本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共14頁(yè)。滿分300分,考試用時(shí)150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷、答題卡一并交回。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填涂在答題卡規(guī)定的地方。
第I卷(必做,共140分)
注意事項(xiàng):
1.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)、用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試卷上。
2.第I卷共35小題,每小題4分,共140分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
右圖為極冰融化后某島嶼海岸線的變化分析圖。讀圖,回答1~2題。
1.該島嶼
A.地勢(shì)四周高中部低
B.受寒流影響,氣候溫涼
C.熱帶草原面積廣大
D.河流短小,水能豐富
2.根據(jù)該島嶼海岸線的變化,可以推斷
A.①處較②處坡度小
B.②處有該島面積大的沼澤
C.M河徑流季節(jié)變化大
D.冰川侵蝕導(dǎo)致N處海岸線曲折
右圖為非洲大陸局部區(qū)域某月等溫線分布圖(單位:℃)。讀圖,回答3~4題。
3.圖中R地的氣溫可能是
A.16B.20
C.23D.26
4.圖中甲乙丙丁四地,年降水量多的是
A.甲B.乙
C.丙D.丁
右圖為我國(guó)某地植被分布圖。讀圖,回答5~6題。
5.該地
A.甲植被為山地草甸
B.聚落在河流沖積扇上
C.河流汛期短,冰期長(zhǎng)
D.適宜發(fā)展立體農(nóng)業(yè)
6.下列能反映該地區(qū)自然景觀特征的是
A.椰林樹蔭,水清沙白
B.藍(lán)天白云,草原茫茫
C.山青水碧,煙雨蒙蒙
D.遠(yuǎn)看是山,近看成川
右圖示意我國(guó)的人口紅利期及人口負(fù)債期。圖中撫養(yǎng)比是指少兒人口(0~14歲)及老年人口(65歲以上)之和與勞動(dòng)年齡人口(15歲~64歲)之比,就業(yè)比是指勞動(dòng)年齡人口與總?cè)丝谥?。?jù)此回答7~8題。
7.在人口紅利期,我國(guó)
A.少兒人口和老年人口比重大
B.勞動(dòng)年齡人口不斷增加
C.人口增長(zhǎng)緩慢,撫養(yǎng)比下降
D.老齡化嚴(yán)重,就業(yè)比上升
8.進(jìn)入人口負(fù)債期,我國(guó)應(yīng)①適時(shí)調(diào)整生育政策②漸進(jìn)式推遲退休年齡③大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)④加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級(jí)
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
京津冀協(xié)同發(fā)展已上升為國(guó)家重大戰(zhàn)略。下圖為“京津冀各城市與北京經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)度指數(shù)比較圖”,據(jù)此回答9~10題。
9.各城市與北京經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的強(qiáng)度主要取決于
A.與港口距離、城市職能
B.人口數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異
C.城市等級(jí)、距北京遠(yuǎn)近
D.轄區(qū)面積、交通通信設(shè)施
10.從經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與區(qū)位優(yōu)勢(shì)分析,有可能承接北京重化工業(yè)轉(zhuǎn)移的是
A.天津B.張家口
C.唐山D.秦皇島
北京某校地理研究性學(xué)習(xí)小組在學(xué)校附近進(jìn)行鄉(xiāng)土地理考察,繪制了右圖所示地形和水系圖。讀圖,回答11~12題。
11.圖中水庫(kù)的主要作用是
A.開發(fā)水能,提供電力
B.保障城鄉(xiāng)用水
C.攔截泥沙,蓄水灌溉
D.提高通航能力
12.該研究性學(xué)習(xí)小組為圖示區(qū)域發(fā)展設(shè)計(jì)的方案,合理的是
A.甲地退耕還林,保持水土
B.乙地引水灌溉,栽培花卉
C.丙地修建梯田,發(fā)展茶園
D.丁地平整土地,種植水稻
13.下表列舉出中國(guó)古代某思想流派的一些特征,據(jù)此推斷該流派是
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
14.《舊唐書》載,(楊綰)上疏條奏貢舉之弊曰:“今之取人,令投牒自陳,非經(jīng)國(guó)之體也。望請(qǐng)依古制,縣令察舉孝廉,審知其鄉(xiāng)閭有孝友信義廉恥之行,加以經(jīng)業(yè),才堪策試者,以孝廉為名,薦之于州。……自縣至省,不得令舉人輒自陳牒?!辈牧戏从硹罹U
A.主張恢復(fù)察舉的古制B.反對(duì)科舉取士的制度
C.要求完善科舉的流程D.注重科舉的品德考察
15.歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中說:“那時(shí)候,天下滔滔,多是泥古而頑梗之人……如果沒有‘中體’作為前提,‘西用’無所依托,他在中國(guó)是進(jìn)不了門,落不了戶的?!北疚脑谠u(píng)價(jià)“中體西用”思想時(shí)堅(jiān)持
A.把中國(guó)史放在世界史的大背景下B.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的原則
C.把歷史事件放在特定的時(shí)代分析D.科技是第一生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
16.近代前期,中國(guó)整個(gè)知識(shí)階層都在濃墨刻畫女性的病態(tài)形象,將女性個(gè)人權(quán)利與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來,認(rèn)為人種弱,則國(guó)弱;人種強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。如此營(yíng)造女性形象的思維邏輯是出于
A.女性柔弱的現(xiàn)實(shí)B.塑造人格的要求
C.救亡圖存的需要D.男女平權(quán)的期盼
17.李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)期間提出:“好學(xué)知恥之士,以講學(xué)明恥為天下倡,崇尚道義,砥礪廉節(jié),播為風(fēng)氣,蒸為習(xí)尚……以昌學(xué)術(shù),以明廉恥,以正人心,以厚風(fēng)俗?!崩畲筢摰闹饕康氖?BR> A.否定傳統(tǒng)思想,宣傳民主思想 B.提倡儒家學(xué)說,重建公序良俗
C.提倡新的道德,批判復(fù)古主義 D.繼承傳統(tǒng)美德,扭轉(zhuǎn)人心風(fēng)俗
18.1955年11月我國(guó)正式印制使用糧票,1993年2月后糧票逐漸退出歷史舞臺(tái)。糧票的使用與廢除實(shí)際上體現(xiàn)了
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 B.經(jīng)濟(jì)管理體制的變化
C.所有制形式的變化 D.產(chǎn)品分配方式的變化
19.下列兩幅圖片所示兩個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)對(duì)外開放都體現(xiàn)了
A.全球化趨勢(shì)對(duì)中國(guó)的影響 B.中國(guó)主動(dòng)融入世界的努力
C.中外之間的友好合作交流 D.地理區(qū)位因素的相對(duì)淡化
20.普羅泰格拉晚年,其著作《論神》在雅典廣場(chǎng)上被焚毀,本人被逐出雅典,這主要是因?yàn)樗?BR> A.公開提出了人文主義概念 B.將人置于世界和社會(huì)的中心
C.宣傳唯物主義無神論思想 D.指責(zé)和批判古希臘民主制度
21.康德在其著作《純粹理性批判》中說:“我們的時(shí)代是一個(gè)批判的時(shí)代,一切事物都必須接受批判?!边@里的“批判”的準(zhǔn)確含義是
A.獨(dú)立思考,理性判斷 B.批駁錯(cuò)誤,判斷是非
C.自我批評(píng),相互批評(píng) D.批斗異端,*反動(dòng)
22.經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托將人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為六個(gè)“經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)階段”。其中某個(gè)階段的特征是:農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力逐漸從農(nóng)業(yè)中解脫出來,進(jìn)入城市勞動(dòng),人均收入大大提高;主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)體系是非耐用消費(fèi)品的生產(chǎn)部門和鐵路運(yùn)輸業(yè)。這一階段
A.德國(guó)興起了宗教改革 B.世界進(jìn)入“電氣時(shí)代”
C.資本主義制度開始建立 D.英國(guó)開始成為“世界工廠”
23.20世紀(jì)五六十年代,美國(guó)的蘇聯(lián)學(xué)研究發(fā)展為一門規(guī)模巨大的學(xué)術(shù)專業(yè)。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)原因的解讀不正確的是
A.學(xué)術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律 B.冷戰(zhàn)格局的深刻影響
C.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制成效大 D.學(xué)界與政府關(guān)系增強(qiáng)
24.微信支付只需在微信中關(guān)聯(lián)一張銀行卡,并完成身份認(rèn)證,即可將裝有微信APP的智能手機(jī)變成一個(gè)全能錢包,無需任何刷卡步驟即可完成支付,購(gòu)買合作商戶的商品及服務(wù)。與傳統(tǒng)的線下支付相比,微信支付
A.改變貨幣本質(zhì),實(shí)現(xiàn)直接交換B.保證賬戶安全,提高運(yùn)營(yíng)效率
C.創(chuàng)新服務(wù)模式,方便購(gòu)物消費(fèi)D.減少現(xiàn)金使用,防止通貨膨脹
25.2015 年3月31日,國(guó)務(wù)院公布《存款保險(xiǎn)條例》。按照該條例,各類存款性金融機(jī)構(gòu)將作為投保人建立起保險(xiǎn)機(jī)構(gòu),通過成員繳納保險(xiǎn)費(fèi)形成存款保險(xiǎn)準(zhǔn)備金。當(dāng)成員 發(fā)生經(jīng)營(yíng)危機(jī)或面臨破產(chǎn)時(shí),存款保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)向其提供財(cái)務(wù)救助或直接向存款人支付部分或全部存款。該條例的實(shí)施,旨在
A.增加市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)
B.拓寬居民投資理財(cái)渠道,增加居民投資收益
C.保護(hù)存款人合法權(quán)益,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)
D.拓展商業(yè)銀行業(yè)務(wù),增加商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)
26.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù),2015年2月全國(guó)工業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格指數(shù)(PPI),同比下滑4.8%,PPI同比已經(jīng)連續(xù)36個(gè)月負(fù)增長(zhǎng)。一般說來,PPI的不斷下滑對(duì)經(jīng)濟(jì)影響傳導(dǎo)合理的是
①居民的購(gòu)買力提高②工業(yè)產(chǎn)品價(jià)格下降③經(jīng)濟(jì)下行壓力較大
④促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展⑤企業(yè)生產(chǎn)規(guī)??s小⑥企業(yè)營(yíng)利能力減弱
A.②—⑥—⑤—③B.③—⑤—⑥—②
C.②—⑥—①—④D.②—③—④—①
27.“黨紀(jì)”與“國(guó)法”不是一個(gè)概念,二者不能混同。黨規(guī)黨紀(jì)是黨員的底線,法律是全體公民的底線,但黨紀(jì)要嚴(yán)于國(guó)法?!包h紀(jì)要嚴(yán)于國(guó)法”
A.表明了公民在法律面前一律平等B.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性要求
C.說明遵守紀(jì)律比遵守法律更重要D.是黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主的表現(xiàn)
28.人民政協(xié)是我國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道,生動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的特色和優(yōu)勢(shì)。這一論斷是基于
①人民政協(xié)是我國(guó)重要的決策機(jī)構(gòu)之一②民主和團(tuán)結(jié)是政協(xié)工作圍繞的兩大主題
③人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織聯(lián)系面廣④全民民主鮮明體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的真實(shí)性
A.①③B.②④C.①④D.②③
29.國(guó)不以利為利,以義為利也。在國(guó)際合作中,我們要注重利更要注重義。我國(guó)倡導(dǎo)合作發(fā)展理念,在國(guó)際關(guān)系中踐行正確義利觀。這表明我國(guó)
①外交政策的基本立場(chǎng)發(fā)生重大變化②把和平共處五項(xiàng)原則作為基本準(zhǔn)則
③把維護(hù)共向利益作為對(duì)外活動(dòng)目的④維護(hù)我國(guó)利益,兼顧他國(guó)合理關(guān)切
A.①②B.②④C.①③D.③④
30.徽派建筑是中國(guó)古建筑的重要流派,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”?;谥袊?guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念,徽州村落注重自然情趣與山水靈氣,房屋布局與環(huán)境協(xié)調(diào),具有依山就勢(shì)和“枕山、面水、聚合、朝陽(yáng)”的特點(diǎn)。這表明
①傳統(tǒng)文化是由地理環(huán)境決定的②傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深④文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融
A.①③B.②④C.②③D.①④
31.德國(guó)的“歌德學(xué)院”、西班牙的“塞萬(wàn)斯學(xué)院”和我國(guó)的“孔子學(xué)院”,是文化交流傳播的重要機(jī)構(gòu)。截止2014年底,我國(guó)已在全球:127個(gè)國(guó)家和地區(qū)開辦476所孔子學(xué)院和851個(gè)中小學(xué)孔子課堂。這表明
A.各國(guó)都在竭力推銷自己的價(jià)值觀念B.各國(guó)都把對(duì)外文化交流作為興國(guó)之要
C.文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要基礎(chǔ)D.文化的創(chuàng)新發(fā)展必須遵循共同的規(guī)律
32.“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地”。這啟示我們
①文化創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐是統(tǒng)一的②文化發(fā)展的關(guān)鍵在于傳統(tǒng)文化的繼承
③要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④創(chuàng)作者的綜合素質(zhì)是文藝創(chuàng)作的源泉
A.①③B.②③C.②④D.①④
33.研究發(fā)現(xiàn),情緒變化會(huì)引起強(qiáng)烈的身體感受,不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而,不管是西歐人還是東亞人,人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性。這一發(fā)現(xiàn)佐證了
①意識(shí)能夠能動(dòng)地調(diào)節(jié)人的生理活動(dòng)②人的意識(shí)活動(dòng)具有客觀的生理基礎(chǔ)
③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)④意識(shí)和物質(zhì)現(xiàn)象是相互聯(lián)系、不可分割的
A.①②B.①④C.②③D.③④
34.下列古語(yǔ)名言與右邊漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意一致的是
①為者常成,行者常至
②信則暗,兼聽則明
③良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒
④豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙
A.①③B.②④C.①④D.②③
35.一輛汽車,對(duì)普通人而言,是一種代步工具,而對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來說,則是一個(gè)跑在路上的大終端,其買賣、使用、維護(hù)、增值服務(wù)都是一個(gè)大市場(chǎng)。這啟示我們
A.沒有否定就沒有事物的變化和發(fā)展
B.人們對(duì)同一事物總會(huì)做出不同評(píng)價(jià)
C.要善予把握事物存在和發(fā)展的條件
D.事物的價(jià)值取決于人們的認(rèn)識(shí)角度
第Ⅱ卷(必做140+選做20分,共160分)
注意事項(xiàng):
1.第Ⅱ卷共12道題。其中第36~42題為必做部分,43~47題為選做部分,考生在選做部分的試題中必須從地理、歷史兩科中各選擇1道試題作答。不按規(guī)定選做者,閱卷時(shí)將根據(jù)所選科目題號(hào)的先后順序只判前面的1道試題。其他作答的題目答案無效。
2.第II卷所有題目的答案考生須用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡上,在試題卷上答題無效。
【必做部分】
36.(22分)閱讀材料,分析回答問題。
泛亞鐵路聯(lián)通“一帶一路”,是連接中國(guó)與東南亞的“黃金走廊”。依托泛亞鐵路打造中國(guó)—中南半島經(jīng)濟(jì)合作走廊,是“一帶一路”計(jì)劃的重要組成部分。下為泛亞鐵路規(guī)劃示意圖。
(1)根據(jù)圖示信息比較仰光與曼谷降水量的差異。(4分)
(2)中南半島是世界的稻米和天然橡膠產(chǎn)區(qū)。從地形角度指出該地區(qū)水稻和天然橡膠的分布差異,并說明其共同的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。(6分)
(3)分析不利的自然條件對(duì)泛亞鐵路建設(shè)的影響。(6分)
(4)構(gòu)建中國(guó)—中南半島經(jīng)濟(jì)合作走廊對(duì)中南半島各國(guó)有何積極影響?(6分)
37.(20分)閱讀材料,分析回答問題。
下為珠江三角洲某地30年來土地利用和行政中心變化圖。近年來,該地區(qū)在發(fā)展中相繼出現(xiàn)了一系列問題,如城鎮(zhèn)和工業(yè)過度集中、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次
偏低等。
(1)指出該地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化及其主要原因。(6分)
(2)根據(jù)圖示信息,推測(cè)30年來該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要變化。(8分)
(3)針對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題,該地區(qū)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面應(yīng)采取哪些有效措施?(6分)
38.(24分)閱讀材料,回答問題。
材 料一1792年9月26日,英國(guó)國(guó)王喬治三世派遣馬戛爾尼使團(tuán)來到了中國(guó)。這次會(huì)見,因 為“禮儀之爭(zhēng)”而歷史聞名。馬戛爾尼提出在北京開使館、設(shè)貨棧,允許英商在舟山、寧波、天津等處貿(mào)易,予以英國(guó)貨物免稅或減稅等七項(xiàng)請(qǐng)求,被乾隆拒絕。但 乾隆本著“懷遠(yuǎn)柔夷”“薄來厚往”的基本原則,厚重賞賜了英王以及使團(tuán)的主要成員。使臣對(duì)中國(guó)做了較為充分的了解,并且說“只要我們(英國(guó))派兩三艘小戰(zhàn) 艦,不消兩個(gè)月工夫,就可以把中國(guó)沿海的海軍全部摧毀?!?BR> ——摘編自《兩百多年前,英國(guó)代表團(tuán)訪華的真正目的》
材 料二如圖為英國(guó)諷刺畫家詹姆斯吉爾瑞筆下馬戛爾尼謁見乾隆的情景。穿著法式高跟鞋的乾隆皇帝慵懶地倚在印度式的坐墊上,一邊抽著土耳其式的大煙槍一邊 睥睨著腳下那些西洋的“奇技*巧”:網(wǎng)球拍、板球拍和喬治三世臃腫的半身像。一個(gè)看著像人樣的是單膝跪地的英使馬戛爾尼勛爵,而他身后的跟班不是撅著 *行跪拜大禮,就是心懷鬼胎地捧著各式各樣的洋破爛。
材料三大致說來,近代中國(guó)的變革至少貫穿了下面四條明顯的線索,或稱之為四個(gè)過 程——自身衰敗的過程、半邊緣化即半殖民地化過程、革命化過程、現(xiàn)代化過程。……從起因來看,第一和第三兩種是內(nèi)源性的變化,第二和第四兩種是外源性的變 化。從效果來看,第一、第二兩種趨勢(shì)引向沉淪,第三、第四兩種趨勢(shì)引向復(fù)興。
——摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化新論》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析馬戛爾尼出使中國(guó)的主要原因。(6分)
(2)材料一和材料二描繪了一幅怎樣的圖景?(2分)談?wù)勀銓?duì)馬戛爾尼使團(tuán)訪華的認(rèn)識(shí)。(4分)
(3)根據(jù)材料三,從“引向沉淪”和“引向復(fù)興”兩方面各選一個(gè)近代中國(guó)的變革過程,概括其含義并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行說明。(12分)
39.(22分)義利之爭(zhēng)始終是一個(gè)困擾人類的命題。閱讀材料,回答問題。
材料一儒家之辨
孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國(guó)?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣。……王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”
——《孟子·梁惠王上》
材料二西哲之議
亞 當(dāng)·斯密曾經(jīng)設(shè)想,上帝創(chuàng)造世界和鐘表師 傅制造鐘表一樣,在人類心靈上設(shè)計(jì)和制造了如鐘表的齒輪一樣的利己心。鐘表一經(jīng)造好便自行運(yùn)轉(zhuǎn),上帝——這只看不見的手——指導(dǎo)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中那出于私念的 利己心的謀利活動(dòng),從事能賺錢的工作,把自己的資本投向能謀利的地方、行業(yè),而這些地方、行業(yè)又正是需要資金的。這樣,就在客觀上滿足了他人和社會(huì) 的需要,達(dá)到了他原非出于本意所要達(dá)到的目的,從而實(shí)現(xiàn)了資源的有效配置,促進(jìn)了社會(huì)利益的增長(zhǎng)。
——段治乾《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度倫理探析》
材料三偉人之論
鄧 小平義利學(xué)說主張真正將義與利結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)辯證的有機(jī)統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào)義利合一并不是義利的絕對(duì)同一,或簡(jiǎn)單地把義視為利或把利視為義,而是指在現(xiàn)實(shí)生活中 使道義與功利有機(jī)地結(jié)合起來,使功利的追求置于道義的宰制與規(guī)約之下,使道義的講求為社會(huì)和人們帶來更大的社會(huì)功利。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,道義與功 利本質(zhì)上是合一的。
——王澤應(yīng)《鄧小平義利學(xué)說探論》
(1)指出材料一中孟子的義利觀,并談?wù)勀銓?duì)“上下交征利,而國(guó)危矣”的理解。(8分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述材料二中亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)。(8分)
(3)據(jù)材料三,概括鄧小平的義利觀并分析其意義。(6分)
40.(20分)
當(dāng)前,我國(guó)制造業(yè)發(fā)展環(huán)境正在發(fā)生深刻變化,發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展中國(guó)家低成本優(yōu)勢(shì),對(duì)我國(guó)制造業(yè)發(fā)展形成強(qiáng)大壓力。閱讀材料,回答問題。
材料一我國(guó)制造業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
材 料二我國(guó)是世界上大的發(fā)展中國(guó)家,必須有合理的增長(zhǎng)速度,保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間,同時(shí)又要抓住機(jī)遇,轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu),著力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,保 持穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)的平衡,著眼保持中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平“雙目標(biāo)”,推動(dòng)發(fā)展調(diào)速不減勢(shì)、量增質(zhì)更優(yōu),實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)。
(1)根據(jù)材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),對(duì)我國(guó)制造業(yè)發(fā)展?fàn)顩r作出整體判斷,并就如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提出建議。(11分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理,對(duì)保持中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平“雙目標(biāo)”進(jìn)行解讀。(9分)
41.(18分)
全面推進(jìn)依法治國(guó),是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。
材 料一立法法被稱為“管法的法”。十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過關(guān)于修改立法法的決定。《立法法》進(jìn)一步完善立法論證、聽證、法律草案公開征求意見等 制度;依法賦予所有設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán);規(guī)定無法律或國(guó)務(wù)院行政法規(guī)依據(jù),政府部門規(guī)章不得設(shè)定減損公民、法人和其他組織權(quán)利或者增加其義務(wù)的規(guī)范,不得 增加本部門的權(quán)力、減少本部門的法定職責(zé)。
材料二社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。目前,政府干預(yù)過多,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分,市場(chǎng)秩序不規(guī)范,對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)入限制等問題,影響了市場(chǎng)作用的發(fā)揮。
(1)根據(jù)材料一。運(yùn)用政治生活知識(shí),分析立法法修改的意義。(11分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明應(yīng)如何依靠法制保障市場(chǎng)發(fā)揮決定性作用。(7分)
42.(14分)
山東文化底蘊(yùn)深厚,要挖掘和利用好豐富的齊魯文化資源。閱讀材料,回答問題。
材 料一山東是中華文明重要發(fā)祥地。博大精深的齊魯文化,在中國(guó)歷發(fā)揮了重要作用,也對(duì)世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。齊魯文化“崇禮尚義”,具有崇尚氣節(jié)、 自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神;強(qiáng)調(diào)“敬于事”“仁者愛人”“政者正也”,體現(xiàn)了敬業(yè)誠(chéng)信的追求和公平正義的人文精神;強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先富民”“富之,教之”,體現(xiàn)了 對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和道德教化的重視……
(1)根據(jù)材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明挖掘和利用齊魯文化資源對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)省的重要性。(8分)
材料二山東某地文化資源豐富,但“家底不清”,個(gè)別地方未經(jīng)規(guī)劃、審批,盲目開發(fā),文化資源開發(fā)利用處于無序狀態(tài)。
(2)如果你是該地文化主管部門成員,應(yīng)如何以辯證唯物主義為指導(dǎo),制定本地文化資源開發(fā)利用規(guī)劃。(6分)
【選做部分】
43.(10分)【地理—旅游地理】
閱讀材料,回答問題。
世界自然遺產(chǎn)“三江并流”地處滇西北地區(qū)。這里有中國(guó)獨(dú)特的山系,山高路險(xiǎn),山河并流;這里號(hào)稱少數(shù)民族的風(fēng)情長(zhǎng)廊;這里保存了許多少數(shù)民族的獨(dú)特文化和未被破壞的自然景觀。右為“三江并流”旅游資源分布圖。
(1)“三江并流”地區(qū)生態(tài)環(huán)境極度脆弱。請(qǐng)就此指出旅游開發(fā)中的應(yīng)對(duì)措施。(4分)
(2)分析“三江并流”地區(qū)旅游資源的開發(fā)條件。(6分)
44.(10分)【地理—自然災(zāi)害與防治】
閱讀材料,回答問題。
右圖示意2014年7月18~19日超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“威馬遜”登陸期間海南島的降水量分布。
(1)分別指出臺(tái)風(fēng)“威馬遜”在甲、乙兩地誘發(fā)的次生災(zāi)害。(4分)
(2)在“威馬遜”登陸前,氣象部門向社會(huì)發(fā)布了防御指南。請(qǐng)列舉防御指南中主要的應(yīng)對(duì)措施。(6分)
45.(10分)【歷史—?dú)v重大改革回眸】
閱讀材料,回答問題。
材 料一1871年日本派出使團(tuán)出訪歐美,“借政體更新,為篤友親善而修聘門禮;借修改條約,向各國(guó)政府闡明并洽商我國(guó)政府之目的與期望;實(shí)地考察歐美各國(guó) 開化、昌盛之體制……以求行之于我國(guó)國(guó)民之略……”。一日本使員記載:此次出使歐美,就其實(shí)地,察其形勢(shì),……深深悟出,欲宇內(nèi)建立不羈之國(guó),必富國(guó)強(qiáng)兵 自不待言,而欲富國(guó)強(qiáng)兵,務(wù)從殖產(chǎn)興業(yè)入手,切實(shí)謀求進(jìn)步發(fā)展。
——《日本政治史》
材料二漠視個(gè)人自由權(quán)利,拒絕現(xiàn)代文明民主化原則的日本明治維新獲得了巨大的“成功”,國(guó)力因之迅速膨脹,但也正是這些“成功”,把日本一步一步引向1945年的大崩潰。
——《日本憲政文化芻議》
(1)依據(jù)材料一,歸納日本使團(tuán)出訪歐美的目的和成果。(5分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(5分)
46.(10分)【歷史—近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】
閱讀材料,回答問題。
材料法國(guó)需要實(shí)現(xiàn)偉大和持續(xù)的事業(yè)。動(dòng)蕩把它毀了,現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政,王政已被廢除。它需要執(zhí)法的權(quán)力機(jī)構(gòu)行動(dòng)一致。它要一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)……它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派,而不屬于*的革新派??傊?,它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)。
——[法]阿爾貝·索市爾:《法國(guó)*史》
(1)該通告是在何種背景下張貼的?它反映了怎樣的愿望?(6分)
(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),說明通告所反映的愿望當(dāng)時(shí)是否得以實(shí)現(xiàn)。(4分)
47.(10分)【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
閱讀材料,回答問題。
材料一我絕不相信,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),即使我們站在一旁而且繼續(xù)站在一旁,我們能夠在物質(zhì)上使用我們的力量,決定性地消除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期已經(jīng)發(fā)生的情況,防止在我們對(duì)面的整個(gè)西歐歸于一個(gè)國(guó)家的支配之下……
——《英國(guó)外交大臣格雷在英國(guó)下議院的演說》(1914年8月3日)
材料二這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)船已被擊沉,美國(guó)人的生命被奪去,其手段令我們聽到大為激怒,而其他中立和友好國(guó)家的船舶和人民,也被用同樣手段擊沉,淹沒海底。這里并不曾有任何區(qū)別。挑戰(zhàn)是向全人類的。每個(gè)國(guó)家必須各自決定怎樣去對(duì)付它。
……我們的動(dòng)機(jī)并不是復(fù)仇,也不是把國(guó)家的物質(zhì)力量拿出來耀武揚(yáng)威,而僅僅是主持正義和維護(hù)人類權(quán)利,我們只不過是這種正義和權(quán)利的誠(chéng)實(shí)的捍衛(wèi)者。
——《威爾遜總統(tǒng)提請(qǐng)美國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)德宣戰(zhàn)的演說》(1917年4月2日)
(1)根據(jù)材料一,分析英國(guó)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)外交政策的轉(zhuǎn)變。(6分)
(2)材料二提到的“手段”是一種什么樣的戰(zhàn)術(shù)?美國(guó)參戰(zhàn)真的是為了“主持正義和維護(hù)人類權(quán)利”嗎?說明理由。(4分)

