初中語(yǔ)文《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

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教學(xué)目標(biāo):
    1、理解肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物的手法
    2、了解對(duì)比手法
    3、體會(huì)通過(guò)人物描寫(xiě)表現(xiàn)中心
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入:
    小學(xué)時(shí),我們學(xué)過(guò)一篇課文《少年閏土》,它是節(jié)選自魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)它。
    二、示標(biāo)
    三、新授:
    1、在故鄉(xiāng),“我”見(jiàn)到了許多人,其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫(xiě)誰(shuí)為主?
    2、課文中幾次寫(xiě)到閏土?
    3、對(duì)于少年閏土,作者是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)的?(肖像、語(yǔ)言)
    討論:
    ①少年閏土的外貌是怎樣的?
    ②少年閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)是怎樣的?
    ③少年閏土對(duì)“我”的態(tài)度是怎樣的?
    ④少年閏土對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的?
    ⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
    4、對(duì)于中年閏土,作者是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)的?(肖像、語(yǔ)言、神情)
    討論:
    ①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化?
    ②閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?
    ③閏土對(duì)“我”的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
    ④閏土對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
    ⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
    5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化,從“小英雄”變成了“木偶人”呢?
    “多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!?BR>    6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫(xiě)的?
    討論:
    ①對(duì)于二十多年前的楊二嫂,采用了哪些描寫(xiě)手法?(肖像)
    ②對(duì)于今天的楊二嫂,采用了哪些描寫(xiě)手法?(語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作)
    7、楊二嫂的變化的說(shuō)明了什么?
    小市民階層的日益貧困。
    8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的?
    9、作品對(duì)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化,揭示了什么問(wèn)題?
    這就充分揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫,是使舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn),廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫(xiě)閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來(lái)的深刻社會(huì)意義。
    10、作品對(duì)閏土、楊二嫂的描寫(xiě)在寫(xiě)作上對(duì)我們有什么啟示呢?
    人物描寫(xiě),特別是肖像描寫(xiě),一定要抓住人物具有代表性的特征,給人以深刻印象,并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。
    三、作文片斷訓(xùn)練:肖像描寫(xiě)
    四、板書(shū)
                      第二課時(shí)
    教學(xué)目標(biāo):
    1、景物描寫(xiě)
    2、了解對(duì)比手法
    教學(xué)過(guò)程:
    一、復(fù)習(xí)檢查:
    1、在故鄉(xiāng),“我”見(jiàn)到了許多人,其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫(xiě)誰(shuí)為主?
    2、作品通過(guò)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化,揭示了什么問(wèn)題?
    二、示標(biāo)
    三、新授:
    1、魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫(xiě)共有哪幾次?
    ⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的“蕭索的荒村”;——開(kāi)頭 (現(xiàn)在)
    ⑵“我”回憶起的“神異的圖畫(huà)”;——中間(過(guò)去)
    ⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?!Y(jié)尾(未來(lái))
    2、蕭索的荒村:(討論)
    ① 一般地說(shuō),冬天的景象如何?“深冬”呢?
    ②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?
    ③為什么寫(xiě)冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?
    ④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個(gè)詞?
    ⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫(xiě)什么?這些背景給人一種什么感覺(jué)?
    ⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中,哪兩個(gè)詞是說(shuō)明“蕭索”的?它們各是什么意思?
    ⑦“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“悲涼”的心情?
    ⑧作者要反映的僅僅是“幾個(gè)”荒村嗎?
    3、神異的圖畫(huà):(討論)
    ①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異?
    “深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;
    “深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒(méi)有一些活氣”。
    ②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”,“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”,從所寫(xiě)景物和色彩看,這幅圖畫(huà)給人什么感覺(jué)?
    ③上一段說(shuō)“沒(méi)有一些活氣”,那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺(jué)呢?
    ④“我”兒時(shí)的故鄉(xiāng)只是一個(gè)一般的村莊,兒時(shí)的閏土也只是一個(gè)普通的農(nóng)村少年,作者為什么要寫(xiě)得這么美呢?
    4、朦朧中的想象
    ①作者寫(xiě)了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫(huà)”,為什么結(jié)尾還要寫(xiě)“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫(huà)”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?
    這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿,希望能改變現(xiàn)實(shí),有一個(gè)光明的世界,也就是文中所說(shuō)的“希望”。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是進(jìn)一步深化了小說(shuō)的主題。
    ②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?(體會(huì)結(jié)句的含義)
    有沒(méi)有希望,取決于自己的努力。只要努力奮斗,希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
    5、齊讀三處有關(guān)景物描寫(xiě)的部分。
    6、作品對(duì)景物的描寫(xiě)在寫(xiě)作上對(duì)我們有什么啟示?
    寫(xiě)景要配合人物,要為表現(xiàn)主題思想服務(wù),不能為寫(xiě)景而寫(xiě)景。
    四、作文片斷訓(xùn)練:景物描寫(xiě)
    第三課時(shí)
    教學(xué)目標(biāo):
    1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)
    2、對(duì)比手法突出中心
    3、準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言
    教學(xué)過(guò)程:
    一、主題:
    小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
    二、寫(xiě)作特點(diǎn):
    1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序,把所見(jiàn)、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來(lái)。
    2、通過(guò)景物描寫(xiě)為人物活動(dòng)提供背景,為表達(dá)中心意思服務(wù)。
    ⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的“蕭索的荒村”;——開(kāi)頭 (現(xiàn)在)
    ⑵“我”回憶起的“神異的圖畫(huà)”;——中間(過(guò)去)
    ⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?!Y(jié)尾(未來(lái))
    3、通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神情、動(dòng)作的描寫(xiě)刻畫(huà)鮮明的人物形象。
    閏土:政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象
    楊二嫂:既被侮辱、被損害,又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象
    “我”:同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。
    4、語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),富有個(gè)性化。
    三、課堂練習(xí)
    (一)填空:
    1、《故鄉(xiāng)》體裁是 ,選自 《 》,作者是 ,原名 ,是我國(guó)偉大的 家、 家、 家。
    2、在故鄉(xiāng),“我”見(jiàn)到了許多人,其中著重寫(xiě)了 和 兩個(gè)人物,運(yùn)用 的手法突出了他們二十多年前后的變化。
    3、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,沒(méi)有現(xiàn)成模式可循,只有上下齊心,勇于實(shí)踐,努力探索,方能成功。用《故鄉(xiāng)》一文中的話來(lái)形容就是 。
    (二)閱讀“他站住了,臉上現(xiàn)出……我也說(shuō)不出話”
    1、選文中的“他”是指 ,“我”是指 。
    2、選文分別從 、 、 等三方面對(duì)“他”作了描寫(xiě)。
    3、“老爺”這一稱呼寫(xiě)出了在“他”心目中兩人之間 的變化,發(fā)生這種變化的原因是( )
    A生活經(jīng)驗(yàn)豐富了 B精神變麻木了
    C出于禮節(jié)的需要 D社會(huì)地位懸殊增大了
    4、“厚障壁”比喻( )
    A外貌的巨大差異。
    B經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異。
    C久別重逢的陌生感。
    D人與人之間的隔膜。
    5、“似乎”一詞能否去掉?為什么?
    6、“我也說(shuō)不出話”表達(dá)出“我”此時(shí)此刻的感情是( )
    A無(wú)可奈何
    B難堪、惱怒
    C震驚、悲哀
    D興奮、歡喜
    三、閱讀“我問(wèn)問(wèn)他的景況……可以聽(tīng)他自己去揀擇?!?BR>    1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項(xiàng)是( )
    A“刻”字扣“全然不動(dòng)”和“石像”,描繪了閏土麻木的表情。
    B“刻”字揭示了閏土內(nèi)心的苦悶。
    C“刻”字是閏土飽經(jīng)生活磨難的寫(xiě)照。
    D“刻”字表現(xiàn)出閏土自愧不如的呆滯。
    2、閏土的性格特點(diǎn)是( )
    A辛苦麻木
    B呆滯麻木
    C勤勞呆板
    D怯懦無(wú)情
    3、填空:
    從選文后一段中找出與以下語(yǔ)句相呼應(yīng)的詞語(yǔ)。
    ①第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了
    ②總是吃不夠
    ③不太平
    ④什么地方都要錢
    4、以上這些內(nèi)容在文中起什么作用?
    (四)、閱讀《故鄉(xiāng)》后三段:
    1、第一段中三個(gè)“辛苦”的含義各不相同分別是:① ;② ;③ 。
    2、第一段中“我們”是指, “他們”是指 ,“別人”是指 。
    3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是: 。
    4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是 。
    5、文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活”是指什么樣的生活?
    6、第一段中后一句中的兩個(gè)“生活”的詞性分別是 詞、 詞。
    7、第二段中“手制的偶像”的含義是( )
    A親手用木頭或泥土做成的神像。
    B比喻讓下一代過(guò)上美好生活的愿望。
    C比喻沒(méi)有壓迫和剝削的美好未來(lái)。
    D比喻聊以自慰的不切實(shí)際的幻想。
    8、“朦朧”中再現(xiàn)月下瓜地有什么作用?
    9、“這正如地上的路,……也便成了路?!鄙羁毯x是( )
    A地上的路,無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),有人走,就有路,沒(méi)有人就沒(méi)有路
    B希望的有無(wú)如同地上的路,努力去實(shí)踐就有希望,不去實(shí)踐就沒(méi)有希望
    C地上的路是一代代人走出來(lái)的,后人要沿著前人走過(guò)的路繼續(xù)走下去。
    D路是人走出來(lái)的,每個(gè)人都要走出一條自己的人生之路。
    10、文中“我想:……”這段話表達(dá)了魯迅怎樣的思想感情?( )
    A對(duì)未來(lái)道路迷茫的悵惘。 B對(duì)見(jiàn)到光明前途的喜悅。
    C對(duì)踏出希望之路的信心。 D對(duì)美好前景的熱切向往。
    11、“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辭手法有