)。
分析：特蕾莎修女是人類社會(huì)的福音，她與貧困中的人們?nèi)跒橐惑w，為他們帶去光明和愛。而特蕾莎修女這樣做，不為所圖，不求任何回報(bào)，純粹只是去幫助那些受難的人民。
適用話題：善良、奉獻(xiàn)、愛心
【第四篇：蘇軾的寬闊胸襟】
公元11XX年5月初，蘇軾從貶謫之地海南歸來，路過鎮(zhèn)江金山寺時(shí)，在那里看到畫家李公麟為他畫的一幅畫，他就在自己的這幅畫前默默地站了很久，然后題下一首詩。詩的后兩句是這樣的：問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
蘇軾才華橫溢，又正直清廉，何以一生的功業(yè)僅與三個(gè)州相互牽扯呢？我們不妨就從這三個(gè)州談起吧。
黃州，位于湖北東部，當(dāng)時(shí)是個(gè)非常貧窮的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。那里最出名的東西就是蘿卜。據(jù)《黃岡縣志》記載，那里的蘿卜長得粗壯，形似冬瓜，且清香甜脆。但蘿卜能解決什么問題呢？蘿卜根本改變不了黃州貧窮的面貌。
公元1080年，蘇軾被貶到了黃州，就在這一年的春節(jié)前夕，他帶著一家老小，從京城出發(fā)，一路顛簸，來到了黃州。
那么，蘇軾為什么會(huì)被貶到黃州呢？
蘇軾２５歲出蜀應(yīng)舉，以賢良方正直言極諫入三等，當(dāng)時(shí)整個(gè)北宋入第三等的只有四人，蘇軾可謂春風(fēng)得意，他隨即被任命為大理評事簽書鳳翔判官。四年之后還京，英宗因?yàn)樵缇椭捞K軾的文名，打算招入翰林。不久，王安石當(dāng)上了宰相，開始了一場轟轟烈烈的變法運(yùn)動(dòng)。變法本來應(yīng)該是沒有錯(cuò)的，歷的幾次大變法都有可圈可點(diǎn)之處。但王安石的變法來得太猛烈，太急功近利，如身體極度虛弱的人，突然給他加個(gè)大補(bǔ)，非但不能讓他恢復(fù)元?dú)?，反而?huì)催他一命嗚乎。因此，蘇軾反對變法，但他也不是全反對，他只是反對其中的一部分，比如改變科舉等。當(dāng)時(shí)王安石要變法，寫《上仁宗皇帝萬言書》，一萬言；蘇軾反對變法，也寫《上神宗皇帝書》，也一萬言。但當(dāng)時(shí)王安石深得神宗皇帝的信任，蘇軾為暫避鋒芒，選擇了“中隱”方略，到了杭州去任通判。
后來又被調(diào)任湖州太守。盡管蘇軾不在京城，但因?yàn)樗磳ψ兎?，或者說他太有才華，就遭到了一幫群小的嫉恨。不過王安石是個(gè)高風(fēng)亮節(jié)的人，他不會(huì)對蘇軾怎么樣，但問題是王安石搞變法，遭到了大批包括司馬光在內(nèi)的舊臣的反對，而皇上又偏袒王安石，一大批儒者賢臣只好隱退的隱退，被削職的被削職，朝廷的一些要害部門，就由一些卑鄙小人把持了。
于是這幫小人就在蘇軾上任湖州太守時(shí)寫的一篇《謝恩表》上大做文章。本來所謂《謝恩表》之類的東西，純粹是為了例行公事，講講自己是如何如何的無能，而皇恩又是如何如何的浩蕩等等。這種不痛不癢的東西，寫過了，看過了，盡可以扔到字紙簍里，根本不必當(dāng)一回事。但這班小人卻硬是在蘇軾的《謝恩表》中抽出了四句話，說他蔑視朝廷而開始彈 劾他。還有人找了幾首蘇軾寫農(nóng)人青苗貸款，農(nóng)人三個(gè)月無鹽吃等內(nèi)容的詩，說這是在攻擊改革，也是不忠于君。此時(shí)遠(yuǎn)在安徽靈璧縣任芝麻小官的一個(gè)小人也來湊熱鬧。他聽說蘇軾有一篇園記中有勸人不必?zé)嶂杂谧龉俚脑~句，就寫信給皇帝檢舉揭發(fā)。他說蘇軾簡直就是教唆犯，并分析說這種思想會(huì)使人們?nèi)鄙龠M(jìn)取心，也會(huì)影響取士。還有人則從蘇軾一首寫檜樹的詩中抽出“蟄龍”二字并告訴皇上蘇軾有二心，想謀反。
最后，這幫群小一致認(rèn)為蘇軾的行為已經(jīng)到了“忠義之士，無不憤惋”的地步，請求皇帝對蘇軾施以極刑。
這就是歷的“烏臺詩案”。
當(dāng)時(shí)的神宗皇帝雖然對蘇軾關(guān)愛有加，但彈 劾蘇軾的人中有老臣，也有新官，有朝中大腕，也有地方芝麻，他們織起了一張密密的網(wǎng)，把皇上也給網(wǎng)糊涂了。
于是下令逮捕蘇軾。
當(dāng)時(shí)蘇軾是湖州太守，但突然就變成了囚犯，7月28日由官家逮捕，8月18日送進(jìn)御史臺的皇家監(jiān)獄。審問期間很長，前后40多天。審問的方式很殘忍，常常是通宵侮辱。一位關(guān)在與蘇軾的牢房只有一墻之隔的官員曾寫詩道：“遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞?！碧K軾受到的摧殘可想而知。
“烏臺詩案”之后，蘇軾就被貶到了黃州。
但是黃州并沒有提供哪怕是一小間比較像樣的住處讓蘇軾一家落腳。蘇軾一家只好寄住在城外的一座破廟中（也有說是廢棄的驛站的）。
蘇軾的生活由此跌入低谷，不但社會(huì)地位一落千丈，前途一片渺茫，就連生活來源也被一刀切斷，而且是在這個(gè)人生地不熟的偏僻小鎮(zhèn)。
然而蘇軾天生具有豁達(dá)的精神的寬闊的胸襟，他不會(huì)被眼前的窘境嚇倒。不是沒地方住嗎？他很快就在黃州城郊東邊的坡上蓋起了一座農(nóng)舍，一家人便有了安身之所。不是沒有生活來源嗎？他便在農(nóng)舍附近開辟了幾畝荒地，種起了稻谷，儼然成了一位農(nóng)夫。農(nóng)夫能養(yǎng)活一家人，他蘇軾也能。只不過這時(shí)的蘇軾有了一個(gè)新的名號，叫蘇東坡。
當(dāng)時(shí)的蘇東坡雖然是位農(nóng)夫，但他這個(gè)農(nóng)夫與一般的農(nóng)夫不一樣，他還是個(gè)文人。文人即有文人的雅興，因此，蘇東坡在農(nóng)事之余，便會(huì)到黃州附近走走，看看大自然有沒有給黃州人留點(diǎn)比較特別的禮物。
果然大自然對黃州人不薄，在黃州附近竟然有個(gè)叫著赤壁的地方。蘇東坡誤以為那就是三國打仗時(shí)的赤壁，于是就在那留下了在文學(xué)光耀千古的兩賦一詞。
如果我們想到浩如煙海的文獻(xiàn)古藉中去尋找靈性的作品，十有八 九就是蘇東坡的《赤壁賦》。它會(huì)領(lǐng)你到濃濃的月光水色之中去傾聽哲人的精思妙語。它會(huì)讓你感到人生的短暫渺小，即使是像曹操那樣的一世英雄，也隨江水而逝，不可復(fù)尋，于是嘆道：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！彼鼤?huì)讓你感到生命的美妙豐富，清風(fēng)明月不用買，山川美景任你賞，于是贊道：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！弊x罷《赤壁賦》你會(huì)有種飄飄欲仙的感覺，什么悲歡離合，什么生老病死，什么升貶沉浮，一切的一切都將在這清風(fēng)明月中化為烏有，世間美文，有過于此者乎？
還有《念奴嬌?赤壁懷古》，這首適宜于關(guān)西大漢手執(zhí)銅琵琶大聲喝唱的詞首開宋詞豪放之風(fēng)，晚唐、五代以來清切婉麗的詞風(fēng)自東坡始總算有了一大變革。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！逼錃鈩葜趾?，場景之壯闊，千載之下，無有哪首詞能出其右者。
蘇東坡又一次讓文壇震驚，當(dāng)然也又一次讓陷害他的群小們震驚。但他們震驚的不是蘇東坡的文才，不是中國文學(xué)出現(xiàn)了幾篇光耀千古的名作，他們震驚的是“蘇東坡你為什么自信能逃出我們的手掌心呢？”
蘇東坡當(dāng)然逃不出他們的手掌心。公元1094年，蘇東坡貶謫到廣東高山大庾嶺以南的惠州，政治犯被貶到離京城這么遠(yuǎn)的地方，蘇東坡是第一人。
大庾嶺為入粵必經(jīng)之地，嶺南不似中原之文明，自古為蠻荒之區(qū)，宋代尚未完全開發(fā)，蠻煙瘴氣，鴃舌鳥語，人多視為畏途，遷客至此，猶如隔世。蘇東坡五年后從大庾嶺回來，曾在嶺上遇見一老翁，老翁對蘇東坡說：“我聞人害公者百端，今日北歸是天佑善人也?！碧K東坡感慨萬千，當(dāng)即題了一首詩給老人：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回？”不管是老人善意的安慰，還是蘇東坡激憤的疑問，我們都可以看出，大庾嶺幾乎是一條不歸之路。
可是胸襟開闊的蘇東坡在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地惠州竟然生活得很好。他在河?xùn)|的一個(gè)小山頂上蓋了一座房子，取名叫“白鶴居”，還在南邊一塊小空地上，種上了橘子、柚子、荔枝、楊梅、枇杷和檜樹等。這里風(fēng)光旖旎，北望可見河水由此折向東北緩緩流去。東方山上，一座寺院依偎在喬木參天的樹林之中，時(shí)時(shí)會(huì)傳來隱隱的鐘聲。蘇東坡在這里學(xué)會(huì)了修 煉丹田之氣，還經(jīng)常自己釀酒，生活過得蠻自在。他在這里還寫了許多詩，其中有一句至少從表面上能看出他當(dāng)時(shí)的心境——“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！睅X南就指當(dāng)時(shí)的惠州。蘇東坡的意思是說惠州這地方不錯(cuò)，你就是把我一直貶在這里，不讓我回京城也沒有關(guān)系，因?yàn)檫@里有很多荔枝。他以為在惠州可以安度晚年了。
但那幫群小并未就此放過蘇東坡，他們根據(jù)蘇東坡的一首描寫在春風(fēng)中酣美地午睡的詩判斷蘇東坡一定生活得蠻舒暢，于是頒發(fā)了新的貶謫令。
還要把蘇東坡貶到什么地方去呢？嶺南已經(jīng)是最遠(yuǎn)的地方了，再遠(yuǎn)就要到別國去了。頗有文學(xué)修養(yǎng)的章淳（當(dāng)時(shí)的宰相）依據(jù)蘇東坡的字——子瞻，找了個(gè)與“瞻”字寫法有點(diǎn)相像的地方——儋州。
儋州在中國本土之外的海南島。海南島二十世紀(jì)八十年代才開始開發(fā)，大家可以想象公元十一世紀(jì)的海南是個(gè)什么模樣。
是什么模樣呢？是個(gè)在當(dāng)時(shí)的條件下根本不適宜人居住的地方。春天潮濕，夏天悶熱，秋天雨連綿，冬天霧氣重。一切東西無不發(fā)霉，而且時(shí)不時(shí)會(huì)有一大片白蟻死在你的床上。
蘇東坡剛到海南時(shí)沒地方住，縣官張中就把屬于官舍的一小間平房暫借給他住，但不久就被章淳派來的視察員發(fā)現(xiàn)，蘇東坡就被趕出了官舍，張中也因此丟了職。
蘇東坡被趕出官舍以后去哪里住呢？我們從他的一首詩中可以略知一二。“但尋牛矢（屎）覓歸路，家在牛欄西復(fù)西?！痹瓉硭≡谂诘淖钗黝^，要尋著牛屎堆才能走到。
雖然宋朝的版圖在歷朝中算是最小的，但也不至于小到讓一代文豪無處安身，而只能寄居在牛欄旁邊的地步，而且蘇東坡不但沒有地方住，此時(shí)的他真是一貧如洗，連吃的也沒有，他只好常常煮蒼耳等野草吃，蘇東坡甚至嘗試一種特殊的止餓方法——食陽光，但人不是植物，不會(huì)進(jìn)行光合作用，而萬般無奈的蘇東坡也只好把自己當(dāng)作動(dòng)物來看待。想想蘇東坡的遭遇，我們還有什么人生際遇值得感嘆，還有什么艱難困苦不能一笑置之呢？
但是令章淳等人不可思議的是，蘇東坡在海南那樣簡直不是人居住的地方，居然也能跟當(dāng)?shù)氐睦枞舜虺梢黄?，與他們交朋友，與他們共憂樂，居然還寫下了一大批內(nèi)容通俗而感情真摯的田園詩歌，而且還完成了《尚書》的注釋和《東坡志林》的整理。
蘇東坡的豁達(dá)精神和寬闊胸襟真是古今難尋第二。蘇東坡就這樣把他一生中的大部分時(shí)間都耗在這在三個(gè)州上，但這并不影響他成為一代文豪而讓后人遠(yuǎn)久地敬仰。
【第五篇：朱利華——生命的價(jià)值】
朱利華在1932年2月被招收到安徽省渦陽縣人民銀行紅衛(wèi)街文明儲蓄所做臨時(shí)工。
她上班后的第十三天，大約十一點(diǎn)鐘，儲蓄所只有她和副主任史學(xué)堂在班上，這時(shí)從門外先后進(jìn)來一高一矮兩個(gè)青年，那矮個(gè)子青年掏出手槍喝道："不準(zhǔn)動(dòng)，動(dòng)一動(dòng)就打死你們！"他慢慢地退到門邊，用左手把門反扣上。高個(gè)子也從捉包里拿出一柄刺刀，繞進(jìn)柜臺逼向朱利華，讓她把錢統(tǒng)統(tǒng)交出來，朱利華眼盯著歹徒向她胸前逼近的刀尖，悄悄把身子擋住送往縣銀行的裝滿鈔票的提包，心里打定主意，今天就是死，也不能讓壞蛋搶走一分錢！她猛一轉(zhuǎn)身撕開窗簾高喊："快來人哪，有人搶銀行了"歹徒見事情敗露，便向她后腰捅了一刀，歹徒正要拔刀，朱利華掙扎著："有人……"歹徒又把拔了一半的刀再次捅了進(jìn)去，朱利華一頭栽倒在條椅上……。"一分錢也不能讓歹徒搶去，一分錢也不能……"，
朱利華用最后的一點(diǎn)意識和力量，把裝錢的提包拉過來，緊緊抱在懷里，壓在身下。正當(dāng)朱利華倒在血泊中時(shí)，史學(xué)堂抄起藤椅和歹徒搏斗，歹徒逃竄了。史學(xué)堂也因流血過多昏倒在地……他們倆因搶救及時(shí)獲救了。他們的勇敢精神深深鼓勵(lì)了廣大人民，受到人民的贊揚(yáng)。
【第一篇：丹尼斯·海斯——地球之父】
人類歷的第一個(gè)“地球日”，是1970年4月22日，由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個(gè)剛滿25歲的學(xué)生——地球之父在校園發(fā)起和組織的。他因此被譽(yù)為“地球之父”
丹尼斯·海斯生長在美國華盛頓州環(huán)境幽美的哥倫比亞河峽谷，他從小養(yǎng)成了愛好大自然的個(gè)性。到了大學(xué)時(shí)代，他雖然就讀于法律專業(yè)，卻始終沒有放棄對環(huán)境問題的關(guān)心。鑒于丹尼斯·海斯在環(huán)保事業(yè)中所作出的重大貢獻(xiàn)，他曾榮獲聯(lián)邦野生動(dòng)物協(xié)會(huì)，美國慈善協(xié)會(huì)，美國太陽能協(xié)會(huì)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭組織的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，并被國家奧杜邦協(xié)會(huì)評為“100個(gè)最杰出的環(huán)保人士”之一。
分析：英雄不問出處，也不論年齡的大小。年輕的丹尼斯·海斯一心致力于環(huán)保事業(yè)，持之以恒，最終為自己贏得了“地球日之父”的稱號。
適用話題：環(huán)保、自然、青年
【第二篇：哥白尼——充滿好奇心的童年】
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤？小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來？……哥白尼后來對科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
分析：成功發(fā)端于好奇心，因?yàn)楹闷?，才?huì)去探索，去探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西?？梢哉f，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。
適用話題：質(zhì)疑、好奇、探索
【第三篇：特蕾莎——偉大的修女】
18歲的特蕾莎離開家鄉(xiāng)來到愛爾蘭加入了勞來多修女會(huì)，后來主動(dòng)到印度最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，收容饑寒交迫的孩子。為了他們，她親自到街上乞討食物，幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板，她就以地板為黑板，教孩子們認(rèn)識孟加拉字母。一次，她遇見一個(gè)人身上全是膿包、傷口，膿包上盡是蠕動(dòng)的蛆和虱子，便到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待這樣的無家可歸者。就這樣，她創(chuàng)辦了“死者之家”專門收容垂死的游民。秉持同樣的信念，她還創(chuàng)辦了“棄嬰之家”和“麻風(fēng)病之家”。1979年，她榮獲諾貝爾和平獎(jiǎng)同年獲印度政府頒發(fā)的全國榮譽(yù)獎(jiǎng)。
分析：特蕾莎修女是人類社會(huì)的福音，她與貧困中的人們?nèi)跒橐惑w，為他們帶去光明和愛。而特蕾莎修女這樣做，不為所圖，不求任何回報(bào)，純粹只是去幫助那些受難的人民。
適用話題：善良、奉獻(xiàn)、愛心
【第四篇：蘇軾的寬闊胸襟】
公元11XX年5月初，蘇軾從貶謫之地海南歸來，路過鎮(zhèn)江金山寺時(shí)，在那里看到畫家李公麟為他畫的一幅畫，他就在自己的這幅畫前默默地站了很久，然后題下一首詩。詩的后兩句是這樣的：問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
蘇軾才華橫溢，又正直清廉，何以一生的功業(yè)僅與三個(gè)州相互牽扯呢？我們不妨就從這三個(gè)州談起吧。
黃州，位于湖北東部，當(dāng)時(shí)是個(gè)非常貧窮的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。那里最出名的東西就是蘿卜。據(jù)《黃岡縣志》記載，那里的蘿卜長得粗壯，形似冬瓜，且清香甜脆。但蘿卜能解決什么問題呢？蘿卜根本改變不了黃州貧窮的面貌。
公元1080年，蘇軾被貶到了黃州，就在這一年的春節(jié)前夕，他帶著一家老小，從京城出發(fā)，一路顛簸，來到了黃州。
那么，蘇軾為什么會(huì)被貶到黃州呢？
蘇軾２５歲出蜀應(yīng)舉，以賢良方正直言極諫入三等，當(dāng)時(shí)整個(gè)北宋入第三等的只有四人，蘇軾可謂春風(fēng)得意，他隨即被任命為大理評事簽書鳳翔判官。四年之后還京，英宗因?yàn)樵缇椭捞K軾的文名，打算招入翰林。不久，王安石當(dāng)上了宰相，開始了一場轟轟烈烈的變法運(yùn)動(dòng)。變法本來應(yīng)該是沒有錯(cuò)的，歷的幾次大變法都有可圈可點(diǎn)之處。但王安石的變法來得太猛烈，太急功近利，如身體極度虛弱的人，突然給他加個(gè)大補(bǔ)，非但不能讓他恢復(fù)元?dú)?，反而?huì)催他一命嗚乎。因此，蘇軾反對變法，但他也不是全反對，他只是反對其中的一部分，比如改變科舉等。當(dāng)時(shí)王安石要變法，寫《上仁宗皇帝萬言書》，一萬言；蘇軾反對變法，也寫《上神宗皇帝書》，也一萬言。但當(dāng)時(shí)王安石深得神宗皇帝的信任，蘇軾為暫避鋒芒，選擇了“中隱”方略，到了杭州去任通判。
后來又被調(diào)任湖州太守。盡管蘇軾不在京城，但因?yàn)樗磳ψ兎?，或者說他太有才華，就遭到了一幫群小的嫉恨。不過王安石是個(gè)高風(fēng)亮節(jié)的人，他不會(huì)對蘇軾怎么樣，但問題是王安石搞變法，遭到了大批包括司馬光在內(nèi)的舊臣的反對，而皇上又偏袒王安石，一大批儒者賢臣只好隱退的隱退，被削職的被削職，朝廷的一些要害部門，就由一些卑鄙小人把持了。
于是這幫小人就在蘇軾上任湖州太守時(shí)寫的一篇《謝恩表》上大做文章。本來所謂《謝恩表》之類的東西，純粹是為了例行公事，講講自己是如何如何的無能，而皇恩又是如何如何的浩蕩等等。這種不痛不癢的東西，寫過了，看過了，盡可以扔到字紙簍里，根本不必當(dāng)一回事。但這班小人卻硬是在蘇軾的《謝恩表》中抽出了四句話，說他蔑視朝廷而開始彈 劾他。還有人找了幾首蘇軾寫農(nóng)人青苗貸款，農(nóng)人三個(gè)月無鹽吃等內(nèi)容的詩，說這是在攻擊改革，也是不忠于君。此時(shí)遠(yuǎn)在安徽靈璧縣任芝麻小官的一個(gè)小人也來湊熱鬧。他聽說蘇軾有一篇園記中有勸人不必?zé)嶂杂谧龉俚脑~句，就寫信給皇帝檢舉揭發(fā)。他說蘇軾簡直就是教唆犯，并分析說這種思想會(huì)使人們?nèi)鄙龠M(jìn)取心，也會(huì)影響取士。還有人則從蘇軾一首寫檜樹的詩中抽出“蟄龍”二字并告訴皇上蘇軾有二心，想謀反。
最后，這幫群小一致認(rèn)為蘇軾的行為已經(jīng)到了“忠義之士，無不憤惋”的地步，請求皇帝對蘇軾施以極刑。
這就是歷的“烏臺詩案”。
當(dāng)時(shí)的神宗皇帝雖然對蘇軾關(guān)愛有加，但彈 劾蘇軾的人中有老臣，也有新官，有朝中大腕，也有地方芝麻，他們織起了一張密密的網(wǎng)，把皇上也給網(wǎng)糊涂了。
于是下令逮捕蘇軾。
當(dāng)時(shí)蘇軾是湖州太守，但突然就變成了囚犯，7月28日由官家逮捕，8月18日送進(jìn)御史臺的皇家監(jiān)獄。審問期間很長，前后40多天。審問的方式很殘忍，常常是通宵侮辱。一位關(guān)在與蘇軾的牢房只有一墻之隔的官員曾寫詩道：“遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞?！碧K軾受到的摧殘可想而知。
“烏臺詩案”之后，蘇軾就被貶到了黃州。
但是黃州并沒有提供哪怕是一小間比較像樣的住處讓蘇軾一家落腳。蘇軾一家只好寄住在城外的一座破廟中（也有說是廢棄的驛站的）。
蘇軾的生活由此跌入低谷，不但社會(huì)地位一落千丈，前途一片渺茫，就連生活來源也被一刀切斷，而且是在這個(gè)人生地不熟的偏僻小鎮(zhèn)。
然而蘇軾天生具有豁達(dá)的精神的寬闊的胸襟，他不會(huì)被眼前的窘境嚇倒。不是沒地方住嗎？他很快就在黃州城郊東邊的坡上蓋起了一座農(nóng)舍，一家人便有了安身之所。不是沒有生活來源嗎？他便在農(nóng)舍附近開辟了幾畝荒地，種起了稻谷，儼然成了一位農(nóng)夫。農(nóng)夫能養(yǎng)活一家人，他蘇軾也能。只不過這時(shí)的蘇軾有了一個(gè)新的名號，叫蘇東坡。
當(dāng)時(shí)的蘇東坡雖然是位農(nóng)夫，但他這個(gè)農(nóng)夫與一般的農(nóng)夫不一樣，他還是個(gè)文人。文人即有文人的雅興，因此，蘇東坡在農(nóng)事之余，便會(huì)到黃州附近走走，看看大自然有沒有給黃州人留點(diǎn)比較特別的禮物。
果然大自然對黃州人不薄，在黃州附近竟然有個(gè)叫著赤壁的地方。蘇東坡誤以為那就是三國打仗時(shí)的赤壁，于是就在那留下了在文學(xué)光耀千古的兩賦一詞。
如果我們想到浩如煙海的文獻(xiàn)古藉中去尋找靈性的作品，十有八 九就是蘇東坡的《赤壁賦》。它會(huì)領(lǐng)你到濃濃的月光水色之中去傾聽哲人的精思妙語。它會(huì)讓你感到人生的短暫渺小，即使是像曹操那樣的一世英雄，也隨江水而逝，不可復(fù)尋，于是嘆道：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！彼鼤?huì)讓你感到生命的美妙豐富，清風(fēng)明月不用買，山川美景任你賞，于是贊道：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！弊x罷《赤壁賦》你會(huì)有種飄飄欲仙的感覺，什么悲歡離合，什么生老病死，什么升貶沉浮，一切的一切都將在這清風(fēng)明月中化為烏有，世間美文，有過于此者乎？
還有《念奴嬌?赤壁懷古》，這首適宜于關(guān)西大漢手執(zhí)銅琵琶大聲喝唱的詞首開宋詞豪放之風(fēng)，晚唐、五代以來清切婉麗的詞風(fēng)自東坡始總算有了一大變革。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！逼錃鈩葜趾?，場景之壯闊，千載之下，無有哪首詞能出其右者。
蘇東坡又一次讓文壇震驚，當(dāng)然也又一次讓陷害他的群小們震驚。但他們震驚的不是蘇東坡的文才，不是中國文學(xué)出現(xiàn)了幾篇光耀千古的名作，他們震驚的是“蘇東坡你為什么自信能逃出我們的手掌心呢？”
蘇東坡當(dāng)然逃不出他們的手掌心。公元1094年，蘇東坡貶謫到廣東高山大庾嶺以南的惠州，政治犯被貶到離京城這么遠(yuǎn)的地方，蘇東坡是第一人。
大庾嶺為入粵必經(jīng)之地，嶺南不似中原之文明，自古為蠻荒之區(qū)，宋代尚未完全開發(fā)，蠻煙瘴氣，鴃舌鳥語，人多視為畏途，遷客至此，猶如隔世。蘇東坡五年后從大庾嶺回來，曾在嶺上遇見一老翁，老翁對蘇東坡說：“我聞人害公者百端，今日北歸是天佑善人也?！碧K東坡感慨萬千，當(dāng)即題了一首詩給老人：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回？”不管是老人善意的安慰，還是蘇東坡激憤的疑問，我們都可以看出，大庾嶺幾乎是一條不歸之路。
可是胸襟開闊的蘇東坡在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地惠州竟然生活得很好。他在河?xùn)|的一個(gè)小山頂上蓋了一座房子，取名叫“白鶴居”，還在南邊一塊小空地上，種上了橘子、柚子、荔枝、楊梅、枇杷和檜樹等。這里風(fēng)光旖旎，北望可見河水由此折向東北緩緩流去。東方山上，一座寺院依偎在喬木參天的樹林之中，時(shí)時(shí)會(huì)傳來隱隱的鐘聲。蘇東坡在這里學(xué)會(huì)了修 煉丹田之氣，還經(jīng)常自己釀酒，生活過得蠻自在。他在這里還寫了許多詩，其中有一句至少從表面上能看出他當(dāng)時(shí)的心境——“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！睅X南就指當(dāng)時(shí)的惠州。蘇東坡的意思是說惠州這地方不錯(cuò)，你就是把我一直貶在這里，不讓我回京城也沒有關(guān)系，因?yàn)檫@里有很多荔枝。他以為在惠州可以安度晚年了。
但那幫群小并未就此放過蘇東坡，他們根據(jù)蘇東坡的一首描寫在春風(fēng)中酣美地午睡的詩判斷蘇東坡一定生活得蠻舒暢，于是頒發(fā)了新的貶謫令。
還要把蘇東坡貶到什么地方去呢？嶺南已經(jīng)是最遠(yuǎn)的地方了，再遠(yuǎn)就要到別國去了。頗有文學(xué)修養(yǎng)的章淳（當(dāng)時(shí)的宰相）依據(jù)蘇東坡的字——子瞻，找了個(gè)與“瞻”字寫法有點(diǎn)相像的地方——儋州。
儋州在中國本土之外的海南島。海南島二十世紀(jì)八十年代才開始開發(fā)，大家可以想象公元十一世紀(jì)的海南是個(gè)什么模樣。
是什么模樣呢？是個(gè)在當(dāng)時(shí)的條件下根本不適宜人居住的地方。春天潮濕，夏天悶熱，秋天雨連綿，冬天霧氣重。一切東西無不發(fā)霉，而且時(shí)不時(shí)會(huì)有一大片白蟻死在你的床上。
蘇東坡剛到海南時(shí)沒地方住，縣官張中就把屬于官舍的一小間平房暫借給他住，但不久就被章淳派來的視察員發(fā)現(xiàn)，蘇東坡就被趕出了官舍，張中也因此丟了職。
蘇東坡被趕出官舍以后去哪里住呢？我們從他的一首詩中可以略知一二。“但尋牛矢（屎）覓歸路，家在牛欄西復(fù)西?！痹瓉硭≡谂诘淖钗黝^，要尋著牛屎堆才能走到。
雖然宋朝的版圖在歷朝中算是最小的，但也不至于小到讓一代文豪無處安身，而只能寄居在牛欄旁邊的地步，而且蘇東坡不但沒有地方住，此時(shí)的他真是一貧如洗，連吃的也沒有，他只好常常煮蒼耳等野草吃，蘇東坡甚至嘗試一種特殊的止餓方法——食陽光，但人不是植物，不會(huì)進(jìn)行光合作用，而萬般無奈的蘇東坡也只好把自己當(dāng)作動(dòng)物來看待。想想蘇東坡的遭遇，我們還有什么人生際遇值得感嘆，還有什么艱難困苦不能一笑置之呢？
但是令章淳等人不可思議的是，蘇東坡在海南那樣簡直不是人居住的地方，居然也能跟當(dāng)?shù)氐睦枞舜虺梢黄?，與他們交朋友，與他們共憂樂，居然還寫下了一大批內(nèi)容通俗而感情真摯的田園詩歌，而且還完成了《尚書》的注釋和《東坡志林》的整理。
蘇東坡的豁達(dá)精神和寬闊胸襟真是古今難尋第二。蘇東坡就這樣把他一生中的大部分時(shí)間都耗在這在三個(gè)州上，但這并不影響他成為一代文豪而讓后人遠(yuǎn)久地敬仰。
【第五篇：朱利華——生命的價(jià)值】
朱利華在1932年2月被招收到安徽省渦陽縣人民銀行紅衛(wèi)街文明儲蓄所做臨時(shí)工。
她上班后的第十三天，大約十一點(diǎn)鐘，儲蓄所只有她和副主任史學(xué)堂在班上，這時(shí)從門外先后進(jìn)來一高一矮兩個(gè)青年，那矮個(gè)子青年掏出手槍喝道："不準(zhǔn)動(dòng)，動(dòng)一動(dòng)就打死你們！"他慢慢地退到門邊，用左手把門反扣上。高個(gè)子也從捉包里拿出一柄刺刀，繞進(jìn)柜臺逼向朱利華，讓她把錢統(tǒng)統(tǒng)交出來，朱利華眼盯著歹徒向她胸前逼近的刀尖，悄悄把身子擋住送往縣銀行的裝滿鈔票的提包，心里打定主意，今天就是死，也不能讓壞蛋搶走一分錢！她猛一轉(zhuǎn)身撕開窗簾高喊："快來人哪，有人搶銀行了"歹徒見事情敗露，便向她后腰捅了一刀，歹徒正要拔刀，朱利華掙扎著："有人……"歹徒又把拔了一半的刀再次捅了進(jìn)去，朱利華一頭栽倒在條椅上……。"一分錢也不能讓歹徒搶去，一分錢也不能……"，
朱利華用最后的一點(diǎn)意識和力量，把裝錢的提包拉過來，緊緊抱在懷里，壓在身下。正當(dāng)朱利華倒在血泊中時(shí)，史學(xué)堂抄起藤椅和歹徒搏斗，歹徒逃竄了。史學(xué)堂也因流血過多昏倒在地……他們倆因搶救及時(shí)獲救了。他們的勇敢精神深深鼓勵(lì)了廣大人民，受到人民的贊揚(yáng)。