作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
《將進(jìn)酒》教案篇一
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道?！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨(dú)立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
（教師點(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)明理由
（教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞，說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化？
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū)：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教案篇二
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
課時(shí)安排：一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染?，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）
1.插入李白與酒的小故事：
a.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。
b.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。
這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。
2.李白的生平、經(jīng)歷：
李白：（701—762年）字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)“酒中仙”。
少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。
天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。
之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。
本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。
：
（一）熟悉課文：
1.聽(tīng)錄音朗讀
（1）正音正字
朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）
饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）
（2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)
2.全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）
3.學(xué)生評(píng)點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩(shī)人情感的大起大落，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）
4.學(xué)生找出詩(shī)中表是詩(shī)人情緒的字、詞
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：悲樂(lè)憤狂愁
（板書(shū)）
（二）內(nèi)容賞析：
1、教師朗誦前兩句，
2、思考：詩(shī)歌本來(lái)是表現(xiàn)詩(shī)人“愁”的情感，為什么寫(xiě)黃河？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢(shì)不可當(dāng)，在形象上與詩(shī)人洶涌噴發(fā)的感情是相似的，詩(shī)人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來(lái)。
3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩(shī)表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說(shuō)“草不謝榮于春風(fēng)，木不落怨于秋天”、“萬(wàn)物興歇皆自然”。對(duì)于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對(duì)的，可見(jiàn)，李白“悲”的不僅是“白發(fā)”，還有什么呢？（提示：結(jié)合背景思考）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業(yè)。
4、教師概括：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是的。（學(xué)生齊讀前四句）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是悲傷的。（學(xué)生齊讀前四句）
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)?？墒牵畎椎靡鈫?？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)?？墒?，李白得意嗎？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動(dòng)都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場(chǎng)合，便可以把苦惱暫時(shí)拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。
詩(shī)人用“須”從正面肯定、強(qiáng)調(diào)；緊接著又通過(guò)“莫使……空……”構(gòu)成雙重否定，進(jìn)一步加重語(yǔ)氣，把詩(shī)人要飲酒，要盡歡的欲望，表現(xiàn)的極其強(qiáng)烈，詩(shī)人的情緒也由悲傷變成了，這里的歡樂(lè)是脫下精神負(fù)擔(dān)的自我拼搏。（學(xué)生朗誦，注意體會(huì)詩(shī)人的情緒）
6、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人脫下精神負(fù)擔(dān)后，想到的是什么？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：仍然執(zhí)著的想到用世，并且達(dá)到了自信的程度。
講解：李白在人生面前既有被動(dòng)的一面，又有主動(dòng)的一面社會(huì)的不公平，使他功業(yè)無(wú)成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開(kāi)悲傷的得意之時(shí)，他天生高材，雖悲也不失自信。當(dāng)他意識(shí)到自己具有反抗社會(huì)的能量時(shí)，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂(lè)?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯”只有擁有強(qiáng)大的精神力量才會(huì)有這樣快意的抒發(fā)。
總結(jié)：詩(shī)歌進(jìn)行到這里，詩(shī)人的情緒有悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而盡情地飲酒。以上可作為詩(shī)歌的第一部分。（學(xué)生誦讀，體會(huì)詩(shī)人的情緒的變化）
7、詩(shī)人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評(píng)說(shuō)社會(huì)、人生。評(píng)說(shuō)社會(huì)的是那句，起什么作用？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”寫(xiě)席間勸酒，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”詩(shī)人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩(shī)人自己就是被貴族排擠出長(zhǎng)安的。借鄙視權(quán)貴來(lái)抒發(fā)自己被排擠的之情，并且由自己想到了古代的圣賢，古代的圣賢在賢愚顛倒的社會(huì)里也是備受冷淡的，當(dāng)今之世難道還應(yīng)再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考：詩(shī)人把圣賢和飲者對(duì)舉，是否定圣賢嗎？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：不是，是對(duì)圣賢的惋惜和不平，是對(duì)荒唐社會(huì)的嘲諷。
詩(shī)人的情緒又由歡樂(lè)變?yōu)閼嵓ぁ?BR> 9、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色，詩(shī)人拉上了曹植，曹植曾經(jīng)在平樂(lè)觀與賓客狂飲，美酒一斗，價(jià)值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對(duì)象，勸主人莫愁錢(qián)少，把寶馬、輕裘典當(dāng)出去，作為酒資，去買(mǎi)酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
思考：結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勅绾卫斫狻叭f(wàn)古愁”？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：以懷才不遇為中心，把整個(gè)古代史上才智之士未得舒展抱負(fù)的憤郁都囊括在內(nèi)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭的“悲”。詩(shī)人要通過(guò)飲酒把“萬(wàn)古愁”銷(xiāo)盡，表現(xiàn)出一種狂放的情緒。
（學(xué)生朗誦第二部分）
10、教師總結(jié)：就整首詩(shī)歌來(lái)看，詩(shī)歌第一部分詩(shī)人的情緒由悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而自信地飲酒；第二部分，詩(shī)人借飲酒評(píng)說(shuō)社會(huì)人生。整首詩(shī)都讓人感到詩(shī)人的感情始終處于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁?lèi)灒释煺共胖?，在悲感中交織著自信的?lè)章。
（學(xué)生朗誦全詩(shī)）
11、作業(yè)布置：背誦全詩(shī)，完成課后練習(xí)。
《將進(jìn)酒》教案篇三
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
古人有云：“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)?？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師有目的的選擇問(wèn)題，然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱(chēng)“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的?？此麃?lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái)，師生共同討論：
問(wèn)題大致如下：
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖：本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，要讀懂此詩(shī)，必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓(xùn)練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?！蹦銓?duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》教案篇四
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)提出要加強(qiáng)誦讀，通過(guò)誦讀感受作品的意境和詩(shī)人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律的把握，教會(huì)學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
另外，《將進(jìn)酒》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，想要用一課時(shí)完成整首詩(shī)的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個(gè)重點(diǎn)作為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，既然詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國(guó)金獎(jiǎng)和與教材對(duì)應(yīng)的教學(xué)實(shí)錄，發(fā)覺(jué)這篇課文一課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)都放在了誦讀方面，這說(shuō)明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。
“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩(shī)歌學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)鍵就是理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感，而對(duì)情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實(shí)施的。
我本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，他們通過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國(guó)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過(guò)預(yù)習(xí)，參照書(shū)下注釋和練習(xí)冊(cè)上的提示，大體理解詩(shī)歌的內(nèi)容。但是詩(shī)歌關(guān)鍵是要理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感，而很多詩(shī)歌當(dāng)中詩(shī)人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的變化是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)朗讀理解詩(shī)人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，一定要以誦讀為主線，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來(lái)就很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇?jiǎng)窬圃?shī)。
知識(shí)技能：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。
一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華----導(dǎo)入新課
以“詩(shī)與酒”為話題導(dǎo)入
（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”
“把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”
……
（板書(shū)題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡(jiǎn)介
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡(jiǎn)介
（學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充）
1、背景簡(jiǎn)介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在潁陽(yáng)。
這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
三、夯實(shí)基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況
（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）
1、讀準(zhǔn)字音：
將（）進(jìn)酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
將進(jìn)酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來(lái)圣賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對(duì)君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)
（一）檢查預(yù)習(xí)：
（學(xué)生評(píng)價(jià)）
（二）教師范讀：
強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩(shī)中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩(shī)句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書(shū)：悲）
朗讀指導(dǎo)：（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）（板書(shū)：歡）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）（板書(shū)：憤）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（板書(shū)：狂）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
縱觀全詩(shī)，可以看出來(lái)，詩(shī)人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂(lè)觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩(shī)，盡快形成背誦思路。
（學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導(dǎo)）
（找一位同學(xué)示范朗讀）
五、獨(dú)樹(shù)一幟展個(gè)性----合作探究
我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）
四：小結(jié)：
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（c）
a、饌玉（zhuàn)b、恣意(zì)c、將進(jìn)酒(jiāng)d、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)（c）
a.所守或匪親（匪：非）b.卒廷見(jiàn)相如（廷：庭）
c.與爾同消萬(wàn)古愁（爾：你）d.徑須沽?。ü粒呼?BR> 3、解釋下面“將”的意義：
①將進(jìn)酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)（）⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）
①請(qǐng)；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
六、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時(shí)作業(yè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《將進(jìn)酒》教案篇五
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
2、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索
1、 理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索
李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人（想像、夸張、激情）。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。將：請(qǐng)之意。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
1、 朗讀課文，正音辨形。
將進(jìn)酒（ ） 莫使金樽空對(duì)月（ ）
烹羊宰牛且為樂(lè)（ ） 岑夫子（ ）
鐘鼓饌玉 （ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）（ ）
呼兒將出換美酒（ ）
1、 這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？詩(shī)人的感情發(fā)展又是如何變化的？
明確：基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
①開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。
用“君不見(jiàn)”的重復(fù)呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對(duì)詩(shī)人，看他豪飲，聽(tīng)他放歌。
②“人生”以下六句寫(xiě)歡、狂放?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”、“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”是點(diǎn)題之筆，是主旨句。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”何等自信，何等豪邁
③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平?！扮姽酿傆瘛?、“不足貴”是出于憤慨?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
2、藝術(shù)體驗(yàn)。
（1）．這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，是什么原因呢？
明確：夸張手法的運(yùn)用。
（2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)？
明確：詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。
這些夸張表現(xiàn)出詩(shī)人狂放不羈，用辭大膽，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。在朗讀時(shí)要讀得抑揚(yáng)頓挫，有氣勢(shì)。
（3）、全詩(shī)以感情的變化為線索，詩(shī)情大起大落。詩(shī)中表達(dá)感情的詞“悲”、“歡”、“樂(lè)”、“原”、“歡”、“愁”，一線貫穿。
1．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一組是( )
解析：選d。請(qǐng)/拿。a.應(yīng)當(dāng)；b.再；c.介詞，為了。
2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
a．烹羊宰牛且為樂(lè) 且：暫且
b．與君歌一曲歌 歌：唱歌
c．徑須沽取對(duì)君酌 ?。耗萌?BR> d．與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 銷(xiāo)：消除
解析：選c。取，語(yǔ)氣助詞。
3．對(duì)全詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( )
a．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。
b．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。
c．詩(shī)中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有狂風(fēng)暴雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金”、“萬(wàn)古”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，略給人空浮之感。
d．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
解析：選c?！奥越o以空浮之感”錯(cuò)。
4、默寫(xiě)本課名句 ：
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)， 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)， 。
（2） ，千金散盡還復(fù)來(lái)。
（3） ，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
（4）古來(lái)圣賢皆寂寞， 。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)， 。
（5）五花馬， ，呼兒將出換美酒， 。
《將進(jìn)酒》教案篇六
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀
2.教師范讀
3．學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
附錄：本課涉及的詩(shī)文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵。
－－《玉壺吟》
大道如青天，我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
－－《行路難其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》
劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》
（劉伶）常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！保稌x書(shū)劉伶》
《將進(jìn)酒》教案篇七
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
3、了解李白的人格魅力，增強(qiáng)對(duì)李白其人、其詩(shī)的探究興趣。
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
1、查閱資料，了解李白及詩(shī)歌背景
2、讀準(zhǔn)字音：
饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）
恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）
將（）進(jìn)酒呼兒將出換美酒（）
3、參考注釋?zhuān)g課文：
補(bǔ)充注釋——
會(huì)須：應(yīng)當(dāng)；
鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。
饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。
徑須：干脆，只管；
五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣；
裘：皮衣。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請(qǐng)看
出示：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康?！懿?BR> 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S
把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾
舉杯邀明月，對(duì)影成三人——李白
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急——李清照
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。——柳?BR> 唐代的天才詩(shī)人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：
ppt2
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚?BR> 他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首勸酒詩(shī)——《將進(jìn)酒》。
【一、預(yù)習(xí)檢查】
1、讀準(zhǔn)字音：
2、把握文意：
二、整體感知：
1、朗讀指導(dǎo)：
過(guò)渡：許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。
一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。
你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。你沒(méi)見(jiàn)那高大廳堂的明鏡里，年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，莫要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生??！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請(qǐng)你們都來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂(lè)平關(guān)你可知道，斗酒萬(wàn)錢(qián)也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！
再讀：讀出李白的豪放之氣：
明代文學(xué)評(píng)論家徐增在評(píng)價(jià)《將進(jìn)酒》時(shí)說(shuō)：太白此歌，最為豪放，才器千古無(wú)雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來(lái)讀李白的豪放，
我們看，a：李白勸誰(shuí)喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。
其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，a：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停?！畎讋袢嗽鯓雍染疲縜：喝得怎樣？喝得快，喝得急，
a：量怎么樣？——“會(huì)須一飲三百杯”?！褪悄芎榷嗌俸榷嗌?。
a：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
a：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專(zhuān)注，這么任性，這就是李白。讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。
三讀：聽(tīng)濮存昕的誦讀6分鐘。
四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)思考問(wèn)題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？
三、文本賞析：
（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行賞析。
把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類(lèi)的句子對(duì)作者的情感進(jìn)行概括，友情提示：有些句子中的某個(gè)字可以用來(lái)概括本部分的情感。用aa——bb——cc——dd的形式把它們串聯(lián)起來(lái)。
小結(jié)（過(guò)渡）：在這首詩(shī)中，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）
板書(shū)：悲壯-歡樂(lè)-憤慨-狂放
◎悲
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
1、李白“悲”什么？
——時(shí)光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。
2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？
——這種悲是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以黃河之水天上來(lái)這一無(wú)限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。
小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點(diǎn)評(píng)）
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？
◎樂(lè)
人生真是很短暫的，那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢？
縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！?BR> 1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時(shí)開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)！此時(shí)的李白是真的“得意”嗎？
——李白大談得意，是因?yàn)樗藭r(shí)處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個(gè)老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的心境的反映。
2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？
——樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。
高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時(shí)卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對(duì)自己的嘲弄與輕視，難道說(shuō)自己真的是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩(shī)人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。他不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。
◎憤
1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
這句再次表現(xiàn)了詩(shī)人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他只能但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒了。這句是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩(shī)人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦。
這是作者的真心話嗎？哪個(gè)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？
——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，二則是詩(shī)人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實(shí)際上是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）
2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？
文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩
命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感
詩(shī)人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩(shī)人對(duì)自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。
應(yīng)該以一種什么樣的語(yǔ)調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）
◎狂
那么，美酒又能否消解詩(shī)人內(nèi)心的悲憤呢？詩(shī)行到此處，酒已至半酣。此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請(qǐng)看：
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！庇靡粋€(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（頤指氣使）
從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。
那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）
（二）體會(huì)貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。
（最后一句：與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁）酒盡本應(yīng)興來(lái)，可是此時(shí)，詩(shī)人心中先前的愁卻不消反長(zhǎng)，這萬(wàn)古之愁又是從何而來(lái)的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）
政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩(shī)人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）
在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”是其畢生的追求?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說(shuō)，“人生最痛苦的是醒了之后的無(wú)路可走”。當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁?lèi)灒苑鸥鑼?duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗，以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性。
四、延展探究：
李白與酒
1、李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱(chēng)號(hào)？
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?BR> “烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”
“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”……
2、你能舉出李白的其他酒詩(shī)嗎？
《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?BR> 《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！?BR> 《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！?BR> 《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)?！薄?BR> 3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒(méi)有放棄他偉大的抱負(fù)，縱觀其一生，樂(lè)觀自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國(guó)家是他思想的主流。
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。以詩(shī)人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著。
五、課文小結(jié)
1、全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。
六、當(dāng)堂檢測(cè)
1、請(qǐng)你依照下列句式，概括地說(shuō)這是一個(gè)什么樣的李白?！覀冄壑械睦畎?。
例：這是一個(gè)傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。
2、背誦默寫(xiě)名句：
君不見(jiàn)， ， ？君不見(jiàn)，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來(lái)。
惜緣
《將進(jìn)酒》教案篇八
目標(biāo)可定為：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
3.探究詩(shī)歌的熱情，體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義色彩，走近詩(shī)人李白。
重難點(diǎn)：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)過(guò)程：
酒是上天賜給人類(lèi)的一種神奇液體，“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風(fēng)云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！蹦敲矗畎资侨绾问顾木坪退脑?shī)完美地結(jié)合在一起的呢？《將進(jìn)酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首李白的佳作：《將進(jìn)酒》。
《將進(jìn)酒》是樂(lè)府舊題，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
唐玄宗天寶三年（公元744年），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個(gè)好朋友登高飲酒，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
2.指名讀，教師進(jìn)行指導(dǎo)示范。
3.聽(tīng)朗讀錄音，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
你難道沒(méi)有看見(jiàn)，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來(lái)？它滾滾東去，奔向大海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂之上對(duì)著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來(lái)：這是一種浪漫主義寫(xiě)法，極言黃河源頭之高遠(yuǎn)。極寫(xiě)人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ??？稍?shī)人卻以黃河之水一瀉萬(wàn)里的流勢(shì)形象來(lái)比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢(shì)，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來(lái)生動(dòng)表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂(lè)。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
這句筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這雖然是詩(shī)人的自我安慰之詞，但不難看出，詩(shī)人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂(lè)中虛度自己短暫的一生，他相信，將來(lái)一定會(huì)有所作為。及時(shí)行樂(lè)，只不過(guò)是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，今日相逢，我們真應(yīng)該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫(xiě)痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣?！扒覟闃?lè)”，即暫且以酒作樂(lè)，表明詩(shī)人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂(lè)”，由此可見(jiàn)，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)?！鼻耙痪涫翘嵝雅笥芽炜毂M情干杯，后一句是提示朋友傾聽(tīng)我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！鼻耙痪浔憩F(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多，快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消散這千年萬(wàn)載也消散不盡的愁情。
寫(xiě)要以盡情飲酒來(lái)消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶。“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩(shī)人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢(qián)呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個(gè)“何為”，一個(gè)“徑須”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩(shī)人心中無(wú)可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”一句里，詩(shī)人不惜一切代價(jià)買(mǎi)酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁”字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
總結(jié)：
1.從這首詩(shī)中，你讀出了一個(gè)怎樣的李白？說(shuō)出你的依據(jù)。（引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感的變化）
明確：悲傷的李白——君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（人生短暫）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）
自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
快樂(lè)的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（美酒盛宴）
豪放的李白——烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。（美酒盛宴）
憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白——主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂(lè)——憤激——狂放，全詩(shī)的主基調(diào)是憤激。
學(xué)生齊讀這首詩(shī)，注意讀出情感。
2.在這首詩(shī)中，李白到底有哪些愁呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（注意聯(lián)系李白寫(xiě)作這首詩(shī)的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）
明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；圣賢寂寞之愁。
3.好友相聚，本來(lái)是人生快事，宴逢知己，應(yīng)把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
李白于公元744年，賜金放還，離開(kāi)長(zhǎng)安。本詩(shī)寫(xiě)于公元752年，已距流放當(dāng)時(shí)8年之久，本來(lái)夢(mèng)想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡模毓庖资牛松桌?，垂暮之年的李白，發(fā)現(xiàn)昔日的夢(mèng)想離自己愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，卻無(wú)可奈何，怎么不愁思滿懷呢？
全詩(shī)圍繞一個(gè)愁字展開(kāi)，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得。
齊讀全詩(shī)。
五.悟出詩(shī)味
李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，這首詩(shī)也充分體現(xiàn)了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩(shī)句對(duì)此有所體現(xiàn)？（重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用的手法：夸張、比喻、起興等）
《將進(jìn)酒》教案篇九
《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè)實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應(yīng)以此為契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養(yǎng)詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對(duì)詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導(dǎo)入新課
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.誦讀、背誦全詩(shī)。
2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
三、學(xué)習(xí)步驟
1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。(見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史》)
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(shī)(提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感)。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節(jié)響亮，節(jié)奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)(如杜甫、王維的詩(shī))可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計(jì)較、識(shí)辨?zhèn)€別詞句、意象，需整體感知、把握。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
3.討論與點(diǎn)撥
問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用?
明確：這是李白的獨(dú)創(chuàng)，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結(jié)尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結(jié)尾)。后人評(píng)價(jià)：“此種格調(diào)，太白從心化出?！?這就增加了詩(shī)的氣勢(shì)和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句?
明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜?”
問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起?
明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā) “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)?！?這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用 “金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不 “悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。
問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句?
明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫(xiě)道：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春(酒)。夜臺(tái)(陰間)無(wú)李白，沽酒與何人?”寥寥幾語(yǔ)真情感人?！顿?zèng)汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。
問(wèn)：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè)、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象?
明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……?！彼娜松硐胧窍穹扼?、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”
問(wèn)：如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句?對(duì)后世有何影響?
明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅(jiān)信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海?！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念，渴望用世的樂(lè)觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請(qǐng)求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì)讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情?！坝杏谩鼻摇氨亍保蔚茸孕?，何等樂(lè)觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財(cái)富。
問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎?為何“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”?
明確：李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國(guó)安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡?說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)： “功名富貴若長(zhǎng)在，江水也應(yīng)西北流?！痹凇秹?mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚(yáng); “鐘鼓”句曲達(dá)略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn)，厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們(酒)的愛(ài)護(hù)，我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛(ài)的酒!自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”
問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性 嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！彼?jīng)常是“杯盡壺自?xún)A”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢?明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”的詩(shī)句，正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。
問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么?明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱(chēng)”的豪邁知交不能如此。
問(wèn)：李白自稱(chēng)“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨(dú)立、精神自由的本性使然;同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長(zhǎng)安時(shí)即以 “戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達(dá)不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對(duì)另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。
問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用?
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”!
5.小結(jié)誦讀?？v觀全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂(lè)觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書(shū))，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學(xué)生齊讀全詩(shī);分角色誦讀;背誦全詩(shī)。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì)不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。
五、書(shū)面作業(yè)。學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬?duì)“天生我材必有用”的理解和認(rèn)識(shí)。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：(省略)
《將進(jìn)酒》教案篇十
同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
--客中作
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
--月下獨(dú)酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。
2、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)：c
a、饌玉(zhuàn) b、恣意(zì) c、將進(jìn)酒(jiāng) d、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)：c
a、徑須沽取(沽：酤) b、所守或匪親(匪：非)
c、與爾同消萬(wàn)古愁(爾：你) d、卒廷見(jiàn)相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進(jìn)酒( )
②呼兒將出換美酒( )
③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將( )
④王侯將相寧有種乎( )
⑤ 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)( )
⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得( )
①請(qǐng)
②拿
③扶持
④帶兵的人
⑤帶領(lǐng)
⑥助，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
基調(diào)指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩(shī)的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝
次寫(xiě)樂(lè)(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時(shí)光易逝
2、面對(duì)時(shí)光流逝，作者首先想到什么?
即使人生只能暫時(shí)得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！?BR> --堅(jiān)定信念，樂(lè)觀豁達(dá)
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，寄托了作者什么樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現(xiàn)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！睘楹纹x陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監(jiān)視，一生才學(xué)無(wú)可施展，遂借酒銷(xiāo)愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬(wàn)古愁”，這里的萬(wàn)古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無(wú)所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱(chēng)其為“萬(wàn)古愁”。
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的`。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)?！秹?mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說(shuō)，因而只能采用曲達(dá)。
1、徑須沽取對(duì)君酌。沽：通酤，買(mǎi)。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如表絲暮成雪。
你沒(méi)看見(jiàn)嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒(méi)看見(jiàn)嗎?可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
人生得意時(shí)應(yīng)該盡情歡樂(lè)，不要讓金杯空對(duì)著明月。
1、這首詩(shī)的基調(diào)是(憤激)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)(悲)，一落筆就寫(xiě)楚河景象，有慷慨生悲之意?！叭松币韵铝鋵?xiě)(歡)，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)(狂放)之情。
2、本詩(shī)的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒)。表達(dá)了詩(shī)人(對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視)的態(tài)度。
3、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現(xiàn)在詩(shī)中對(duì)夸張的運(yùn)用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁)等。
a、詩(shī)人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。
b、詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
c、詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。
d、詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”
這是誰(shuí)的詩(shī)，他們對(duì)李白飲酒過(guò)度持何態(tài)度?
你對(duì)李白“痛飲狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見(jiàn)面時(shí)的第一句話。
出自杜甫《贈(zèng)李白》：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩(shī)人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結(jié)下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫(xiě)給李白的詩(shī)11首?！恫灰?jiàn)》中云“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩(shī)中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個(gè)字，寫(xiě)盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼?zhèn)涞?詩(shī)仙"李白的生動(dòng)畫(huà)像。
晚唐詩(shī)人皮日休曾作《李翰林詩(shī)》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。
現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā)，從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測(cè)，認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵，往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白決計(jì)從軍，可惜行至金陵發(fā)病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當(dāng)是膿胸癥。一年后，李白在當(dāng)涂養(yǎng)病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。
將進(jìn)酒原文
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。(傾耳聽(tīng) 一作：側(cè)耳聽(tīng))
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴;不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
《將進(jìn)酒》教案篇十二
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
李白，這個(gè)名字我們并不陌生，他是一位家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的大詩(shī)人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢？請(qǐng)同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō)，你對(duì)李白的看法和認(rèn)識(shí)。
明確：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！痹谖倚哪恐欣畎资且粋€(gè)浪漫，而且很有志向的詩(shī)人。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！痹谖倚哪恐械睦畎资腔磉_(dá)、自信的詩(shī)人。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權(quán)貴、豁達(dá)的詩(shī)人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達(dá)的詩(shī)人，他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認(rèn)識(shí)一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
1、誦讀本詩(shī)，提出兩個(gè)要求：①讀準(zhǔn)字音、②讀清句讀。請(qǐng)大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。
2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導(dǎo)。
1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情，“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名，這首詩(shī)李白是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的，它是一首抒情詩(shī)。那么，李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩(shī)文中，你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達(dá)是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?
①“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什么?人生易老，時(shí)光易逝。轉(zhuǎn)眼之間滿頭的青絲已經(jīng)變成了滿頭的白發(fā)。
這首詩(shī)寫(xiě)于公元752年，據(jù)此推算，李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國(guó)古代的文人在面對(duì)著永恒的大自然的時(shí)候，也經(jīng)常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠(yuǎn)大宏偉志向的人，當(dāng)他們的這種志向不能夠得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的時(shí)候，更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭，到古詩(shī)十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字，悲的是人生苦短。
②那么開(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)，寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋，大河之去，勢(shì)不可回。
③夸張是李白浪漫主義的典型表現(xiàn)之一，看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
④第一句除了運(yùn)用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現(xiàn)手法？
先來(lái)看一下古人對(duì)于 “流水”這一意象常表現(xiàn)的主題是什么？
明確：《論語(yǔ)》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對(duì)比人類(lèi)的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。
總結(jié)：以江水的永恒對(duì)比人類(lèi)的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發(fā)對(duì)人生的思考——起興。
⑤這句話和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法)，先言黃河再說(shuō)白發(fā)，這種藝術(shù)方式我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)
4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為“歡”?請(qǐng)用文中的原話來(lái)回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”用白話文來(lái)說(shuō)就是——
①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè)?
②悲又何益?就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)?！皩⑦M(jìn)酒，乘大白”那就是必須的了.
③因?yàn)橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕牛筒粸榻疱X(qián)所驅(qū)使“千金散盡還復(fù)來(lái)”的樂(lè)觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。
5、這種歡樂(lè)，歡快是發(fā)自李白內(nèi)心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經(jīng)歷。
天寶元年（742）當(dāng)時(shí)李白42歲，唐玄宗下詔召李白進(jìn)京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達(dá)，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長(zhǎng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(zhǎng)安的，因?yàn)橛鲆?jiàn)的是忌能妒才的小人，那次也沒(méi)有機(jī)會(huì)得到重用。這次李白到達(dá)長(zhǎng)安之后，玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時(shí)、候補(bǔ)的身份。李白有沒(méi)有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂(lè)，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當(dāng)時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進(jìn)宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫(xiě)了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個(gè)有才的人，在長(zhǎng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用，只把他看作詞臣，后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長(zhǎng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的靈魂，有更高更遠(yuǎn)的追求，他在東魯老家居住了一段時(shí)間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里，在詩(shī)里他把長(zhǎng)安三年的生活做了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)，最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進(jìn)酒》寫(xiě)于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結(jié)很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內(nèi)心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團(tuán)火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才，但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的一種自我安慰，一種無(wú)奈，或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè)不是發(fā)自李白內(nèi)心深處的。
6、既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐?！?BR> ①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達(dá)自己心中的不滿。在不滿當(dāng)中，他發(fā)出了令人震驚的話“古來(lái)圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇，聯(lián)想到古今，這是他對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹的總結(jié)。其實(shí)李白從內(nèi)心深處是非常尊敬那些圣賢的。因?yàn)槭ベt，他們創(chuàng)造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財(cái)富，他內(nèi)心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。
明確：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。 總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng) 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
③“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！崩畎诪槭裁戳w慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié);“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉(xiāng)。
④“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！痹谥袊?guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說(shuō)明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟(jì)條件，但是拼出去賣(mài)裘賣(mài)馬也要和朋友盡情地樂(lè)上一回。
7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒，杯莫停”，雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個(gè)人是傲岸不屈的，對(duì)不對(duì)。他追求的是一種自由，他不愿受到統(tǒng)治者的那種束縛，統(tǒng)治者你不重用我，我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō)，李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段，一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。
面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢(qián)不夠，經(jīng)須沽取對(duì)君酌，待會(huì)兒用我那匹好馬，還有價(jià)值千金的皮襖去當(dāng)酒來(lái)，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢，這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)，那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢？
明確：通看全詩(shī)，本詩(shī)緊緊圍繞著一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字？
明確：“愁”
我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢，“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國(guó)仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個(gè)人的愁嗎？不是?！芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”
萬(wàn)古什么意思？（古往今來(lái)）
那么，古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會(huì)的那個(gè)年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬(wàn)古愁”，跨越了時(shí)間與空間。
愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現(xiàn)愁的深廣。
9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái)，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。
10、李白的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)就非常有名，而且后代對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常之高。展示一下他人對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。” －－余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了。
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
《將進(jìn)酒》教案篇十三
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 。《將進(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。
知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
把握詩(shī)歌整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
1課時(shí)
一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩(shī)句）
中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！?BR> 杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě)：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯?！?BR> 余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?BR> 可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀，把握詩(shī)意
（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容）
1、自由朗讀后，請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受
（一）美美地聽(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長(zhǎng)短變化。
2、節(jié)奏：隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩(shī)情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！薄獕?BR> “君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！薄?BR> 因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì)，節(jié)奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）
2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?BR> 明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復(fù)來(lái)”、 “為樂(lè)”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應(yīng) 該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè)”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀）
提問(wèn)1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒?！币馑际窃?shī)人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)豪門(mén)貴族懷有什么態(tài)度？
（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問(wèn)2：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！敝械摹凹拍焙汀傲羝涿斌w現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？ “陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！庇煮w現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？
（學(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣?！傲羝涿庇挚煽闯鲈?shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因?yàn)檫@是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?BR> 3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！薄?shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。
2、配樂(lè)齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運(yùn)用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結(jié)
我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應(yīng)該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對(duì)李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》教案篇十四
1.朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2.品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3.誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析
一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱?，李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。
(二)解題
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiang,有“請(qǐng)”的意思，將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
(三)朗讀
1、師讀，學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化?
2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)
(四)品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(出示幻燈)誦朗基本技巧
一、確定情感基調(diào)
二、確定語(yǔ)速
三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短
四、處理好停頓
(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 ---- (歡)
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。----(憤)
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié)，成果展示。
附板書(shū)
將進(jìn)酒
李白
“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂
“酒仙”
朗讀
品讀，愁
誦讀
《將進(jìn)酒》教案篇十五
1．朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2．品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3．誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析
一課時(shí)
（一）導(dǎo)入：
上節(jié)課，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”，提問(wèn)預(yù)習(xí)效果。
歸納知識(shí)點(diǎn)：
1.節(jié)奏（近體詩(shī)平仄、詞牌）。
2.情緒（韻字開(kāi)口、畫(huà)面）。
（二）解題：將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiāng,有“請(qǐng)”的意思（將子無(wú)怒--《詩(shī)經(jīng).氓》），將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
（三）朗讀
1、學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化？（試讀）
2、劃出停頓，學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學(xué)生思考，指名回答）
5.師范讀（錄音）。
（四）品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（五）誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
（《將進(jìn)酒》誦讀提示
61607;君不見(jiàn)/黃河之水↗天上來(lái)～，奔流到海/不復(fù)回↘。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）
61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)↗，會(huì)須一飲/三百杯↗。/----（歡）
61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進(jìn)酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽(tīng)：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長(zhǎng)醉/不~復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）
61607;主人/何為言少錢(qián)，徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)~古~愁～～。----（狂）
（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。
（七）總結(jié)，成果展示。
《將進(jìn)酒》教案篇一
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道?！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨(dú)立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
（教師點(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)明理由
（教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞，說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化？
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū)：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教案篇二
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)
課時(shí)安排：一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染?，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）
1.插入李白與酒的小故事：
a.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。
b.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。
這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。
2.李白的生平、經(jīng)歷：
李白：（701—762年）字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)“酒中仙”。
少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。
天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。
之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。
本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。
：
（一）熟悉課文：
1.聽(tīng)錄音朗讀
（1）正音正字
朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）
饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）
（2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)
2.全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）
3.學(xué)生評(píng)點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩(shī)人情感的大起大落，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）
4.學(xué)生找出詩(shī)中表是詩(shī)人情緒的字、詞
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：悲樂(lè)憤狂愁
（板書(shū)）
（二）內(nèi)容賞析：
1、教師朗誦前兩句，
2、思考：詩(shī)歌本來(lái)是表現(xiàn)詩(shī)人“愁”的情感，為什么寫(xiě)黃河？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢(shì)不可當(dāng)，在形象上與詩(shī)人洶涌噴發(fā)的感情是相似的，詩(shī)人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來(lái)。
3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩(shī)表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說(shuō)“草不謝榮于春風(fēng)，木不落怨于秋天”、“萬(wàn)物興歇皆自然”。對(duì)于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對(duì)的，可見(jiàn)，李白“悲”的不僅是“白發(fā)”，還有什么呢？（提示：結(jié)合背景思考）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業(yè)。
4、教師概括：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是的。（學(xué)生齊讀前四句）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是悲傷的。（學(xué)生齊讀前四句）
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)?？墒牵畎椎靡鈫?？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)?？墒?，李白得意嗎？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見(jiàn)他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）
明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動(dòng)都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場(chǎng)合，便可以把苦惱暫時(shí)拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。
詩(shī)人用“須”從正面肯定、強(qiáng)調(diào)；緊接著又通過(guò)“莫使……空……”構(gòu)成雙重否定，進(jìn)一步加重語(yǔ)氣，把詩(shī)人要飲酒，要盡歡的欲望，表現(xiàn)的極其強(qiáng)烈，詩(shī)人的情緒也由悲傷變成了，這里的歡樂(lè)是脫下精神負(fù)擔(dān)的自我拼搏。（學(xué)生朗誦，注意體會(huì)詩(shī)人的情緒）
6、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人脫下精神負(fù)擔(dān)后，想到的是什么？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：仍然執(zhí)著的想到用世，并且達(dá)到了自信的程度。
講解：李白在人生面前既有被動(dòng)的一面，又有主動(dòng)的一面社會(huì)的不公平，使他功業(yè)無(wú)成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開(kāi)悲傷的得意之時(shí)，他天生高材，雖悲也不失自信。當(dāng)他意識(shí)到自己具有反抗社會(huì)的能量時(shí)，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂(lè)?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯”只有擁有強(qiáng)大的精神力量才會(huì)有這樣快意的抒發(fā)。
總結(jié)：詩(shī)歌進(jìn)行到這里，詩(shī)人的情緒有悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而盡情地飲酒。以上可作為詩(shī)歌的第一部分。（學(xué)生誦讀，體會(huì)詩(shī)人的情緒的變化）
7、詩(shī)人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評(píng)說(shuō)社會(huì)、人生。評(píng)說(shuō)社會(huì)的是那句，起什么作用？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”寫(xiě)席間勸酒，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”詩(shī)人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩(shī)人自己就是被貴族排擠出長(zhǎng)安的。借鄙視權(quán)貴來(lái)抒發(fā)自己被排擠的之情，并且由自己想到了古代的圣賢，古代的圣賢在賢愚顛倒的社會(huì)里也是備受冷淡的，當(dāng)今之世難道還應(yīng)再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考：詩(shī)人把圣賢和飲者對(duì)舉，是否定圣賢嗎？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：不是，是對(duì)圣賢的惋惜和不平，是對(duì)荒唐社會(huì)的嘲諷。
詩(shī)人的情緒又由歡樂(lè)變?yōu)閼嵓ぁ?BR> 9、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色，詩(shī)人拉上了曹植，曹植曾經(jīng)在平樂(lè)觀與賓客狂飲，美酒一斗，價(jià)值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對(duì)象，勸主人莫愁錢(qián)少，把寶馬、輕裘典當(dāng)出去，作為酒資，去買(mǎi)酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
思考：結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勅绾卫斫狻叭f(wàn)古愁”？
學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評(píng)后明確
明確：以懷才不遇為中心，把整個(gè)古代史上才智之士未得舒展抱負(fù)的憤郁都囊括在內(nèi)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭的“悲”。詩(shī)人要通過(guò)飲酒把“萬(wàn)古愁”銷(xiāo)盡，表現(xiàn)出一種狂放的情緒。
（學(xué)生朗誦第二部分）
10、教師總結(jié)：就整首詩(shī)歌來(lái)看，詩(shī)歌第一部分詩(shī)人的情緒由悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而自信地飲酒；第二部分，詩(shī)人借飲酒評(píng)說(shuō)社會(huì)人生。整首詩(shī)都讓人感到詩(shī)人的感情始終處于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁?lèi)灒释煺共胖?，在悲感中交織著自信的?lè)章。
（學(xué)生朗誦全詩(shī)）
11、作業(yè)布置：背誦全詩(shī)，完成課后練習(xí)。
《將進(jìn)酒》教案篇三
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
古人有云：“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)?？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師有目的的選擇問(wèn)題，然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱(chēng)“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的?？此麃?lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái)，師生共同討論：
問(wèn)題大致如下：
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖：本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，要讀懂此詩(shī)，必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓(xùn)練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?！蹦銓?duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》教案篇四
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)提出要加強(qiáng)誦讀，通過(guò)誦讀感受作品的意境和詩(shī)人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律的把握，教會(huì)學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
另外，《將進(jìn)酒》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，想要用一課時(shí)完成整首詩(shī)的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個(gè)重點(diǎn)作為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，既然詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國(guó)金獎(jiǎng)和與教材對(duì)應(yīng)的教學(xué)實(shí)錄，發(fā)覺(jué)這篇課文一課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)都放在了誦讀方面，這說(shuō)明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。
“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩(shī)歌學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)鍵就是理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感，而對(duì)情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實(shí)施的。
我本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，他們通過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國(guó)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過(guò)預(yù)習(xí)，參照書(shū)下注釋和練習(xí)冊(cè)上的提示，大體理解詩(shī)歌的內(nèi)容。但是詩(shī)歌關(guān)鍵是要理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感，而很多詩(shī)歌當(dāng)中詩(shī)人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的變化是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)朗讀理解詩(shī)人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，一定要以誦讀為主線，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來(lái)就很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇?jiǎng)窬圃?shī)。
知識(shí)技能：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。
一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華----導(dǎo)入新課
以“詩(shī)與酒”為話題導(dǎo)入
（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”
“把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”
……
（板書(shū)題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡(jiǎn)介
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡(jiǎn)介
（學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充）
1、背景簡(jiǎn)介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在潁陽(yáng)。
這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
三、夯實(shí)基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況
（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）
1、讀準(zhǔn)字音：
將（）進(jìn)酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
將進(jìn)酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來(lái)圣賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對(duì)君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)
（一）檢查預(yù)習(xí)：
（學(xué)生評(píng)價(jià)）
（二）教師范讀：
強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩(shī)中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩(shī)句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書(shū)：悲）
朗讀指導(dǎo)：（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）（板書(shū)：歡）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）（板書(shū)：憤）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（板書(shū)：狂）
朗讀指導(dǎo)
（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）
縱觀全詩(shī)，可以看出來(lái)，詩(shī)人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂(lè)觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩(shī)，盡快形成背誦思路。
（學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導(dǎo)）
（找一位同學(xué)示范朗讀）
五、獨(dú)樹(shù)一幟展個(gè)性----合作探究
我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）
四：小結(jié)：
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（c）
a、饌玉（zhuàn)b、恣意(zì)c、將進(jìn)酒(jiāng)d、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)（c）
a.所守或匪親（匪：非）b.卒廷見(jiàn)相如（廷：庭）
c.與爾同消萬(wàn)古愁（爾：你）d.徑須沽?。ü粒呼?BR> 3、解釋下面“將”的意義：
①將進(jìn)酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)（）⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）
①請(qǐng)；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
六、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時(shí)作業(yè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《將進(jìn)酒》教案篇五
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
2、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索
1、 理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索
李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人（想像、夸張、激情）。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。將：請(qǐng)之意。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
1、 朗讀課文，正音辨形。
將進(jìn)酒（ ） 莫使金樽空對(duì)月（ ）
烹羊宰牛且為樂(lè)（ ） 岑夫子（ ）
鐘鼓饌玉 （ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）（ ）
呼兒將出換美酒（ ）
1、 這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？詩(shī)人的感情發(fā)展又是如何變化的？
明確：基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。
①開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。
用“君不見(jiàn)”的重復(fù)呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對(duì)詩(shī)人，看他豪飲，聽(tīng)他放歌。
②“人生”以下六句寫(xiě)歡、狂放?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”、“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”是點(diǎn)題之筆，是主旨句。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”何等自信，何等豪邁
③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平?！扮姽酿傆瘛?、“不足貴”是出于憤慨?！肮艁?lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜?。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
2、藝術(shù)體驗(yàn)。
（1）．這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，是什么原因呢？
明確：夸張手法的運(yùn)用。
（2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)？
明確：詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。
這些夸張表現(xiàn)出詩(shī)人狂放不羈，用辭大膽，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。在朗讀時(shí)要讀得抑揚(yáng)頓挫，有氣勢(shì)。
（3）、全詩(shī)以感情的變化為線索，詩(shī)情大起大落。詩(shī)中表達(dá)感情的詞“悲”、“歡”、“樂(lè)”、“原”、“歡”、“愁”，一線貫穿。
1．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一組是( )
解析：選d。請(qǐng)/拿。a.應(yīng)當(dāng)；b.再；c.介詞，為了。
2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
a．烹羊宰牛且為樂(lè) 且：暫且
b．與君歌一曲歌 歌：唱歌
c．徑須沽取對(duì)君酌 ?。耗萌?BR> d．與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 銷(xiāo)：消除
解析：選c。取，語(yǔ)氣助詞。
3．對(duì)全詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( )
a．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。
b．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。
c．詩(shī)中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有狂風(fēng)暴雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金”、“萬(wàn)古”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，略給人空浮之感。
d．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
解析：選c?！奥越o以空浮之感”錯(cuò)。
4、默寫(xiě)本課名句 ：
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)， 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)， 。
（2） ，千金散盡還復(fù)來(lái)。
（3） ，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
（4）古來(lái)圣賢皆寂寞， 。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)， 。
（5）五花馬， ，呼兒將出換美酒， 。
《將進(jìn)酒》教案篇六
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀
2.教師范讀
3．學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
附錄：本課涉及的詩(shī)文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵。
－－《玉壺吟》
大道如青天，我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
－－《行路難其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》
劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》
（劉伶）常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！保稌x書(shū)劉伶》
《將進(jìn)酒》教案篇七
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
3、了解李白的人格魅力，增強(qiáng)對(duì)李白其人、其詩(shī)的探究興趣。
1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。
1、查閱資料，了解李白及詩(shī)歌背景
2、讀準(zhǔn)字音：
饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）
恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）
將（）進(jìn)酒呼兒將出換美酒（）
3、參考注釋?zhuān)g課文：
補(bǔ)充注釋——
會(huì)須：應(yīng)當(dāng)；
鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。
饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。
徑須：干脆，只管；
五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣；
裘：皮衣。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請(qǐng)看
出示：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康?！懿?BR> 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S
把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾
舉杯邀明月，對(duì)影成三人——李白
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急——李清照
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。——柳?BR> 唐代的天才詩(shī)人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：
ppt2
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚?BR> 他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首勸酒詩(shī)——《將進(jìn)酒》。
【一、預(yù)習(xí)檢查】
1、讀準(zhǔn)字音：
2、把握文意：
二、整體感知：
1、朗讀指導(dǎo)：
過(guò)渡：許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。
一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。
你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。你沒(méi)見(jiàn)那高大廳堂的明鏡里，年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，莫要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生??！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請(qǐng)你們都來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂(lè)平關(guān)你可知道，斗酒萬(wàn)錢(qián)也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！
再讀：讀出李白的豪放之氣：
明代文學(xué)評(píng)論家徐增在評(píng)價(jià)《將進(jìn)酒》時(shí)說(shuō)：太白此歌，最為豪放，才器千古無(wú)雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來(lái)讀李白的豪放，
我們看，a：李白勸誰(shuí)喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。
其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，a：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停?！畎讋袢嗽鯓雍染疲縜：喝得怎樣？喝得快，喝得急，
a：量怎么樣？——“會(huì)須一飲三百杯”?！褪悄芎榷嗌俸榷嗌?。
a：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
a：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專(zhuān)注，這么任性，這就是李白。讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。
三讀：聽(tīng)濮存昕的誦讀6分鐘。
四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)思考問(wèn)題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？
三、文本賞析：
（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行賞析。
把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類(lèi)的句子對(duì)作者的情感進(jìn)行概括，友情提示：有些句子中的某個(gè)字可以用來(lái)概括本部分的情感。用aa——bb——cc——dd的形式把它們串聯(lián)起來(lái)。
小結(jié)（過(guò)渡）：在這首詩(shī)中，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）
板書(shū)：悲壯-歡樂(lè)-憤慨-狂放
◎悲
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
1、李白“悲”什么？
——時(shí)光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。
2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？
——這種悲是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以黃河之水天上來(lái)這一無(wú)限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。
小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點(diǎn)評(píng)）
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？
◎樂(lè)
人生真是很短暫的，那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢？
縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！?BR> 1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時(shí)開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)！此時(shí)的李白是真的“得意”嗎？
——李白大談得意，是因?yàn)樗藭r(shí)處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個(gè)老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的心境的反映。
2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？
——樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。
高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時(shí)卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對(duì)自己的嘲弄與輕視，難道說(shuō)自己真的是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩(shī)人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。他不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。
◎憤
1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
這句再次表現(xiàn)了詩(shī)人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他只能但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒了。這句是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩(shī)人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦。
這是作者的真心話嗎？哪個(gè)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？
——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，二則是詩(shī)人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實(shí)際上是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）
2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？
文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩
命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感
詩(shī)人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩(shī)人對(duì)自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。
應(yīng)該以一種什么樣的語(yǔ)調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）
◎狂
那么，美酒又能否消解詩(shī)人內(nèi)心的悲憤呢？詩(shī)行到此處，酒已至半酣。此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請(qǐng)看：
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！庇靡粋€(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（頤指氣使）
從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。
那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）
（二）體會(huì)貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。
（最后一句：與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁）酒盡本應(yīng)興來(lái)，可是此時(shí)，詩(shī)人心中先前的愁卻不消反長(zhǎng)，這萬(wàn)古之愁又是從何而來(lái)的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）
政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩(shī)人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）
在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”是其畢生的追求?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說(shuō)，“人生最痛苦的是醒了之后的無(wú)路可走”。當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁?lèi)灒苑鸥鑼?duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗，以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性。
四、延展探究：
李白與酒
1、李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱(chēng)號(hào)？
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?BR> “烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”
“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”……
2、你能舉出李白的其他酒詩(shī)嗎？
《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?BR> 《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！?BR> 《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！?BR> 《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)?！薄?BR> 3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒(méi)有放棄他偉大的抱負(fù)，縱觀其一生，樂(lè)觀自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國(guó)家是他思想的主流。
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。以詩(shī)人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著。
五、課文小結(jié)
1、全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。
六、當(dāng)堂檢測(cè)
1、請(qǐng)你依照下列句式，概括地說(shuō)這是一個(gè)什么樣的李白?！覀冄壑械睦畎?。
例：這是一個(gè)傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。
2、背誦默寫(xiě)名句：
君不見(jiàn)， ， ？君不見(jiàn)，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來(lái)。
惜緣
《將進(jìn)酒》教案篇八
目標(biāo)可定為：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
3.探究詩(shī)歌的熱情，體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義色彩，走近詩(shī)人李白。
重難點(diǎn)：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)過(guò)程：
酒是上天賜給人類(lèi)的一種神奇液體，“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風(fēng)云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！蹦敲矗畎资侨绾问顾木坪退脑?shī)完美地結(jié)合在一起的呢？《將進(jìn)酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首李白的佳作：《將進(jìn)酒》。
《將進(jìn)酒》是樂(lè)府舊題，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
唐玄宗天寶三年（公元744年），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個(gè)好朋友登高飲酒，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
2.指名讀，教師進(jìn)行指導(dǎo)示范。
3.聽(tīng)朗讀錄音，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
你難道沒(méi)有看見(jiàn)，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來(lái)？它滾滾東去，奔向大海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂之上對(duì)著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來(lái)：這是一種浪漫主義寫(xiě)法，極言黃河源頭之高遠(yuǎn)。極寫(xiě)人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ??？稍?shī)人卻以黃河之水一瀉萬(wàn)里的流勢(shì)形象來(lái)比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢(shì)，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來(lái)生動(dòng)表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂(lè)。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
這句筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這雖然是詩(shī)人的自我安慰之詞，但不難看出，詩(shī)人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂(lè)中虛度自己短暫的一生，他相信，將來(lái)一定會(huì)有所作為。及時(shí)行樂(lè)，只不過(guò)是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，今日相逢，我們真應(yīng)該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫(xiě)痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣?！扒覟闃?lè)”，即暫且以酒作樂(lè)，表明詩(shī)人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂(lè)”，由此可見(jiàn)，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)?！鼻耙痪涫翘嵝雅笥芽炜毂M情干杯，后一句是提示朋友傾聽(tīng)我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！鼻耙痪浔憩F(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多，快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消散這千年萬(wàn)載也消散不盡的愁情。
寫(xiě)要以盡情飲酒來(lái)消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶。“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩(shī)人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢(qián)呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個(gè)“何為”，一個(gè)“徑須”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩(shī)人心中無(wú)可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”一句里，詩(shī)人不惜一切代價(jià)買(mǎi)酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁”字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
總結(jié)：
1.從這首詩(shī)中，你讀出了一個(gè)怎樣的李白？說(shuō)出你的依據(jù)。（引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感的變化）
明確：悲傷的李白——君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（人生短暫）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）
自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
快樂(lè)的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（美酒盛宴）
豪放的李白——烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。（美酒盛宴）
憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白——主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂(lè)——憤激——狂放，全詩(shī)的主基調(diào)是憤激。
學(xué)生齊讀這首詩(shī)，注意讀出情感。
2.在這首詩(shī)中，李白到底有哪些愁呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（注意聯(lián)系李白寫(xiě)作這首詩(shī)的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）
明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；圣賢寂寞之愁。
3.好友相聚，本來(lái)是人生快事，宴逢知己，應(yīng)把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
李白于公元744年，賜金放還，離開(kāi)長(zhǎng)安。本詩(shī)寫(xiě)于公元752年，已距流放當(dāng)時(shí)8年之久，本來(lái)夢(mèng)想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡模毓庖资牛松桌?，垂暮之年的李白，發(fā)現(xiàn)昔日的夢(mèng)想離自己愈來(lái)愈遠(yuǎn)了，卻無(wú)可奈何，怎么不愁思滿懷呢？
全詩(shī)圍繞一個(gè)愁字展開(kāi)，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得。
齊讀全詩(shī)。
五.悟出詩(shī)味
李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，這首詩(shī)也充分體現(xiàn)了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩(shī)句對(duì)此有所體現(xiàn)？（重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用的手法：夸張、比喻、起興等）
《將進(jìn)酒》教案篇九
《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè)實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應(yīng)以此為契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養(yǎng)詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對(duì)詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導(dǎo)入新課
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.誦讀、背誦全詩(shī)。
2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
三、學(xué)習(xí)步驟
1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。(見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史》)
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(shī)(提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感)。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節(jié)響亮，節(jié)奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)(如杜甫、王維的詩(shī))可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計(jì)較、識(shí)辨?zhèn)€別詞句、意象，需整體感知、把握。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
3.討論與點(diǎn)撥
問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用?
明確：這是李白的獨(dú)創(chuàng)，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結(jié)尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結(jié)尾)。后人評(píng)價(jià)：“此種格調(diào)，太白從心化出?！?這就增加了詩(shī)的氣勢(shì)和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句?
明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜?”
問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起?
明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā) “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)?！?這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用 “金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不 “悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。
問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句?
明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫(xiě)道：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春(酒)。夜臺(tái)(陰間)無(wú)李白，沽酒與何人?”寥寥幾語(yǔ)真情感人?！顿?zèng)汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。
問(wèn)：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè)、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象?
明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……?！彼娜松硐胧窍穹扼?、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”
問(wèn)：如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句?對(duì)后世有何影響?
明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅(jiān)信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海?！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念，渴望用世的樂(lè)觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請(qǐng)求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì)讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情?！坝杏谩鼻摇氨亍保蔚茸孕?，何等樂(lè)觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財(cái)富。
問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎?為何“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”?
明確：李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國(guó)安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡?說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)： “功名富貴若長(zhǎng)在，江水也應(yīng)西北流?！痹凇秹?mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚(yáng); “鐘鼓”句曲達(dá)略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn)，厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們(酒)的愛(ài)護(hù)，我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛(ài)的酒!自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”
問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性 嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！彼?jīng)常是“杯盡壺自?xún)A”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢?明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”的詩(shī)句，正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。
問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么?明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱(chēng)”的豪邁知交不能如此。
問(wèn)：李白自稱(chēng)“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨(dú)立、精神自由的本性使然;同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長(zhǎng)安時(shí)即以 “戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達(dá)不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對(duì)另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。
問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用?
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”!
5.小結(jié)誦讀?？v觀全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂(lè)觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書(shū))，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學(xué)生齊讀全詩(shī);分角色誦讀;背誦全詩(shī)。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì)不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。
五、書(shū)面作業(yè)。學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬?duì)“天生我材必有用”的理解和認(rèn)識(shí)。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：(省略)
《將進(jìn)酒》教案篇十
同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
--客中作
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
--月下獨(dú)酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。
2、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)：c
a、饌玉(zhuàn) b、恣意(zì) c、將進(jìn)酒(jiāng) d、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)：c
a、徑須沽取(沽：酤) b、所守或匪親(匪：非)
c、與爾同消萬(wàn)古愁(爾：你) d、卒廷見(jiàn)相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進(jìn)酒( )
②呼兒將出換美酒( )
③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將( )
④王侯將相寧有種乎( )
⑤ 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)( )
⑥一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得( )
①請(qǐng)
②拿
③扶持
④帶兵的人
⑤帶領(lǐng)
⑥助，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義
基調(diào)指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩(shī)的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝
次寫(xiě)樂(lè)(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時(shí)光易逝
2、面對(duì)時(shí)光流逝，作者首先想到什么?
即使人生只能暫時(shí)得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！?BR> --堅(jiān)定信念，樂(lè)觀豁達(dá)
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，寄托了作者什么樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現(xiàn)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！睘楹纹x陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監(jiān)視，一生才學(xué)無(wú)可施展，遂借酒銷(xiāo)愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬(wàn)古愁”，這里的萬(wàn)古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無(wú)所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱(chēng)其為“萬(wàn)古愁”。
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的`。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)?！秹?mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說(shuō)，因而只能采用曲達(dá)。
1、徑須沽取對(duì)君酌。沽：通酤，買(mǎi)。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如表絲暮成雪。
你沒(méi)看見(jiàn)嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒(méi)看見(jiàn)嗎?可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
人生得意時(shí)應(yīng)該盡情歡樂(lè)，不要讓金杯空對(duì)著明月。
1、這首詩(shī)的基調(diào)是(憤激)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)(悲)，一落筆就寫(xiě)楚河景象，有慷慨生悲之意?！叭松币韵铝鋵?xiě)(歡)，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)(狂放)之情。
2、本詩(shī)的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒)。表達(dá)了詩(shī)人(對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視)的態(tài)度。
3、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現(xiàn)在詩(shī)中對(duì)夸張的運(yùn)用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁)等。
a、詩(shī)人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。
b、詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
c、詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。
d、詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”
這是誰(shuí)的詩(shī)，他們對(duì)李白飲酒過(guò)度持何態(tài)度?
你對(duì)李白“痛飲狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見(jiàn)面時(shí)的第一句話。
出自杜甫《贈(zèng)李白》：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩(shī)人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結(jié)下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫(xiě)給李白的詩(shī)11首?！恫灰?jiàn)》中云“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩(shī)中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個(gè)字，寫(xiě)盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼?zhèn)涞?詩(shī)仙"李白的生動(dòng)畫(huà)像。
晚唐詩(shī)人皮日休曾作《李翰林詩(shī)》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。
現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā)，從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測(cè)，認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵，往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白決計(jì)從軍，可惜行至金陵發(fā)病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當(dāng)是膿胸癥。一年后，李白在當(dāng)涂養(yǎng)病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。
將進(jìn)酒原文
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。(傾耳聽(tīng) 一作：側(cè)耳聽(tīng))
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴;不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
《將進(jìn)酒》教案篇十二
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
李白，這個(gè)名字我們并不陌生，他是一位家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的大詩(shī)人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢？請(qǐng)同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō)，你對(duì)李白的看法和認(rèn)識(shí)。
明確：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！痹谖倚哪恐欣畎资且粋€(gè)浪漫，而且很有志向的詩(shī)人。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！痹谖倚哪恐械睦畎资腔磉_(dá)、自信的詩(shī)人。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權(quán)貴、豁達(dá)的詩(shī)人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達(dá)的詩(shī)人，他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認(rèn)識(shí)一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
1、誦讀本詩(shī)，提出兩個(gè)要求：①讀準(zhǔn)字音、②讀清句讀。請(qǐng)大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。
2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導(dǎo)。
1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情，“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名，這首詩(shī)李白是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的，它是一首抒情詩(shī)。那么，李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩(shī)文中，你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達(dá)是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?
①“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什么?人生易老，時(shí)光易逝。轉(zhuǎn)眼之間滿頭的青絲已經(jīng)變成了滿頭的白發(fā)。
這首詩(shī)寫(xiě)于公元752年，據(jù)此推算，李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國(guó)古代的文人在面對(duì)著永恒的大自然的時(shí)候，也經(jīng)常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠(yuǎn)大宏偉志向的人，當(dāng)他們的這種志向不能夠得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的時(shí)候，更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭，到古詩(shī)十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字，悲的是人生苦短。
②那么開(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)，寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋，大河之去，勢(shì)不可回。
③夸張是李白浪漫主義的典型表現(xiàn)之一，看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
④第一句除了運(yùn)用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現(xiàn)手法？
先來(lái)看一下古人對(duì)于 “流水”這一意象常表現(xiàn)的主題是什么？
明確：《論語(yǔ)》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對(duì)比人類(lèi)的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。
總結(jié)：以江水的永恒對(duì)比人類(lèi)的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發(fā)對(duì)人生的思考——起興。
⑤這句話和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法)，先言黃河再說(shuō)白發(fā)，這種藝術(shù)方式我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)
4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為“歡”?請(qǐng)用文中的原話來(lái)回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”用白話文來(lái)說(shuō)就是——
①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè)?
②悲又何益?就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)?！皩⑦M(jìn)酒，乘大白”那就是必須的了.
③因?yàn)橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕牛筒粸榻疱X(qián)所驅(qū)使“千金散盡還復(fù)來(lái)”的樂(lè)觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。
5、這種歡樂(lè)，歡快是發(fā)自李白內(nèi)心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經(jīng)歷。
天寶元年（742）當(dāng)時(shí)李白42歲，唐玄宗下詔召李白進(jìn)京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達(dá)，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長(zhǎng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(zhǎng)安的，因?yàn)橛鲆?jiàn)的是忌能妒才的小人，那次也沒(méi)有機(jī)會(huì)得到重用。這次李白到達(dá)長(zhǎng)安之后，玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時(shí)、候補(bǔ)的身份。李白有沒(méi)有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂(lè)，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當(dāng)時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進(jìn)宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫(xiě)了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個(gè)有才的人，在長(zhǎng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用，只把他看作詞臣，后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長(zhǎng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的靈魂，有更高更遠(yuǎn)的追求，他在東魯老家居住了一段時(shí)間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里，在詩(shī)里他把長(zhǎng)安三年的生活做了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)，最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進(jìn)酒》寫(xiě)于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結(jié)很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內(nèi)心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團(tuán)火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才，但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的一種自我安慰，一種無(wú)奈，或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè)不是發(fā)自李白內(nèi)心深處的。
6、既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐?！?BR> ①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達(dá)自己心中的不滿。在不滿當(dāng)中，他發(fā)出了令人震驚的話“古來(lái)圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇，聯(lián)想到古今，這是他對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹的總結(jié)。其實(shí)李白從內(nèi)心深處是非常尊敬那些圣賢的。因?yàn)槭ベt，他們創(chuàng)造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財(cái)富，他內(nèi)心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。
明確：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。 總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng) 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
③“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！崩畎诪槭裁戳w慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié);“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉(xiāng)。
④“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！痹谥袊?guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說(shuō)明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟(jì)條件，但是拼出去賣(mài)裘賣(mài)馬也要和朋友盡情地樂(lè)上一回。
7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒，杯莫停”，雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個(gè)人是傲岸不屈的，對(duì)不對(duì)。他追求的是一種自由，他不愿受到統(tǒng)治者的那種束縛，統(tǒng)治者你不重用我，我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō)，李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段，一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。
面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢(qián)不夠，經(jīng)須沽取對(duì)君酌，待會(huì)兒用我那匹好馬，還有價(jià)值千金的皮襖去當(dāng)酒來(lái)，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢，這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)，那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢？
明確：通看全詩(shī)，本詩(shī)緊緊圍繞著一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字？
明確：“愁”
我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢，“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國(guó)仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個(gè)人的愁嗎？不是?！芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”
萬(wàn)古什么意思？（古往今來(lái)）
那么，古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會(huì)的那個(gè)年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬(wàn)古愁”，跨越了時(shí)間與空間。
愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現(xiàn)愁的深廣。
9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái)，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。
10、李白的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)就非常有名，而且后代對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常之高。展示一下他人對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。” －－余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了。
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
《將進(jìn)酒》教案篇十三
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 。《將進(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。
知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
把握詩(shī)歌整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
1課時(shí)
一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩(shī)句）
中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！?BR> 杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě)：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯?！?BR> 余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?BR> 可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀，把握詩(shī)意
（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容）
1、自由朗讀后，請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受
（一）美美地聽(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長(zhǎng)短變化。
2、節(jié)奏：隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩(shī)情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！薄獕?BR> “君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！薄?BR> 因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì)，節(jié)奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）
2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?BR> 明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復(fù)來(lái)”、 “為樂(lè)”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應(yīng) 該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè)”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀）
提問(wèn)1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒?！币馑际窃?shī)人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)豪門(mén)貴族懷有什么態(tài)度？
（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問(wèn)2：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！敝械摹凹拍焙汀傲羝涿斌w現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？ “陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！庇煮w現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？
（學(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣?！傲羝涿庇挚煽闯鲈?shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因?yàn)檫@是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?BR> 3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌?！薄?shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。
2、配樂(lè)齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運(yùn)用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結(jié)
我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應(yīng)該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對(duì)李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》教案篇十四
1.朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2.品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3.誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析
一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱?，李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。
(二)解題
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiang,有“請(qǐng)”的意思，將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
(三)朗讀
1、師讀，學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化?
2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)
(四)品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(出示幻燈)誦朗基本技巧
一、確定情感基調(diào)
二、確定語(yǔ)速
三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短
四、處理好停頓
(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 ---- (歡)
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。----(憤)
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié)，成果展示。
附板書(shū)
將進(jìn)酒
李白
“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂
“酒仙”
朗讀
品讀，愁
誦讀
《將進(jìn)酒》教案篇十五
1．朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2．品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3．誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析
一課時(shí)
（一）導(dǎo)入：
上節(jié)課，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”，提問(wèn)預(yù)習(xí)效果。
歸納知識(shí)點(diǎn)：
1.節(jié)奏（近體詩(shī)平仄、詞牌）。
2.情緒（韻字開(kāi)口、畫(huà)面）。
（二）解題：將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiāng,有“請(qǐng)”的意思（將子無(wú)怒--《詩(shī)經(jīng).氓》），將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
（三）朗讀
1、學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化？（試讀）
2、劃出停頓，學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學(xué)生思考，指名回答）
5.師范讀（錄音）。
（四）品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（五）誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
（《將進(jìn)酒》誦讀提示
61607;君不見(jiàn)/黃河之水↗天上來(lái)～，奔流到海/不復(fù)回↘。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）
61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)↗，會(huì)須一飲/三百杯↗。/----（歡）
61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進(jìn)酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽(tīng)：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長(zhǎng)醉/不~復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）
61607;主人/何為言少錢(qián)，徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)~古~愁～～。----（狂）
（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。
（七）總結(jié)，成果展示。