人類
自從有了太陽以后，眾神便開始休息。大地上樹木生長茂盛，魚兒暢游水中，百鳥展翅高飛。整個(gè)世界生機(jī)勃勃，動(dòng)物成群結(jié)隊(duì)。
但是這些動(dòng)物都不知道應(yīng)該感謝那個(gè)創(chuàng)造太陽的神。這一切觸怒了眾天神，也使他們大失所望。
“我們應(yīng)該造出人類，”眾神議論紛紛地說，“人類將了解我們，感激我們。”
眾神說完就動(dòng)手干起來了。
水神特拉勞克又首先站出來想第一個(gè)造出人類。他匆匆忙忙地用泥土捏了一個(gè)人。但是俗話說得好：“草率從事，結(jié)果落空?！庇媚嗤磷龀傻娜烁菊静黄饋恚挥龅剿透恍辛?，只能變成一堆爛泥。
“特拉勞克用泥土造人倒是個(gè)很妙的主意，”火神埃格吉普·托塔克以嘲弄的口吻說，“你們看，我造出的人決不會(huì)輕而易舉地被毀掉?！?BR> 他拿起一把快刀，砍下幾根樹枝做了幾個(gè)木偶人。木偶人有胳膊，有腿，還有鼻子，他們自然不會(huì)在水里倒下來。眾神又吹了口仙氣給了他們生命。
這些木頭人變成活人之后，一切仍然和木偶人一樣。他們的臉上沒有微笑，他們的眼里沒有淚水。他們不給自己的狗吃任何東西，反而用鞭子和棍子無情地抽打它們。他們把火生著以后，放上砂鍋和菜就不聞不問了。另外他們之間還互相打架斗毆，結(jié)果使木頭做成的四肢劈劈啪啪地都折斷了。
這些木頭人一點(diǎn)也不能使眾神感到高興，因此他們也落得個(gè)可悲的結(jié)局。
一天，木頭人拿起砂鍋、棍子和石頭向眾神發(fā)起進(jìn)攻。眾神生了一堆火，把埃格吉普·托塔克用樹枝做成的木頭人統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)火中燒掉了。他們說：
“泥土和樹枝都是極普通的東西，不適合用來造人。金子是最珍貴的東西，我們不妨試試用金子來造人?！?BR> 特茲卡特利普卡用金子造了幾個(gè)人，他并沒有造許多。這些用金子做成的人光彩奪目，使人眼花鐐亂。金人造得極其美麗，因此大家都來侍奉他們，同時(shí)又害怕他們，因?yàn)檫@些金人總是恬不知恥地把別人的東西據(jù)為己有。
待茲卡特利普卡看到自己造的金人受到大家的尊重，得到如此的榮光，心里非常得意。但是金神克扎勒高特卻說：
“你造的金人有什么用處呢？他們一點(diǎn)也不勞動(dòng)，只是靠別人才能生活。真正的人應(yīng)該自力更生。這樣的人具有生命才是當(dāng)之無愧的，我想造出這樣的一種人?！?BR> 金神克扎勒高特把黃玉米和白玉米做成面團(tuán)，又把面團(tuán)揉到一起。他輕輕地劃破手指在上面滴了幾滴鮮血，然后又小心翼翼地捏出軀干、頭和四肢。
面人做成以后，克扎勒高特吹了一口仙氣賦于他們生命，這時(shí)天剛破曉。
從這個(gè)時(shí)候開始，我們的世界上才有了印第安人，這個(gè)民族都是克扎勒高特血統(tǒng)。他們打獵，耕種田地，當(dāng)他們遇到為難事時(shí)，就去請教恩重如山的創(chuàng)始人。
在印第安人中間還殘留著為數(shù)不多的用金子做成的人，他們需要?jiǎng)e人伺候。克扎勒高特民族的人口不斷地增加，而金人卻漸漸地消失了。
自從有了太陽以后，眾神便開始休息。大地上樹木生長茂盛，魚兒暢游水中，百鳥展翅高飛。整個(gè)世界生機(jī)勃勃，動(dòng)物成群結(jié)隊(duì)。
但是這些動(dòng)物都不知道應(yīng)該感謝那個(gè)創(chuàng)造太陽的神。這一切觸怒了眾天神，也使他們大失所望。
“我們應(yīng)該造出人類，”眾神議論紛紛地說，“人類將了解我們，感激我們。”
眾神說完就動(dòng)手干起來了。
水神特拉勞克又首先站出來想第一個(gè)造出人類。他匆匆忙忙地用泥土捏了一個(gè)人。但是俗話說得好：“草率從事，結(jié)果落空?！庇媚嗤磷龀傻娜烁菊静黄饋恚挥龅剿透恍辛?，只能變成一堆爛泥。
“特拉勞克用泥土造人倒是個(gè)很妙的主意，”火神埃格吉普·托塔克以嘲弄的口吻說，“你們看，我造出的人決不會(huì)輕而易舉地被毀掉?！?BR> 他拿起一把快刀，砍下幾根樹枝做了幾個(gè)木偶人。木偶人有胳膊，有腿，還有鼻子，他們自然不會(huì)在水里倒下來。眾神又吹了口仙氣給了他們生命。
這些木頭人變成活人之后，一切仍然和木偶人一樣。他們的臉上沒有微笑，他們的眼里沒有淚水。他們不給自己的狗吃任何東西，反而用鞭子和棍子無情地抽打它們。他們把火生著以后，放上砂鍋和菜就不聞不問了。另外他們之間還互相打架斗毆，結(jié)果使木頭做成的四肢劈劈啪啪地都折斷了。
這些木頭人一點(diǎn)也不能使眾神感到高興，因此他們也落得個(gè)可悲的結(jié)局。
一天，木頭人拿起砂鍋、棍子和石頭向眾神發(fā)起進(jìn)攻。眾神生了一堆火，把埃格吉普·托塔克用樹枝做成的木頭人統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)火中燒掉了。他們說：
“泥土和樹枝都是極普通的東西，不適合用來造人。金子是最珍貴的東西，我們不妨試試用金子來造人?！?BR> 特茲卡特利普卡用金子造了幾個(gè)人，他并沒有造許多。這些用金子做成的人光彩奪目，使人眼花鐐亂。金人造得極其美麗，因此大家都來侍奉他們，同時(shí)又害怕他們，因?yàn)檫@些金人總是恬不知恥地把別人的東西據(jù)為己有。
待茲卡特利普卡看到自己造的金人受到大家的尊重，得到如此的榮光，心里非常得意。但是金神克扎勒高特卻說：
“你造的金人有什么用處呢？他們一點(diǎn)也不勞動(dòng)，只是靠別人才能生活。真正的人應(yīng)該自力更生。這樣的人具有生命才是當(dāng)之無愧的，我想造出這樣的一種人?！?BR> 金神克扎勒高特把黃玉米和白玉米做成面團(tuán)，又把面團(tuán)揉到一起。他輕輕地劃破手指在上面滴了幾滴鮮血，然后又小心翼翼地捏出軀干、頭和四肢。
面人做成以后，克扎勒高特吹了一口仙氣賦于他們生命，這時(shí)天剛破曉。
從這個(gè)時(shí)候開始，我們的世界上才有了印第安人，這個(gè)民族都是克扎勒高特血統(tǒng)。他們打獵，耕種田地，當(dāng)他們遇到為難事時(shí)，就去請教恩重如山的創(chuàng)始人。
在印第安人中間還殘留著為數(shù)不多的用金子做成的人，他們需要?jiǎng)e人伺候。克扎勒高特民族的人口不斷地增加，而金人卻漸漸地消失了。