閱讀題(40分)
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成第1～3題。
教育與兒童的雙重異化
教育對(duì)休閑的雙重排斥，導(dǎo)致教育與兒童的雙重異化。學(xué)校與休閑在起源上的同義，絕不是巧合。從本質(zhì)上看，教育是人這一特殊的物種享受休閑的特有方式。動(dòng)物只有嬉戲，沒(méi)有教育。人類(lèi)除了有兒童自在的游戲玩耍之外，還創(chuàng)造了 一種新的休閑方式，那就是教育。通過(guò)這種特殊的休閑 方式，人類(lèi)創(chuàng)造的文化得以傳遞并不斷創(chuàng)造出新的文化 。但現(xiàn)在的教育通過(guò)不休閑和不教育這兩種方式排斥了休閑，變得只與工作有關(guān)，而與休閑毫不相關(guān)，那這教育還是教育嗎?
從自然的角度看，學(xué)校和教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的生活，并在順應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的生活。換句話(huà)說(shuō)，在 童年階段，兒童生活的特性，就是這一階段的人性?xún)?nèi)涵。學(xué)校和教育首先應(yīng)該順應(yīng)兒童生活的這種特性，然后才是引導(dǎo)和提升。如果學(xué)校和教育排斥了休閑，兒童一進(jìn)入學(xué)校和教育場(chǎng)域，就好像一下子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的環(huán)境，其原有的生活方式戛然而止，這種落差是不是也太大了?如果適應(yīng)不好，就會(huì)被貼上終身都可能難以揭除的標(biāo)簽;如果能夠適應(yīng)，其本性的壓抑與喪 失該有多大!兒童要么不適應(yīng)，要么得改變本性來(lái)適應(yīng)，那這種教育不是異化的嗎?
尼爾•波茲曼認(rèn)為：“由于局限兒童于書(shū)本學(xué)習(xí)，由于他們受制于書(shū)本學(xué)習(xí)者的心理以及學(xué)校和家長(zhǎng)的監(jiān)督，印刷向兒童關(guān)閉了日常生活的世界。”兒童一進(jìn)入排斥休閑的學(xué)校，其日常生活 世界的大門(mén)就被關(guān)閉了。自在的、游戲的、獨(dú)立于成人的生活方式在學(xué)校里沒(méi)有空間，學(xué)校排斥兒童日常生活的這些特性，而倡導(dǎo)刻苦的、規(guī)律的、功利的“工作化”的成年人的生活方式。需要說(shuō)明的是，我們并不是一概地反對(duì)刻苦的、規(guī)律的、功利的生活方式，而是反對(duì)將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式。為什么不能將兒童日常生活的一些特性，比如游戲性延展到學(xué)校生活中，使其成為一種整合的、互滲的生活呢?在兩種生活之間豎起一道門(mén)墻，將兒童的特性關(guān)在門(mén)外，既異化了教育，也異化了兒童。
在教育對(duì)休閑的雙重排斥下，兒童在人生的初期階段就開(kāi)始了繁重的“工作”——學(xué)習(xí)，使學(xué)生變成了“工作化的兒童”。身著校服的兒童與身著工作服和職業(yè)裝的成年人沒(méi)什么兩樣，都是早出晚歸，都是行色匆匆。正常的參加工作時(shí)間是成年之后，起碼要到18歲之后，但具有諷刺意味的是，兒童只要達(dá)到入學(xué)年齡，似乎就開(kāi)始“上班”了。要不然我們?yōu)槭裁闯Ｕf(shuō)“學(xué)生的本職工作就是學(xué)習(xí)”“學(xué)生的天職就是把功課搞好”呢!實(shí)際上探究是人的天性，人是天生愛(ài)學(xué)習(xí)的動(dòng)物，處在人生初級(jí)階段的兒童，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在通過(guò)游戲等自己的方式探索著自己生活于其中的物質(zhì)世界和社會(huì)世界。排斥休閑的教育將學(xué)習(xí)“工作化”，一個(gè)明顯的后果是剝奪了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。符合兒童探究天性的學(xué)習(xí)，在排斥休閑的教育體制中變成了類(lèi)似于成年人為養(yǎng)家糊口不得已為之的枯燥乏味的“工作”，真是教育與兒童的雙重異化!
(摘自《新華文摘》)
1.下列對(duì)“雙重異化”這一概念的表述，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.教育不讓兒童休閑，又不對(duì)兒童進(jìn)行休閑教育。
B.學(xué)校教育不順應(yīng)兒童生活的特征，將學(xué)習(xí)變?yōu)榉ξ兜摹肮ぷ鳌薄?BR> C.兒童在異化了的教育環(huán)境中，本性被壓抑與喪失，只有通過(guò)改變本性來(lái)適應(yīng)“工作化”的學(xué)習(xí)生活。
D.教育不順應(yīng)兒童特征而將學(xué)習(xí)“工作化”，兒童改變本性、喪失本性來(lái)適應(yīng)“工作化”的學(xué)習(xí)。
2.對(duì)“學(xué)校和教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的生活，并在順應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的生活”的理解不正確的一項(xiàng)是( )。
A.學(xué)校和教育首先應(yīng)該順應(yīng)兒童生活自在的游戲玩耍的天性，然后才是引導(dǎo)和提升。
B.如果學(xué)校教育完全排斥了兒童原本的生活，那么這樣的提升和引導(dǎo)必然讓兒童異化。
C.排斥兒童生活的學(xué)校和教育，無(wú)論學(xué)生適應(yīng)與否，都會(huì)導(dǎo)致教育的異化或兒童的異化。
D.學(xué)校和教育應(yīng)該完全順應(yīng)兒童的生活，并且要自始至終地讓他們保持愛(ài)游戲玩耍的特點(diǎn)。
3.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.教育是一種新的休閑方式，正是通過(guò)它，人類(lèi)創(chuàng)造的文化才得以傳遞并不斷創(chuàng)新。
B.教育是一種特殊的休閑方式，它反對(duì)刻苦的、規(guī)律的、功利的成年人的生活方式。
C.排斥休閑的學(xué)校教育 ，其特征是先順應(yīng)兒童生活的特性，然后才是引導(dǎo)和提升。
D.作者認(rèn)為，兒童到了入學(xué)年齡，就應(yīng)該開(kāi)始“上班”，“學(xué)生的天職就是把功課搞好”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
二、課內(nèi)文本閱讀(10分)
閱讀下面的文字，完成第4～6題。
人是一根能思想的葦草
帕斯卡爾
我很能想象一個(gè)人沒(méi)有手、沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō)，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。
思想形成人的偉大。
人只不過(guò)是一根葦草，是自然界脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。
因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想，我卻囊括了宇宙。
4.文章第一段在寫(xiě)法上具有怎樣的特點(diǎn)?有什么作用?(3分)
5.怎樣理解“宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我”而“我卻囊括了宇宙”這兩句話(huà)的含義?(3分)
6.文章說(shuō)：“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則?！边@兩句話(huà)富有怎樣的深意?談?wù)勀愕睦斫狻?4分)
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(21分)
閱讀下面的文字，完成第7～10題。
被春天染紅的小溪
莫景春
①不知有多久沒(méi)回桂西北的故鄉(xiāng)了。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)突然像剛冒出地面的青草在心底瘋長(zhǎng)起來(lái)，思念溢滿(mǎn)整個(gè)心窩。于是沐著習(xí)習(xí)的春風(fēng)，回老家住了幾天。
②村前有一條彎彎的小溪，像故鄉(xiāng)的一條臍帶，從村后的大山里潺潺流出。溪水清澈見(jiàn)底，即使是狂風(fēng)暴雨的夏天，也絕沒(méi)有那種狂奔怒流的渾黃，總是那樣的文文靜靜，只是在寒冷的冬天有些消瘦，但蓬勃的春天一來(lái)臨，它便盈盈地豐滿(mǎn)起來(lái)。
③早上起來(lái)，第一件事就是到小溪邊捧一把清水，肆意地潑到臉上，讓那種清涼淌滿(mǎn)整個(gè)臉，讓自己和故鄉(xiāng)做親密的接觸，再跟大伯大嬸們聊聊，聽(tīng)聽(tīng)他們親切的話(huà)語(yǔ)，感受久違的鄉(xiāng)情。
④一個(gè)春意盎然的早上，我驚呆了。小溪變了，那清亮可人的臉不見(jiàn)了，換成了粉紅的臉，滿(mǎn)溪滿(mǎn)溝的粉紅，紅得讓我心跳加快，又讓我心里暖暖的。我伏到溪邊的青石上，端詳這一奇異的變化。那紅紅的溪水，緩緩流著，不再清澈的水倒映不出我的臉了。將臉再湊近些，一股淡淡的香味彌漫著，絲絲入鼻。我情不自禁地想將手伸進(jìn)那緩緩流動(dòng)的粉紅，捧上一把細(xì)細(xì)品玩，又不忍心攪動(dòng)溪水，也在擔(dān)心那片紅會(huì)不會(huì)是什么污染物。
⑤再看看早起的大伯大嬸，他們?nèi)魺o(wú)其事地在那里洗臉洗菜。一位大伯似乎看出了我的遲疑和驚訝，跟我搭腔：“娃兒，沒(méi)什么奇怪的，那漂在水上的是桃花?！?BR> ⑥什么?桃花?我心里 猛然出現(xiàn)一幅迷人的桃花燦爛的畫(huà)面。
⑦“那是你家鄰居大叔前兩年在后山種的桃樹(shù)落下的桃花。”接著他便告訴我鄰居大叔全家到村后的荒 山上種植桃林的事。
⑧聽(tīng)著大伯的敘說(shuō)，手迫不及待地 伸進(jìn)了溪水，滿(mǎn)滿(mǎn)地捧了一捧，撲到臉上，那樣的清涼芬芳，我按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，便急急地往山后趕去。
⑨桂西北很多地方九分石頭一分土，滿(mǎn)是怪石嶙峋，只在石縫中窩著一點(diǎn)泥土。辛勤的鄉(xiāng)親們便在這石縫間摳出一點(diǎn)點(diǎn)泥土，連成巴掌大的地，便一窩一窩地種下玉米。由于土淺坡瘦，保不住水，若是十天半月沒(méi)淋過(guò)一場(chǎng)雨，那玉米可能就枯黃了。近著小溪的可以挑上幾桶水澆澆，遠(yuǎn)的只能望天興嘆，眼睜睜看著莊稼活活枯死。平日，便靠著養(yǎng)點(diǎn)羊、砍柴燒點(diǎn)木炭來(lái)補(bǔ)貼家用。鄉(xiāng)親們的日子就這樣緩慢而沉重地過(guò)著。
⑩沿著小溪往上走，香氣越來(lái)越濃。徜徉在迷人的芬芳中，我陶醉了，不知不覺(jué)間，眼前閃現(xiàn)出一片迷人的粉紅世界。只見(jiàn)一棵棵粉紅的桃樹(shù)，枝連著枝， 遮住了身下那高高低低的石頭。盡管有的樹(shù)花瓣已凋謝，青翠欲滴的嫩芽探頭探腦的，但一眼望去，仍是迷人的粉紅。哦，原先放牛的山谷變成桃花源啦!
⑪鳥(niǎo)兒在樹(shù)林間鳴聲不斷，吱吱喳喳上下翻飛，真是一片熱鬧的海洋。我情不自禁地?fù)溥M(jìn)了這片粉紅。
⑫“回來(lái)啦，小春?！眳擦稚钐巶鱽?lái)熟悉的喊聲。哦，是給果樹(shù)打藥的大叔。他放下噴霧器，滿(mǎn)臉笑容地迎上來(lái)。
⑬原先鄉(xiāng)親們總是愁眉苦臉的，恨自己“生不逢地”。我也是在 這種恨意中苦苦讀書(shū)考到山外的，想不到如今他們已變得神采飛揚(yáng)。大叔眉飛色舞地說(shuō)：“今年村里有收成的果園有好幾個(gè)呢!我們這樣的山地種別的都不行，種點(diǎn)果樹(shù)還不錯(cuò)。明年把路修一修，開(kāi)個(gè)農(nóng)家樂(lè)，讓城里人到山里來(lái)親自摘果觀光?！倍嗝篮玫南敕ㄑ?
⑭說(shuō)話(huà)間，一陣溫暖的春風(fēng)輕輕拂 來(lái)。桃樹(shù)們興奮起來(lái)，傳電般地顫抖著，桃花 像雪花般飛舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的。霎時(shí)間，眼前滿(mǎn)是迷亂的粉紅，像是下起了一場(chǎng)桃花雨。我的頭上身上都飄滿(mǎn)了桃花，被淋成了一個(gè)粉紅的桃花人。大叔花白的頭發(fā)、深藍(lán)的衣服不見(jiàn)了，變成一個(gè)粉紅的桃花人。香氣更濃了，我們倆相視而笑，盡情地享受這桃花雨的芬芳。
⑮小溪被染得更紅了，“叮叮咚咚”地跑著，快快樂(lè)樂(lè)地要跑出山外了。
(選自《文藝報(bào)》2011年8月3日，有刪改)
7.小溪是本文重要的敘寫(xiě)對(duì)象，簡(jiǎn)要分析小溪在本文中的作用。(4分)
8.本文贊美了故鄉(xiāng)發(fā)生的可喜變化，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)故鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化。(5分)
9.第④段寫(xiě)得生動(dòng)形象，請(qǐng)分析該段的表達(dá)特色。(6分)
10.第⑩～⑮段意境優(yōu)美。請(qǐng)?zhí)骄窟@幾段營(yíng)造了怎樣的意境，產(chǎn)生了怎樣效果。(6分)
表達(dá)題(80分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
11.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是( )。(3分)
A.畸形/羈絆 縹緲/剽竊 倒胃口/倒栽蔥
B.雋永/眷念 篆書(shū)/椽子 迫擊炮/迫切性
C.檔案/跌宕 亢奮/伉儷 沖鋒槍/沖擊波
D.市儈/反饋 果脯/哺育 空白處/空城計(jì)
12.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)
A.王心剛昨晚代表影協(xié)表演了配樂(lè)詩(shī)朗誦，雖然年歲已大，但他器宇軒昂，吐字鏗鏘有力，飽含深情地回憶了往昔歲月。
B.利比亞駐華大使館門(mén)前的國(guó)旗已經(jīng)改弦易轍，換成了反對(duì)派的國(guó)旗。穆薩迪把國(guó)旗降了下來(lái)，面對(duì)記者采訪(fǎng)他激動(dòng)地喊：“游 戲結(jié)束了!”
C.除了每周精選的三場(chǎng)英超賽事直播外，我們還為您準(zhǔn)備了精彩的比賽點(diǎn)播、濃縮精華的比賽集錦、令人拍案叫絕的進(jìn)球、讓您捧腹不已的搞笑花絮。
D.在中國(guó)人的眼里，君子和小人是涇渭分明、判若云泥的兩類(lèi)人?！熬討训?，小人懷土”“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等話(huà)語(yǔ)，經(jīng)常出現(xiàn)在各類(lèi)道德文章之中。
13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.如果將平均主義推廣到分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差異而要求平均分享一切，只會(huì)扼殺人的積極性，不利于社會(huì)公平的真正實(shí)現(xiàn)，終會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
B.在《蝸居》這種現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)里我們看到的更多的是無(wú)奈、壓抑，而在“穿越小說(shuō)”中表現(xiàn)的是一種美好的情懷，讓人很有自信。
C.雖然中美之間有關(guān)軍費(fèi)預(yù)算、亞洲地位的確定等諸多問(wèn)題對(duì)駱家輝相對(duì)陌生，不過(guò)其出任駐華大使，表明奧巴馬政府更關(guān)注經(jīng)貿(mào)事務(wù)，也更加務(wù)實(shí)。
D.據(jù)稱(chēng)，各大商業(yè)銀行限制信用卡在支付寶網(wǎng)上交易的主要目的是為了防止套現(xiàn)可能產(chǎn)生的呆壞賬風(fēng)險(xiǎn)，為此商業(yè)銀行出臺(tái)了一系列新措施。
14.閱讀下面一段文字，給“宅經(jīng)濟(jì)”下一個(gè)定義，不超過(guò)40字。(5分)
所謂“宅經(jīng)濟(jì) ”，是指一種新的經(jīng)濟(jì)模式，主要意思是在家中辦公或者在家中從事商務(wù)工作。在家中利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行消費(fèi)也是“宅經(jīng)濟(jì)”必不可少的一部分，如今，網(wǎng)購(gòu)成了刺激“宅經(jīng)濟(jì)”的一個(gè)有效方式，而諸如此類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)秒殺，亦將“宅經(jīng)濟(jì)”推向了一個(gè)新的高度。
15.看下面一幅漫畫(huà)，為這幅漫畫(huà)內(nèi)容寫(xiě)一段說(shuō)明性文字(不超過(guò)90字)，并為漫畫(huà)取一個(gè)標(biāo)題。(6分)
五、作文(60分)
16.閱讀下面的文字，按要求作文。
化妝是運(yùn)用化妝品和工具，采取合乎規(guī)則的步驟和技巧，對(duì)人的面部、五官及其他部位進(jìn)行渲染、描畫(huà)、整理，增強(qiáng)立體印象，調(diào)整形色，掩飾缺陷，表現(xiàn)神采，從而達(dá)到美容目的的一種方法?；瘖y能表現(xiàn)出女性獨(dú)有的天然麗質(zhì)，煥發(fā)風(fēng)韻，增添魅力。成功的化妝 能增強(qiáng)自信心，使人精神煥發(fā)，還有助于消除疲勞，延緩衰老。
房屋需要裝飾，面容需要化妝。那么，我們的生命呢?生命需不需要“化妝”呢?
以“生命的化妝”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自定立意，自選文體(詩(shī)歌除外)，且文體特征鮮明。參考答案
1.D 思路解析：本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解能力。A項(xiàng)，是教育對(duì)休閑的雙重排斥。B項(xiàng)，只是教育的異化。C項(xiàng)，只是兒童的異化。
2.D 思路解析：本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)容的理解能力。D項(xiàng)，學(xué)校和教育不是應(yīng)該“完全順應(yīng)”兒童的生活，也不能“自始至終地讓他們保持愛(ài)游戲玩耍的特點(diǎn)”，而是在順應(yīng)他們愛(ài)游戲玩耍的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教育引導(dǎo)。
3.A 思路解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。B項(xiàng)，文中反對(duì)的是“將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式”;C項(xiàng)，排斥休閑的學(xué)校教育是不會(huì)順應(yīng)兒童的生活特征的;D項(xiàng)，作者反對(duì)這種觀點(diǎn)，注意原文中的“諷刺意味”。
4.思路解析：第一段僅兩句話(huà)，兩句話(huà)分別用了“能想象”和“不能想象”引出全句，構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，作用是引出下文。
參考答案：第一段用對(duì)比的方式，從“能想象”和“不能想象 ”這兩方面引出議論，指出精神的要比物質(zhì)的更 為重要。提出論點(diǎn)，引出下文。
5.思路解析：理解這兩句話(huà)，一定要注意作者 表述的角度和前提：第一句的前提是“由于空間”，是從“空間”角度談人的渺小;第二句的前提是“由于思想”，強(qiáng)調(diào)了思想的重要性。
參考答案：人無(wú)法填充時(shí)間和空間，在空間無(wú)限大的宇宙面前，人顯得微不足道。但人有思想，思想是沒(méi)有邊界、不受限制的，它可以以整個(gè)宇宙作為思考的對(duì)象，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人囊括了宇宙。
6.思路解析：此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句含義的理解能力。在這兩句話(huà)中作者將“努力好好地思想”與“道德的原則”相提并論，說(shuō)明了作者把“思想”與“道德”等同，表現(xiàn)出作者對(duì)“思想”的重視。
參考答案：道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為“道德的原則”，說(shuō)明作者對(duì)思想的高度重視。
7.思路解析：本文是一篇寫(xiě)景抒情的散文，小溪是描寫(xiě)的對(duì)象，也是抒情的對(duì)象。從線(xiàn)索、情感等角度分析即可。
參考答案：小溪是全文的線(xiàn)索，把我對(duì)家鄉(xiāng)的描摹、贊美串在一起;小溪是家鄉(xiāng)的縮影，形象地反映出家鄉(xiāng)的變化;小溪是情感的載體，寄托了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
8.思路解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的篩選能力，可以從溪水的變化、環(huán)境的變化、鄉(xiāng)親們心情的變化等角度對(duì)比分析。
參考答案：①清澈的小溪在春天被染成了粉紅色;②貧瘠的山谷變成了桃花源;③緩慢而沉重的生活有了轉(zhuǎn)機(jī);④鄉(xiāng)親們由愁眉苦臉變得神采飛揚(yáng);⑤由恨“生不逢地”變?yōu)榉e極建設(shè)家鄉(xiāng)。
9.思路解析：文章的表達(dá)特色可以從 作者采用的修辭手法、表達(dá)技巧、描寫(xiě)手法和描寫(xiě)的角度等方面分析。
參考答案：用擬人手法寫(xiě)小溪的變化;從視覺(jué)、嗅覺(jué)角度描寫(xiě)了小溪的色彩和芬芳;用心理描寫(xiě)刻畫(huà)“我”看到小溪變紅后的心理活動(dòng);語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有韻味。
10.思路解析：探究文章描寫(xiě)的意境，要抓住所寫(xiě)的景物特點(diǎn)，以及景物中蘊(yùn)涵的作者的情感、流露的心情等。這幾段文字的 表達(dá)效果，可以結(jié)合文章的主旨分析。
參考答案：①意境：通過(guò)桃花紛飛，人披桃花，小溪?dú)g歌等秀美圖景，營(yíng)造了富有詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美意境。②效果：詩(shī)意的場(chǎng)景讓人真切感受到故鄉(xiāng)的變化，大叔的歡笑生動(dòng)地反映了家鄉(xiāng)人民精神面貌的改變，小溪的歡唱含蓄地預(yù)示了家鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)變得更美好。
11.答案：C 思路解析：A項(xiàng)，分別讀jī/jī，piāo/piāo，dǎo/dàojuàn/juàn，zhuàn/chuán，pǎi/pòdàng/dàng，kàng/kàng，chōng/chōngkuài/kuì，fǔ/bǔ，kòng/kōng。
12.答案：B 思路解析：A項(xiàng)，“器宇軒昂”，形容人氣質(zhì)、風(fēng)度出眾，不同一般。B項(xiàng)，“改弦易轍”，比喻改變?cè)瓉?lái)的方向、計(jì)劃、辦法等。用于此處不合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“拍案叫絕”，拍桌子叫好，形容非常贊賞。D項(xiàng)，“判若云泥”，高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊。
13.答案：A 思路解析：B項(xiàng)，成分殘缺，缺主語(yǔ)，刪掉“穿越小說(shuō)”前后的“在”“中”。C項(xiàng)，不合邏輯，主客顛倒，“對(duì)駱家輝”不當(dāng)。D項(xiàng)，句式雜糅(成分贅余)，“的主要目的”“為了”保留其一。
14.思路解析：給事物下定義，要抓住事物的本質(zhì)特點(diǎn)。
參考 答案：宅經(jīng)濟(jì)是一種在家中利用網(wǎng)絡(luò)辦公、從事商務(wù)工作及進(jìn)行消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)模式。
15.思路解析：說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容，要抓住漫畫(huà)的中心，找出恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，采用說(shuō)明性的語(yǔ)言。從漫畫(huà)中兩個(gè)人物的活動(dòng)和語(yǔ)言可知這是對(duì)不懂法律者的嘲諷。
參考答案：畫(huà)面說(shuō)明：一個(gè)醫(yī)生在為一個(gè)戴著銅錢(qián)狀眼鏡、有“貪”“賄”標(biāo)志的人進(jìn)行視力檢查。視力表上寫(xiě)滿(mǎn)了大大小小的“法”字。醫(yī)生指著第一行大的“法”字，受檢的人表示還是看不清。標(biāo)題：利令視昏(法“盲”、高度近視)(能揭示主題或有諷刺意味皆可)
16.寫(xiě)作指導(dǎo)：寫(xiě)作此文，首先要了解化妝的目的和本意、引申義和比喻義。從上述材料中，我們不難理解什么是化妝、化妝的目的和作用。但材料的側(cè)重點(diǎn)不是就化妝的本意作文，所以“化妝”也就有了“遮掩”的含義。再結(jié)合“生命”這個(gè)詞，我們就可以產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，寫(xiě)出一篇有深意或新意的作文了。
例文：
生命的化妝
林清玄
我認(rèn)識(shí)一位化妝師，她是真正懂得化妝而又以化妝聞名的。
對(duì)這個(gè)生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄?，化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在表相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。
因此，我忍不住問(wèn)她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的高境界到底是什么?”
對(duì)于這樣的問(wèn)題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)淺淺的微笑。她說(shuō)：“化妝的高境界可以用兩個(gè)字形容，就是自然。高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過(guò)非?？季康幕瘖y，讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣，并且這 化出來(lái)的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸顯出來(lái)，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)和年齡的。壞的一種化妝，是化過(guò)妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！?BR> 沒(méi)想到，化 妝的高境界竟是無(wú)妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽(tīng)得出神，繼續(xù)說(shuō)：“這不就像你們寫(xiě)文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。”
多么有智慧 的人呀!“可是，到底做化妝的人只是在表皮上下工夫?！蔽腋袊@地說(shuō)。
“不對(duì)的?！被瘖y師說(shuō)，“化妝只是末的一個(gè)枝 節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀 ，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有 尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝后的一件小事。我用一句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文章的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?”
我為這位女化妝師的智慧而起立向她致敬，并深為我初對(duì)化妝的觀點(diǎn)感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上，我走在漆黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立存在的，一定有它深刻的內(nèi)在意義;那么，改變表相好的方法，不是在表相上下工夫，而是要從內(nèi)在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成第1～3題。
教育與兒童的雙重異化
教育對(duì)休閑的雙重排斥，導(dǎo)致教育與兒童的雙重異化。學(xué)校與休閑在起源上的同義，絕不是巧合。從本質(zhì)上看，教育是人這一特殊的物種享受休閑的特有方式。動(dòng)物只有嬉戲，沒(méi)有教育。人類(lèi)除了有兒童自在的游戲玩耍之外，還創(chuàng)造了 一種新的休閑方式，那就是教育。通過(guò)這種特殊的休閑 方式，人類(lèi)創(chuàng)造的文化得以傳遞并不斷創(chuàng)造出新的文化 。但現(xiàn)在的教育通過(guò)不休閑和不教育這兩種方式排斥了休閑，變得只與工作有關(guān)，而與休閑毫不相關(guān)，那這教育還是教育嗎?
從自然的角度看，學(xué)校和教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的生活，并在順應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的生活。換句話(huà)說(shuō)，在 童年階段，兒童生活的特性，就是這一階段的人性?xún)?nèi)涵。學(xué)校和教育首先應(yīng)該順應(yīng)兒童生活的這種特性，然后才是引導(dǎo)和提升。如果學(xué)校和教育排斥了休閑，兒童一進(jìn)入學(xué)校和教育場(chǎng)域，就好像一下子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的環(huán)境，其原有的生活方式戛然而止，這種落差是不是也太大了?如果適應(yīng)不好，就會(huì)被貼上終身都可能難以揭除的標(biāo)簽;如果能夠適應(yīng)，其本性的壓抑與喪 失該有多大!兒童要么不適應(yīng)，要么得改變本性來(lái)適應(yīng)，那這種教育不是異化的嗎?
尼爾•波茲曼認(rèn)為：“由于局限兒童于書(shū)本學(xué)習(xí)，由于他們受制于書(shū)本學(xué)習(xí)者的心理以及學(xué)校和家長(zhǎng)的監(jiān)督，印刷向兒童關(guān)閉了日常生活的世界。”兒童一進(jìn)入排斥休閑的學(xué)校，其日常生活 世界的大門(mén)就被關(guān)閉了。自在的、游戲的、獨(dú)立于成人的生活方式在學(xué)校里沒(méi)有空間，學(xué)校排斥兒童日常生活的這些特性，而倡導(dǎo)刻苦的、規(guī)律的、功利的“工作化”的成年人的生活方式。需要說(shuō)明的是，我們并不是一概地反對(duì)刻苦的、規(guī)律的、功利的生活方式，而是反對(duì)將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式。為什么不能將兒童日常生活的一些特性，比如游戲性延展到學(xué)校生活中，使其成為一種整合的、互滲的生活呢?在兩種生活之間豎起一道門(mén)墻，將兒童的特性關(guān)在門(mén)外，既異化了教育，也異化了兒童。
在教育對(duì)休閑的雙重排斥下，兒童在人生的初期階段就開(kāi)始了繁重的“工作”——學(xué)習(xí)，使學(xué)生變成了“工作化的兒童”。身著校服的兒童與身著工作服和職業(yè)裝的成年人沒(méi)什么兩樣，都是早出晚歸，都是行色匆匆。正常的參加工作時(shí)間是成年之后，起碼要到18歲之后，但具有諷刺意味的是，兒童只要達(dá)到入學(xué)年齡，似乎就開(kāi)始“上班”了。要不然我們?yōu)槭裁闯Ｕf(shuō)“學(xué)生的本職工作就是學(xué)習(xí)”“學(xué)生的天職就是把功課搞好”呢!實(shí)際上探究是人的天性，人是天生愛(ài)學(xué)習(xí)的動(dòng)物，處在人生初級(jí)階段的兒童，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在通過(guò)游戲等自己的方式探索著自己生活于其中的物質(zhì)世界和社會(huì)世界。排斥休閑的教育將學(xué)習(xí)“工作化”，一個(gè)明顯的后果是剝奪了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。符合兒童探究天性的學(xué)習(xí)，在排斥休閑的教育體制中變成了類(lèi)似于成年人為養(yǎng)家糊口不得已為之的枯燥乏味的“工作”，真是教育與兒童的雙重異化!
(摘自《新華文摘》)
1.下列對(duì)“雙重異化”這一概念的表述，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.教育不讓兒童休閑，又不對(duì)兒童進(jìn)行休閑教育。
B.學(xué)校教育不順應(yīng)兒童生活的特征，將學(xué)習(xí)變?yōu)榉ξ兜摹肮ぷ鳌薄?BR> C.兒童在異化了的教育環(huán)境中，本性被壓抑與喪失，只有通過(guò)改變本性來(lái)適應(yīng)“工作化”的學(xué)習(xí)生活。
D.教育不順應(yīng)兒童特征而將學(xué)習(xí)“工作化”，兒童改變本性、喪失本性來(lái)適應(yīng)“工作化”的學(xué)習(xí)。
2.對(duì)“學(xué)校和教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的生活，并在順應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的生活”的理解不正確的一項(xiàng)是( )。
A.學(xué)校和教育首先應(yīng)該順應(yīng)兒童生活自在的游戲玩耍的天性，然后才是引導(dǎo)和提升。
B.如果學(xué)校教育完全排斥了兒童原本的生活，那么這樣的提升和引導(dǎo)必然讓兒童異化。
C.排斥兒童生活的學(xué)校和教育，無(wú)論學(xué)生適應(yīng)與否，都會(huì)導(dǎo)致教育的異化或兒童的異化。
D.學(xué)校和教育應(yīng)該完全順應(yīng)兒童的生活，并且要自始至終地讓他們保持愛(ài)游戲玩耍的特點(diǎn)。
3.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.教育是一種新的休閑方式，正是通過(guò)它，人類(lèi)創(chuàng)造的文化才得以傳遞并不斷創(chuàng)新。
B.教育是一種特殊的休閑方式，它反對(duì)刻苦的、規(guī)律的、功利的成年人的生活方式。
C.排斥休閑的學(xué)校教育 ，其特征是先順應(yīng)兒童生活的特性，然后才是引導(dǎo)和提升。
D.作者認(rèn)為，兒童到了入學(xué)年齡，就應(yīng)該開(kāi)始“上班”，“學(xué)生的天職就是把功課搞好”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
二、課內(nèi)文本閱讀(10分)
閱讀下面的文字，完成第4～6題。
人是一根能思想的葦草
帕斯卡爾
我很能想象一個(gè)人沒(méi)有手、沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō)，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。
思想形成人的偉大。
人只不過(guò)是一根葦草，是自然界脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。
因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想，我卻囊括了宇宙。
4.文章第一段在寫(xiě)法上具有怎樣的特點(diǎn)?有什么作用?(3分)
5.怎樣理解“宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我”而“我卻囊括了宇宙”這兩句話(huà)的含義?(3分)
6.文章說(shuō)：“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則?！边@兩句話(huà)富有怎樣的深意?談?wù)勀愕睦斫狻?4分)
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(21分)
閱讀下面的文字，完成第7～10題。
被春天染紅的小溪
莫景春
①不知有多久沒(méi)回桂西北的故鄉(xiāng)了。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)突然像剛冒出地面的青草在心底瘋長(zhǎng)起來(lái)，思念溢滿(mǎn)整個(gè)心窩。于是沐著習(xí)習(xí)的春風(fēng)，回老家住了幾天。
②村前有一條彎彎的小溪，像故鄉(xiāng)的一條臍帶，從村后的大山里潺潺流出。溪水清澈見(jiàn)底，即使是狂風(fēng)暴雨的夏天，也絕沒(méi)有那種狂奔怒流的渾黃，總是那樣的文文靜靜，只是在寒冷的冬天有些消瘦，但蓬勃的春天一來(lái)臨，它便盈盈地豐滿(mǎn)起來(lái)。
③早上起來(lái)，第一件事就是到小溪邊捧一把清水，肆意地潑到臉上，讓那種清涼淌滿(mǎn)整個(gè)臉，讓自己和故鄉(xiāng)做親密的接觸，再跟大伯大嬸們聊聊，聽(tīng)聽(tīng)他們親切的話(huà)語(yǔ)，感受久違的鄉(xiāng)情。
④一個(gè)春意盎然的早上，我驚呆了。小溪變了，那清亮可人的臉不見(jiàn)了，換成了粉紅的臉，滿(mǎn)溪滿(mǎn)溝的粉紅，紅得讓我心跳加快，又讓我心里暖暖的。我伏到溪邊的青石上，端詳這一奇異的變化。那紅紅的溪水，緩緩流著，不再清澈的水倒映不出我的臉了。將臉再湊近些，一股淡淡的香味彌漫著，絲絲入鼻。我情不自禁地想將手伸進(jìn)那緩緩流動(dòng)的粉紅，捧上一把細(xì)細(xì)品玩，又不忍心攪動(dòng)溪水，也在擔(dān)心那片紅會(huì)不會(huì)是什么污染物。
⑤再看看早起的大伯大嬸，他們?nèi)魺o(wú)其事地在那里洗臉洗菜。一位大伯似乎看出了我的遲疑和驚訝，跟我搭腔：“娃兒，沒(méi)什么奇怪的，那漂在水上的是桃花?！?BR> ⑥什么?桃花?我心里 猛然出現(xiàn)一幅迷人的桃花燦爛的畫(huà)面。
⑦“那是你家鄰居大叔前兩年在后山種的桃樹(shù)落下的桃花。”接著他便告訴我鄰居大叔全家到村后的荒 山上種植桃林的事。
⑧聽(tīng)著大伯的敘說(shuō)，手迫不及待地 伸進(jìn)了溪水，滿(mǎn)滿(mǎn)地捧了一捧，撲到臉上，那樣的清涼芬芳，我按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，便急急地往山后趕去。
⑨桂西北很多地方九分石頭一分土，滿(mǎn)是怪石嶙峋，只在石縫中窩著一點(diǎn)泥土。辛勤的鄉(xiāng)親們便在這石縫間摳出一點(diǎn)點(diǎn)泥土，連成巴掌大的地，便一窩一窩地種下玉米。由于土淺坡瘦，保不住水，若是十天半月沒(méi)淋過(guò)一場(chǎng)雨，那玉米可能就枯黃了。近著小溪的可以挑上幾桶水澆澆，遠(yuǎn)的只能望天興嘆，眼睜睜看著莊稼活活枯死。平日，便靠著養(yǎng)點(diǎn)羊、砍柴燒點(diǎn)木炭來(lái)補(bǔ)貼家用。鄉(xiāng)親們的日子就這樣緩慢而沉重地過(guò)著。
⑩沿著小溪往上走，香氣越來(lái)越濃。徜徉在迷人的芬芳中，我陶醉了，不知不覺(jué)間，眼前閃現(xiàn)出一片迷人的粉紅世界。只見(jiàn)一棵棵粉紅的桃樹(shù)，枝連著枝， 遮住了身下那高高低低的石頭。盡管有的樹(shù)花瓣已凋謝，青翠欲滴的嫩芽探頭探腦的，但一眼望去，仍是迷人的粉紅。哦，原先放牛的山谷變成桃花源啦!
⑪鳥(niǎo)兒在樹(shù)林間鳴聲不斷，吱吱喳喳上下翻飛，真是一片熱鬧的海洋。我情不自禁地?fù)溥M(jìn)了這片粉紅。
⑫“回來(lái)啦，小春?！眳擦稚钐巶鱽?lái)熟悉的喊聲。哦，是給果樹(shù)打藥的大叔。他放下噴霧器，滿(mǎn)臉笑容地迎上來(lái)。
⑬原先鄉(xiāng)親們總是愁眉苦臉的，恨自己“生不逢地”。我也是在 這種恨意中苦苦讀書(shū)考到山外的，想不到如今他們已變得神采飛揚(yáng)。大叔眉飛色舞地說(shuō)：“今年村里有收成的果園有好幾個(gè)呢!我們這樣的山地種別的都不行，種點(diǎn)果樹(shù)還不錯(cuò)。明年把路修一修，開(kāi)個(gè)農(nóng)家樂(lè)，讓城里人到山里來(lái)親自摘果觀光?！倍嗝篮玫南敕ㄑ?
⑭說(shuō)話(huà)間，一陣溫暖的春風(fēng)輕輕拂 來(lái)。桃樹(shù)們興奮起來(lái)，傳電般地顫抖著，桃花 像雪花般飛舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的。霎時(shí)間，眼前滿(mǎn)是迷亂的粉紅，像是下起了一場(chǎng)桃花雨。我的頭上身上都飄滿(mǎn)了桃花，被淋成了一個(gè)粉紅的桃花人。大叔花白的頭發(fā)、深藍(lán)的衣服不見(jiàn)了，變成一個(gè)粉紅的桃花人。香氣更濃了，我們倆相視而笑，盡情地享受這桃花雨的芬芳。
⑮小溪被染得更紅了，“叮叮咚咚”地跑著，快快樂(lè)樂(lè)地要跑出山外了。
(選自《文藝報(bào)》2011年8月3日，有刪改)
7.小溪是本文重要的敘寫(xiě)對(duì)象，簡(jiǎn)要分析小溪在本文中的作用。(4分)
8.本文贊美了故鄉(xiāng)發(fā)生的可喜變化，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)故鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化。(5分)
9.第④段寫(xiě)得生動(dòng)形象，請(qǐng)分析該段的表達(dá)特色。(6分)
10.第⑩～⑮段意境優(yōu)美。請(qǐng)?zhí)骄窟@幾段營(yíng)造了怎樣的意境，產(chǎn)生了怎樣效果。(6分)
表達(dá)題(80分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
11.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是( )。(3分)
A.畸形/羈絆 縹緲/剽竊 倒胃口/倒栽蔥
B.雋永/眷念 篆書(shū)/椽子 迫擊炮/迫切性
C.檔案/跌宕 亢奮/伉儷 沖鋒槍/沖擊波
D.市儈/反饋 果脯/哺育 空白處/空城計(jì)
12.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)
A.王心剛昨晚代表影協(xié)表演了配樂(lè)詩(shī)朗誦，雖然年歲已大，但他器宇軒昂，吐字鏗鏘有力，飽含深情地回憶了往昔歲月。
B.利比亞駐華大使館門(mén)前的國(guó)旗已經(jīng)改弦易轍，換成了反對(duì)派的國(guó)旗。穆薩迪把國(guó)旗降了下來(lái)，面對(duì)記者采訪(fǎng)他激動(dòng)地喊：“游 戲結(jié)束了!”
C.除了每周精選的三場(chǎng)英超賽事直播外，我們還為您準(zhǔn)備了精彩的比賽點(diǎn)播、濃縮精華的比賽集錦、令人拍案叫絕的進(jìn)球、讓您捧腹不已的搞笑花絮。
D.在中國(guó)人的眼里，君子和小人是涇渭分明、判若云泥的兩類(lèi)人?！熬討训?，小人懷土”“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等話(huà)語(yǔ)，經(jīng)常出現(xiàn)在各類(lèi)道德文章之中。
13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.如果將平均主義推廣到分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差異而要求平均分享一切，只會(huì)扼殺人的積極性，不利于社會(huì)公平的真正實(shí)現(xiàn)，終會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
B.在《蝸居》這種現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)里我們看到的更多的是無(wú)奈、壓抑，而在“穿越小說(shuō)”中表現(xiàn)的是一種美好的情懷，讓人很有自信。
C.雖然中美之間有關(guān)軍費(fèi)預(yù)算、亞洲地位的確定等諸多問(wèn)題對(duì)駱家輝相對(duì)陌生，不過(guò)其出任駐華大使，表明奧巴馬政府更關(guān)注經(jīng)貿(mào)事務(wù)，也更加務(wù)實(shí)。
D.據(jù)稱(chēng)，各大商業(yè)銀行限制信用卡在支付寶網(wǎng)上交易的主要目的是為了防止套現(xiàn)可能產(chǎn)生的呆壞賬風(fēng)險(xiǎn)，為此商業(yè)銀行出臺(tái)了一系列新措施。
14.閱讀下面一段文字，給“宅經(jīng)濟(jì)”下一個(gè)定義，不超過(guò)40字。(5分)
所謂“宅經(jīng)濟(jì) ”，是指一種新的經(jīng)濟(jì)模式，主要意思是在家中辦公或者在家中從事商務(wù)工作。在家中利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行消費(fèi)也是“宅經(jīng)濟(jì)”必不可少的一部分，如今，網(wǎng)購(gòu)成了刺激“宅經(jīng)濟(jì)”的一個(gè)有效方式，而諸如此類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)秒殺，亦將“宅經(jīng)濟(jì)”推向了一個(gè)新的高度。
15.看下面一幅漫畫(huà)，為這幅漫畫(huà)內(nèi)容寫(xiě)一段說(shuō)明性文字(不超過(guò)90字)，并為漫畫(huà)取一個(gè)標(biāo)題。(6分)
五、作文(60分)
16.閱讀下面的文字，按要求作文。
化妝是運(yùn)用化妝品和工具，采取合乎規(guī)則的步驟和技巧，對(duì)人的面部、五官及其他部位進(jìn)行渲染、描畫(huà)、整理，增強(qiáng)立體印象，調(diào)整形色，掩飾缺陷，表現(xiàn)神采，從而達(dá)到美容目的的一種方法?；瘖y能表現(xiàn)出女性獨(dú)有的天然麗質(zhì)，煥發(fā)風(fēng)韻，增添魅力。成功的化妝 能增強(qiáng)自信心，使人精神煥發(fā)，還有助于消除疲勞，延緩衰老。
房屋需要裝飾，面容需要化妝。那么，我們的生命呢?生命需不需要“化妝”呢?
以“生命的化妝”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自定立意，自選文體(詩(shī)歌除外)，且文體特征鮮明。參考答案
1.D 思路解析：本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解能力。A項(xiàng)，是教育對(duì)休閑的雙重排斥。B項(xiàng)，只是教育的異化。C項(xiàng)，只是兒童的異化。
2.D 思路解析：本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)容的理解能力。D項(xiàng)，學(xué)校和教育不是應(yīng)該“完全順應(yīng)”兒童的生活，也不能“自始至終地讓他們保持愛(ài)游戲玩耍的特點(diǎn)”，而是在順應(yīng)他們愛(ài)游戲玩耍的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教育引導(dǎo)。
3.A 思路解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。B項(xiàng)，文中反對(duì)的是“將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式”;C項(xiàng)，排斥休閑的學(xué)校教育是不會(huì)順應(yīng)兒童的生活特征的;D項(xiàng)，作者反對(duì)這種觀點(diǎn)，注意原文中的“諷刺意味”。
4.思路解析：第一段僅兩句話(huà)，兩句話(huà)分別用了“能想象”和“不能想象”引出全句，構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，作用是引出下文。
參考答案：第一段用對(duì)比的方式，從“能想象”和“不能想象 ”這兩方面引出議論，指出精神的要比物質(zhì)的更 為重要。提出論點(diǎn)，引出下文。
5.思路解析：理解這兩句話(huà)，一定要注意作者 表述的角度和前提：第一句的前提是“由于空間”，是從“空間”角度談人的渺小;第二句的前提是“由于思想”，強(qiáng)調(diào)了思想的重要性。
參考答案：人無(wú)法填充時(shí)間和空間，在空間無(wú)限大的宇宙面前，人顯得微不足道。但人有思想，思想是沒(méi)有邊界、不受限制的，它可以以整個(gè)宇宙作為思考的對(duì)象，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人囊括了宇宙。
6.思路解析：此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句含義的理解能力。在這兩句話(huà)中作者將“努力好好地思想”與“道德的原則”相提并論，說(shuō)明了作者把“思想”與“道德”等同，表現(xiàn)出作者對(duì)“思想”的重視。
參考答案：道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為“道德的原則”，說(shuō)明作者對(duì)思想的高度重視。
7.思路解析：本文是一篇寫(xiě)景抒情的散文，小溪是描寫(xiě)的對(duì)象，也是抒情的對(duì)象。從線(xiàn)索、情感等角度分析即可。
參考答案：小溪是全文的線(xiàn)索，把我對(duì)家鄉(xiāng)的描摹、贊美串在一起;小溪是家鄉(xiāng)的縮影，形象地反映出家鄉(xiāng)的變化;小溪是情感的載體，寄托了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
8.思路解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的篩選能力，可以從溪水的變化、環(huán)境的變化、鄉(xiāng)親們心情的變化等角度對(duì)比分析。
參考答案：①清澈的小溪在春天被染成了粉紅色;②貧瘠的山谷變成了桃花源;③緩慢而沉重的生活有了轉(zhuǎn)機(jī);④鄉(xiāng)親們由愁眉苦臉變得神采飛揚(yáng);⑤由恨“生不逢地”變?yōu)榉e極建設(shè)家鄉(xiāng)。
9.思路解析：文章的表達(dá)特色可以從 作者采用的修辭手法、表達(dá)技巧、描寫(xiě)手法和描寫(xiě)的角度等方面分析。
參考答案：用擬人手法寫(xiě)小溪的變化;從視覺(jué)、嗅覺(jué)角度描寫(xiě)了小溪的色彩和芬芳;用心理描寫(xiě)刻畫(huà)“我”看到小溪變紅后的心理活動(dòng);語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有韻味。
10.思路解析：探究文章描寫(xiě)的意境，要抓住所寫(xiě)的景物特點(diǎn)，以及景物中蘊(yùn)涵的作者的情感、流露的心情等。這幾段文字的 表達(dá)效果，可以結(jié)合文章的主旨分析。
參考答案：①意境：通過(guò)桃花紛飛，人披桃花，小溪?dú)g歌等秀美圖景，營(yíng)造了富有詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美意境。②效果：詩(shī)意的場(chǎng)景讓人真切感受到故鄉(xiāng)的變化，大叔的歡笑生動(dòng)地反映了家鄉(xiāng)人民精神面貌的改變，小溪的歡唱含蓄地預(yù)示了家鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)變得更美好。
11.答案：C 思路解析：A項(xiàng)，分別讀jī/jī，piāo/piāo，dǎo/dàojuàn/juàn，zhuàn/chuán，pǎi/pòdàng/dàng，kàng/kàng，chōng/chōngkuài/kuì，fǔ/bǔ，kòng/kōng。
12.答案：B 思路解析：A項(xiàng)，“器宇軒昂”，形容人氣質(zhì)、風(fēng)度出眾，不同一般。B項(xiàng)，“改弦易轍”，比喻改變?cè)瓉?lái)的方向、計(jì)劃、辦法等。用于此處不合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“拍案叫絕”，拍桌子叫好，形容非常贊賞。D項(xiàng)，“判若云泥”，高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊。
13.答案：A 思路解析：B項(xiàng)，成分殘缺，缺主語(yǔ)，刪掉“穿越小說(shuō)”前后的“在”“中”。C項(xiàng)，不合邏輯，主客顛倒，“對(duì)駱家輝”不當(dāng)。D項(xiàng)，句式雜糅(成分贅余)，“的主要目的”“為了”保留其一。
14.思路解析：給事物下定義，要抓住事物的本質(zhì)特點(diǎn)。
參考 答案：宅經(jīng)濟(jì)是一種在家中利用網(wǎng)絡(luò)辦公、從事商務(wù)工作及進(jìn)行消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)模式。
15.思路解析：說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容，要抓住漫畫(huà)的中心，找出恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，采用說(shuō)明性的語(yǔ)言。從漫畫(huà)中兩個(gè)人物的活動(dòng)和語(yǔ)言可知這是對(duì)不懂法律者的嘲諷。
參考答案：畫(huà)面說(shuō)明：一個(gè)醫(yī)生在為一個(gè)戴著銅錢(qián)狀眼鏡、有“貪”“賄”標(biāo)志的人進(jìn)行視力檢查。視力表上寫(xiě)滿(mǎn)了大大小小的“法”字。醫(yī)生指著第一行大的“法”字，受檢的人表示還是看不清。標(biāo)題：利令視昏(法“盲”、高度近視)(能揭示主題或有諷刺意味皆可)
16.寫(xiě)作指導(dǎo)：寫(xiě)作此文，首先要了解化妝的目的和本意、引申義和比喻義。從上述材料中，我們不難理解什么是化妝、化妝的目的和作用。但材料的側(cè)重點(diǎn)不是就化妝的本意作文，所以“化妝”也就有了“遮掩”的含義。再結(jié)合“生命”這個(gè)詞，我們就可以產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，寫(xiě)出一篇有深意或新意的作文了。
例文：
生命的化妝
林清玄
我認(rèn)識(shí)一位化妝師，她是真正懂得化妝而又以化妝聞名的。
對(duì)這個(gè)生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄?，化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在表相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。
因此，我忍不住問(wèn)她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的高境界到底是什么?”
對(duì)于這樣的問(wèn)題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)淺淺的微笑。她說(shuō)：“化妝的高境界可以用兩個(gè)字形容，就是自然。高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過(guò)非?？季康幕瘖y，讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣，并且這 化出來(lái)的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸顯出來(lái)，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)和年齡的。壞的一種化妝，是化過(guò)妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！?BR> 沒(méi)想到，化 妝的高境界竟是無(wú)妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽(tīng)得出神，繼續(xù)說(shuō)：“這不就像你們寫(xiě)文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。”
多么有智慧 的人呀!“可是，到底做化妝的人只是在表皮上下工夫?！蔽腋袊@地說(shuō)。
“不對(duì)的?！被瘖y師說(shuō)，“化妝只是末的一個(gè)枝 節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀 ，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有 尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝后的一件小事。我用一句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文章的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?”
我為這位女化妝師的智慧而起立向她致敬，并深為我初對(duì)化妝的觀點(diǎn)感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上，我走在漆黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立存在的，一定有它深刻的內(nèi)在意義;那么，改變表相好的方法，不是在表相上下工夫，而是要從內(nèi)在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。