以“阿”為前綴的稱呼
⒈阿父
《南史·謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……(誨誅，)誨女被發(fā)徒跣與誨訣曰：'阿父!大丈夫當(dāng)橫尸戰(zhàn)場(chǎng)，奈何狼藉都市?’”
⒉阿公
對(duì)父親的方言俗稱?！赌鲜贰ゎ佈又畟鳌罚骸?顏延之)嘗與何偃同從上南郊，偃于路中遙呼延之曰：'顏公!’延之以其輕脫，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見(jiàn)呼為公?’偃羞而退?！?BR> ⒊阿伯
對(duì)父親的一種口語(yǔ)稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄·一·方言·稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。
⒋阿耶
《樂(lè)府詩(shī)集·二五·木蘭詩(shī)》：“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?！鼻宕W(xué)家錢大昕《恒言錄·三·稱父曰爺》條云：“古人只用耶字?！赌咎m詩(shī)》'阿爺無(wú)長(zhǎng)男’、'卷卷有爺名’，本當(dāng)作'耶’字。杜子美《兵車行》：'耶娘妻子走相送’，自注云：'《古樂(lè)府》不聞耶娘哭子聲，但聞黃河之水流濺濺?！词且赌咎m詩(shī)》，初不作爺可證。木蘭詩(shī)'爺’字，乃后人所改。又杜《北征詩(shī)》：'見(jiàn)耶背面啼’，亦不作'爺’?！苯褚畡t作爺。
⒌阿翁
明代小學(xué)家方以智《通雅·十九·稱謂》中有這樣的話：“方言：秦晉隴謂父為翁;今人作書于子，自稱阿翁;稱人之父曰乃翁?！卑?，方氏此說(shuō)有失允當(dāng)，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《示兒》詩(shī)中有“家祭無(wú)忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。
⒍阿爹
《續(xù)古文苑·二十·漢·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷?！碧瞥膶W(xué)家韓愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒時(shí)果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休聽(tīng)這廝胡說(shuō)!……”
⒎阿媽
這是女真人對(duì)父親的口語(yǔ)稱呼，在看清代特別是滿洲人的小說(shuō)或者電視劇里，我們經(jīng)常看到或聽(tīng)到這樣的叫法?！对x·缺名·貨郎旦·三》：“阿媽有甚話，對(duì)你孩兒說(shuō)呵，怕做甚么!”
以“家”為前綴的稱呼
這類稱呼主要用于和別人說(shuō)話時(shí)稱呼自己的父親，有自謙的意味。
⒈家父
對(duì)別人稱呼自己的父親?！短接[·三四六·三國(guó)魏曹植·寶刀賦》：“建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就。”這里的“家父”，是曹植對(duì)其父親曹操的稱呼。
⒉家君
既用做對(duì)自己父親的稱呼，也用做對(duì)別人父親的稱呼。《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“客有問(wèn)陳季方：'足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰：'吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深?！碧瞥醪峨蹰w序》：“家君做宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞!”
⒊家大人
清代的小學(xué)家王引之在他的著作《經(jīng)義述聞》里每一篇的開(kāi)首都要冠上一句話：“家大人曰”，“家大人”，即王引之稱呼自己的父親王念孫。
⒋家嚴(yán)
金庸《天龍八部》：“甘寶寶問(wèn)道：'令尊可好?’段譽(yù)道：'家嚴(yán)身體康健，托賴諸事平安?！薄凹覈?yán)”，是段譽(yù)對(duì)甘寶寶講話時(shí)稱呼自己的父親段正淳。
⒌家翁
《隋書·長(zhǎng)孫平傳》：“鄙諺曰：不癡不聾，未堪作大家翁?！?BR> ⒍家尊
稱呼別人的父親。《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“謝公(就是謝安)問(wèn)王子敬(王羲之的兒子王獻(xiàn)之)：'君書何如君家尊?’答曰：'固當(dāng)不同?！薄凹易稹?，在這里是謝安對(duì)王獻(xiàn)之父親王羲之的稱呼。
⒎家公
對(duì)自己父親的稱呼?！逗鬂h書·二七·王丹傳》：“(侯霸)遣子昱候于道，昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：'家公欲與君結(jié)交，何為見(jiàn)拜?’”也用做對(duì)別人父親的稱呼，《孔叢子·執(zhí)節(jié)》：“申叔問(wèn)子順曰：'子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在?’”
以“先”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于稱呼自己死去的父親。
⒈先父
對(duì)自己死去的父親的稱呼，《左傳·成九年》：“先父之職官也，敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來(lái)稱呼別人死去的父親，《晉書·鳩摩羅什傳》：“光曰：'道士之操，不逾先父?！边@里的“先父”，指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎?！端疂G傳》第一回：“王進(jìn)笑道：'……為因新任一個(gè)高太尉，原被先父打翻，……’”
⒉先君
《三國(guó)志·吳志·孫策傳》：“以堅(jiān)部曲還策。”裴松之注引《吳歷》曰：“先君(即指孫堅(jiān))與袁氏共破董卓?！币灿米鰧?duì)別人死去父親的稱呼，如《魏書·穆紹傳》：“老身二十年侍中，與卿先君亟連職事?！?BR> ⒊先府君
對(duì)自己死去的父親的稱呼，蘇洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“憶與群兒戲先府君側(cè)?！眱鹤咏o父親寫行狀，一般也用這樣的稱呼，如近代的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維寫有《先府君行狀》。
⒋先考
這種說(shuō)法不用于口語(yǔ)，一般在祭文、靈位或者碑文中出現(xiàn)，《禮記·曲禮下》：“生曰父……死曰考……”唐朝張九齡《曲江集·十七·追贈(zèng)祭文》：“謹(jǐn)以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之靈?！边@是稱呼自己死去的父親;也用于稱呼別人死去的父親，北魏《元誘妻薛伯徽墓志》：“先考授以禮經(jīng)?！?BR> ⒌先人
對(duì)別人死去父親的稱呼。《左傳·宣十五年》：“爾用先人之治命?！边@里的“先人”，指的是魏顆已經(jīng)死去的父親魏武子。
⒍先子
女子對(duì)丈夫死去父親的稱呼?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“文伯之母聞之，怒曰：吾聞之先子。”韋昭注：“先子，先舅季悼子也?！薄熬恕弊纸忉屓缦隆?BR> ⒎先舅
女子對(duì)丈夫死去父親的稱呼?！稜栄拧め層H》：“姑舅，則曰……沒(méi)則曰先舅、先姑?！?BR> ⒏先君子
對(duì)自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》自序云：“伯溫早以先君子之故，親接前輩。”
⒐先夫子
對(duì)自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》：“吳江張益之先生，余之先友也。余兒時(shí)聞諸先夫子：益之世居越來(lái)溪水?！?BR> ⒑先公
對(duì)自己死去父親的稱呼。晉朝陸云《答兄平原書》：“先公克構(gòu)，乃崇斯堂。”清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈聲酸苦?！?BR> ⒒先帝
現(xiàn)在皇帝對(duì)死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》：“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也?！?BR> ⒓先卿
古代君主對(duì)臣子已經(jīng)死去父親的敬稱。《宋史·理宗紀(jì)》：“工部侍郎朱在進(jìn)對(duì)，奏人主學(xué)問(wèn)之要，上曰：'先卿《中庸序》言之甚詳，朕讀之不釋手，恨不與同時(shí)?！鳖櫻孜洹度罩洝は惹洹罚骸胺Q其臣為卿，亦可稱其臣之父為先卿?！?BR> ⒔先嚴(yán)
對(duì)死去父親的敬稱?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七十四回：“兄弟襁褓時(shí)，先嚴(yán)、慈便相繼棄養(yǎng)，虧得祖父撫養(yǎng)成人，以有今日?！?BR> 以“老”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于子女稱呼父親，表示一種親昵。
⒈老爺子
對(duì)父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》：“'也不是我說(shuō)，老爺子，’她撇著點(diǎn)嘴說(shuō)，'要是有兒子，不象我就得象祥子!可惜我錯(cuò)投了胎?！?BR> ⒉老公
此說(shuō)見(jiàn)于《南北史續(xù)世說(shuō)》。原文為：“高昂兄弟并劫略。其父次同語(yǔ)人曰：'吾四子皆兇狠，我死后有人與我一楸土耶?’及次同死，昂起大冢。對(duì)之曰：'老公!子生平畏不得一楸土，今被壓，竟知為人否?’”老公即是高昂對(duì)他父親高次同的稱呼，相當(dāng)于現(xiàn)在的“老頭”。
⒊老太爺
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“尊稱別人的父親(也對(duì)人稱自己的父親或公公、岳父)?！?BR> ⒋老爺子
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“對(duì)人稱自己的或?qū)Ψ降哪昀系母赣H?！?BR> ⒌老子
對(duì)父親的方言稱呼。宋陸游《老學(xué)庵筆記·一》：“予在南鄭，見(jiàn)西陲俚俗，謂父曰老子，雖年十八歲，有子，亦稱老子。乃悟西人所謂大范老子、小范老子，蓋尊之以為父也。”《紅樓夢(mèng)》第二十八回《蔣玉函情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊!又欠你老子捶你了!’寶玉笑道：'我老子再不為這個(gè)捶我。’”
⒍老爺
封建社會(huì)大家族里對(duì)自己父親的稱呼。《紅樓夢(mèng)》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》：“寶玉一面登著靴子，一面抱怨道：'有老爺和他坐著就罷了，回回定要見(jiàn)我!’”
⒎老爹
兒媳婦對(duì)公公的方言稱呼。
⒏老大人
對(duì)別人父親的敬稱。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“各位司、道大人聽(tīng)掃這里，因?yàn)槭鹪赫f(shuō)的是他老大人，一齊肅然起敬。”
⒐老太公
對(duì)別人父親的敬稱。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“當(dāng)日死了你那老太公，怎么生下你這個(gè)小業(yè)種?！?BR> ⒑老太爺
對(duì)別人或者自己父親的敬稱?！都t樓夢(mèng)》第一百零九回《候芳魂五兒承錯(cuò)愛(ài)還孽債迎女返真元》：“這塊玉還是祖爺爺給我們老太爺，老太爺疼我，臨出嫁的時(shí)候叫了我去，親手遞給我的?！?BR> ⒒老父
對(duì)人稱呼自己的父親?！端疂G傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異!”
⒓老公公
女子對(duì)丈夫父親的方言稱呼。
⒔老兒
父親的俗語(yǔ)稱呼。宋朝人趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》第二卷：“今人呼父曰爹，語(yǔ)人則曰老兒?！?BR> ⒕老爺
子女對(duì)父親的一種稱呼。元朝無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“老爺休道一樁事，就是十樁事，你孩兒也依的?！?BR> ⒖老尊
父親的別稱?！缎咽篮阊浴返诰怼稄埵鐑呵芍敲摋钌罚骸霸瓉?lái)父母雖亡，他的老尊原是務(wù)實(shí)生理的人，卻也有寫田房遺下?！?BR> ⒗老漢
對(duì)別人父親的稱呼，含有輕蔑的意味。現(xiàn)代作家巴金《豬與雞》：“等你老漢兒回來(lái)，老子再跟你算帳?！?BR> ⒘老頭兒
對(duì)自己父親的稱呼，有親昵的意味。元朝李壽卿《伍員吹簫》第一折：“我正在教場(chǎng)耍子，老頭兒呼喚，須緊走一遭。”
⒙老頭子
對(duì)父親的一種稱呼。王躍文《國(guó)畫》：“皮杰越是喝酒，話就越多，嗓門也越高：'兄弟們，我在外面自己闖天下，沾不了老頭子的光，靠的就是些難兄難弟。搭幫兄弟們啊，老弟我才萬(wàn)難混了碗飯吃。老頭子，他不端掉我的飯碗就算開(kāi)恩了。……’”
以“令”為前綴的稱呼
該種稱呼用于和別人說(shuō)話時(shí)稱呼別人的父親。
令尊和別人交談時(shí)，對(duì)對(duì)方父親的尊稱。以“令”字為前綴稱呼，也是一種固定的結(jié)構(gòu)，如“令堂”、“令愛(ài)”、“令弟”……
以“尊”為前綴的稱呼
此類稱呼大多用于稱呼別人的父親。
⒈尊大君
《晉書·謝鯤傳》：“溫嶠嘗謂鯤子尚曰：'尊大君豈惟識(shí)量淹遠(yuǎn)，至于神鑒沈深，雖諸葛瑾之喻孫權(quán)，不過(guò)也?！?BR> ⒉尊大人
也是對(duì)父親的一種稱呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“父子天性，豈能終絕……郎君先回，求親友于尊大人面前勸解和順，然后攜妾于歸，彼此安妥?！?BR> ⒊尊公
《三國(guó)志·魏志·袁尚傳》“十月至黎陽(yáng)”句裴松之注引《魏氏春秋》：“劉表遺譚書：'天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心。’”
⒋尊府
韓愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之鹽鐵?！?BR> ⒌尊侯
干寶《搜神記》第十八卷：“后有一法師過(guò)其家，語(yǔ)二兒云：'尊侯有大邪氣。’兒以白父，父大怒。”
⒍尊翁
《蕩寇志》第九十五回：“尊翁歸天，我還不曾來(lái)吊唁?！?BR> ⒎尊君
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷上《方正》第五：“客問(wèn)元方：'尊君在不?’答曰：'待君久不至，已去?！?BR> ⒏尊人
古代指稱父母，近代多用做對(duì)方父親的專用敬稱。葉圣陶《北上日記·三月二十七日》：“其尊人方患?xì)夤苎祝暌寻耸卸q，頗為可慮。”
以一字詞稱呼父親的方式
⒈大
對(duì)父親的方言稱呼。山東省聊城市的一些縣市有這種方言叫法，如茌平縣的趙官屯鄉(xiāng)。
⒉爹
對(duì)父親的方言稱呼。《廣雅·釋親》：“爹，父也?！薄读簳な寂d王儋傳》：“民為之歌曰：'始興王，人之爹。赴人急，如水火，何時(shí)復(fù)來(lái)哺乳我?’”《紅樓夢(mèng)》第六回《賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》：“(劉姥姥)說(shuō)著，又推板兒道：'你爹在家怎么教你的?……’”這是很多北方人對(duì)父親的稱呼方式。現(xiàn)在由于普通話的普及，小孩子一般都用“爸爸”來(lái)稱呼父親了;在農(nóng)村，“爹”這個(gè)詞還用做兒媳婦對(duì)自己丈夫父親的稱呼。
⒊爺
《木蘭詩(shī)》：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將”、“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河之水鳴濺濺”?，F(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的?！盃敗币沧鳌耙?。
⒋伯(讀bê)
對(duì)父親的一種方言稱呼。山東省寧津縣中東部一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有這樣的叫法。一般是稱呼對(duì)方的父親，在大曹等西部三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，只保留了一句罵訾語(yǔ)。按《說(shuō)文·人部》：“伯，長(zhǎng)也。”段注：“凡為長(zhǎng)者皆曰伯?！痹谧诜ㄉ鐣?huì)里，父親是整個(gè)家庭的首腦人物，稱父曰伯，或源于此。
⒌哥
這種稱呼方式只在古代的某一時(shí)期、某些人物曾經(jīng)如此叫過(guò)，并不普遍。一般用做自己和別人說(shuō)話時(shí)稱呼自己父親?！杜f唐書·王琚傳》：“玄宗曰：'四哥仁孝’?！边@里的四哥指的是唐玄宗的父親唐睿宗。也有父親和兒子交談時(shí)自己稱呼自己的。清代梁章鉅《稱謂錄》云：“淳化帖有唐太宗與高宗書，稱哥哥敕。父對(duì)子自稱哥哥，蓋唐代家法如是?！?BR> ⒍父
對(duì)父親的書面稱呼。《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我?！薄兑讉鳌罚骸坝刑斓厝缓笥腥f(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子……”
⒎爸
這是隨著普通話的推廣而產(chǎn)生的對(duì)父親的單音節(jié)叫法。在現(xiàn)在的父親稱呼利用率上和它的雙音節(jié)結(jié)構(gòu)“爸爸”相差無(wú)幾。
⒏叔
這種稱呼范圍不大，在山東省聊城市東昌府區(qū)及茌平縣的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)里存在著這樣的叫法，如菜屯、丁塊鄉(xiāng)等地方，自己的父親在家中排行老小的，則對(duì)父親如此稱呼，一般是直接面對(duì)相稱;這是指的對(duì)生身父親而言;稱呼繼父或者養(yǎng)父為叔的則為普遍一些。
⒐舅
古代婦女對(duì)丈夫父親的稱呼，《爾雅·釋親》：“姑舅在則曰君舅……”唐朝詩(shī)人朱慶余詩(shī)《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前問(wèn)舅姑。妝罷低頭問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。”該詩(shī)第二句中的“舅”就是詩(shī)中的這位新婚少婦對(duì)她丈夫父親的稱呼。此外，在一些保留原始社會(huì)母系氏族形態(tài)的少數(shù)民族社會(huì)里，“舅”，是子女對(duì)自己生身父親的稱呼。
雙音節(jié)稱呼方式
非疊音方式
⒈父親
這種方式也可看做后綴稱呼。如還有母親、娘親等稱呼，中心詞后加“親”而成。這種形式用例頗多，茲不列舉。
⒉岳父
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“妻子的父親。也叫岳丈?！?BR> ⒊岳丈 見(jiàn)上。
⒋泰山
丈夫?qū)ζ拮痈赣H的稱呼?！端疂G傳》第七回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》：“林沖執(zhí)手對(duì)丈人說(shuō)道：'泰山在上……’”
⒌丈人
對(duì)妻子父親的稱呼?！端疂G傳》第七回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》：“只見(jiàn)眾鄰居，并林沖的丈人張教頭，……”也做“老丈人”。
疊音稱呼方式
⒈爸爸
這是在普通話通行之后的普遍稱呼法，作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范性用語(yǔ)而存在的。
⒉爹爹
父親的方言俗稱?！端卧?shī)一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹來(lái)密州，再歲的兩子”、“爹爹與奶奶，無(wú)日不思爾?！薄独m(xù)傳燈錄·七·歸宗可宣禪師》：“爹爹媽媽，明日請(qǐng)和尚齋。”在傳統(tǒng)的戲劇劇本里還存在著這種稱呼方式。喜歡看和喜歡聽(tīng)傳統(tǒng)曲藝節(jié)目的人，對(duì)于這一稱呼應(yīng)該是很熟悉的。
⒊哥哥
見(jiàn)于上文單字稱呼中之5“哥”引清梁章鉅《稱謂錄》文。
⒋公公
妻子對(duì)丈夫父親的稱呼?！都t樓夢(mèng)》第十一回《慶壽辰寧府排家宴見(jiàn)熙鳳賈瑞起*心》：“秦氏拉著鳳姐兒的手，強(qiáng)笑道：'這都是我沒(méi)福：這樣好的人家，公公婆婆當(dāng)自家女孩似的待……’”
以上是對(duì)父親稱呼方式的梳理，愿意從中演繹推舉，并全其稱呼者，仆所不敏，以俟君子。
⒈阿父
《南史·謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……(誨誅，)誨女被發(fā)徒跣與誨訣曰：'阿父!大丈夫當(dāng)橫尸戰(zhàn)場(chǎng)，奈何狼藉都市?’”
⒉阿公
對(duì)父親的方言俗稱?！赌鲜贰ゎ佈又畟鳌罚骸?顏延之)嘗與何偃同從上南郊，偃于路中遙呼延之曰：'顏公!’延之以其輕脫，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見(jiàn)呼為公?’偃羞而退?！?BR> ⒊阿伯
對(duì)父親的一種口語(yǔ)稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄·一·方言·稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。
⒋阿耶
《樂(lè)府詩(shī)集·二五·木蘭詩(shī)》：“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?！鼻宕W(xué)家錢大昕《恒言錄·三·稱父曰爺》條云：“古人只用耶字?！赌咎m詩(shī)》'阿爺無(wú)長(zhǎng)男’、'卷卷有爺名’，本當(dāng)作'耶’字。杜子美《兵車行》：'耶娘妻子走相送’，自注云：'《古樂(lè)府》不聞耶娘哭子聲，但聞黃河之水流濺濺?！词且赌咎m詩(shī)》，初不作爺可證。木蘭詩(shī)'爺’字，乃后人所改。又杜《北征詩(shī)》：'見(jiàn)耶背面啼’，亦不作'爺’?！苯褚畡t作爺。
⒌阿翁
明代小學(xué)家方以智《通雅·十九·稱謂》中有這樣的話：“方言：秦晉隴謂父為翁;今人作書于子，自稱阿翁;稱人之父曰乃翁?！卑?，方氏此說(shuō)有失允當(dāng)，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《示兒》詩(shī)中有“家祭無(wú)忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。
⒍阿爹
《續(xù)古文苑·二十·漢·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷?！碧瞥膶W(xué)家韓愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒時(shí)果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休聽(tīng)這廝胡說(shuō)!……”
⒎阿媽
這是女真人對(duì)父親的口語(yǔ)稱呼，在看清代特別是滿洲人的小說(shuō)或者電視劇里，我們經(jīng)常看到或聽(tīng)到這樣的叫法?！对x·缺名·貨郎旦·三》：“阿媽有甚話，對(duì)你孩兒說(shuō)呵，怕做甚么!”
以“家”為前綴的稱呼
這類稱呼主要用于和別人說(shuō)話時(shí)稱呼自己的父親，有自謙的意味。
⒈家父
對(duì)別人稱呼自己的父親?！短接[·三四六·三國(guó)魏曹植·寶刀賦》：“建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就。”這里的“家父”，是曹植對(duì)其父親曹操的稱呼。
⒉家君
既用做對(duì)自己父親的稱呼，也用做對(duì)別人父親的稱呼。《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“客有問(wèn)陳季方：'足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰：'吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深?！碧瞥醪峨蹰w序》：“家君做宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞!”
⒊家大人
清代的小學(xué)家王引之在他的著作《經(jīng)義述聞》里每一篇的開(kāi)首都要冠上一句話：“家大人曰”，“家大人”，即王引之稱呼自己的父親王念孫。
⒋家嚴(yán)
金庸《天龍八部》：“甘寶寶問(wèn)道：'令尊可好?’段譽(yù)道：'家嚴(yán)身體康健，托賴諸事平安?！薄凹覈?yán)”，是段譽(yù)對(duì)甘寶寶講話時(shí)稱呼自己的父親段正淳。
⒌家翁
《隋書·長(zhǎng)孫平傳》：“鄙諺曰：不癡不聾，未堪作大家翁?！?BR> ⒍家尊
稱呼別人的父親。《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“謝公(就是謝安)問(wèn)王子敬(王羲之的兒子王獻(xiàn)之)：'君書何如君家尊?’答曰：'固當(dāng)不同?！薄凹易稹?，在這里是謝安對(duì)王獻(xiàn)之父親王羲之的稱呼。
⒎家公
對(duì)自己父親的稱呼?！逗鬂h書·二七·王丹傳》：“(侯霸)遣子昱候于道，昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：'家公欲與君結(jié)交，何為見(jiàn)拜?’”也用做對(duì)別人父親的稱呼，《孔叢子·執(zhí)節(jié)》：“申叔問(wèn)子順曰：'子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在?’”
以“先”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于稱呼自己死去的父親。
⒈先父
對(duì)自己死去的父親的稱呼，《左傳·成九年》：“先父之職官也，敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來(lái)稱呼別人死去的父親，《晉書·鳩摩羅什傳》：“光曰：'道士之操，不逾先父?！边@里的“先父”，指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎?！端疂G傳》第一回：“王進(jìn)笑道：'……為因新任一個(gè)高太尉，原被先父打翻，……’”
⒉先君
《三國(guó)志·吳志·孫策傳》：“以堅(jiān)部曲還策。”裴松之注引《吳歷》曰：“先君(即指孫堅(jiān))與袁氏共破董卓?！币灿米鰧?duì)別人死去父親的稱呼，如《魏書·穆紹傳》：“老身二十年侍中，與卿先君亟連職事?！?BR> ⒊先府君
對(duì)自己死去的父親的稱呼，蘇洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“憶與群兒戲先府君側(cè)?！眱鹤咏o父親寫行狀，一般也用這樣的稱呼，如近代的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維寫有《先府君行狀》。
⒋先考
這種說(shuō)法不用于口語(yǔ)，一般在祭文、靈位或者碑文中出現(xiàn)，《禮記·曲禮下》：“生曰父……死曰考……”唐朝張九齡《曲江集·十七·追贈(zèng)祭文》：“謹(jǐn)以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之靈?！边@是稱呼自己死去的父親;也用于稱呼別人死去的父親，北魏《元誘妻薛伯徽墓志》：“先考授以禮經(jīng)?！?BR> ⒌先人
對(duì)別人死去父親的稱呼。《左傳·宣十五年》：“爾用先人之治命?！边@里的“先人”，指的是魏顆已經(jīng)死去的父親魏武子。
⒍先子
女子對(duì)丈夫死去父親的稱呼?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“文伯之母聞之，怒曰：吾聞之先子。”韋昭注：“先子，先舅季悼子也?！薄熬恕弊纸忉屓缦隆?BR> ⒎先舅
女子對(duì)丈夫死去父親的稱呼?！稜栄拧め層H》：“姑舅，則曰……沒(méi)則曰先舅、先姑?！?BR> ⒏先君子
對(duì)自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》自序云：“伯溫早以先君子之故，親接前輩。”
⒐先夫子
對(duì)自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》：“吳江張益之先生，余之先友也。余兒時(shí)聞諸先夫子：益之世居越來(lái)溪水?！?BR> ⒑先公
對(duì)自己死去父親的稱呼。晉朝陸云《答兄平原書》：“先公克構(gòu)，乃崇斯堂。”清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈聲酸苦?！?BR> ⒒先帝
現(xiàn)在皇帝對(duì)死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》：“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也?！?BR> ⒓先卿
古代君主對(duì)臣子已經(jīng)死去父親的敬稱。《宋史·理宗紀(jì)》：“工部侍郎朱在進(jìn)對(duì)，奏人主學(xué)問(wèn)之要，上曰：'先卿《中庸序》言之甚詳，朕讀之不釋手，恨不與同時(shí)?！鳖櫻孜洹度罩洝は惹洹罚骸胺Q其臣為卿，亦可稱其臣之父為先卿?！?BR> ⒔先嚴(yán)
對(duì)死去父親的敬稱?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七十四回：“兄弟襁褓時(shí)，先嚴(yán)、慈便相繼棄養(yǎng)，虧得祖父撫養(yǎng)成人，以有今日?！?BR> 以“老”為前綴的稱呼
這類稱呼一般用于子女稱呼父親，表示一種親昵。
⒈老爺子
對(duì)父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》：“'也不是我說(shuō)，老爺子，’她撇著點(diǎn)嘴說(shuō)，'要是有兒子，不象我就得象祥子!可惜我錯(cuò)投了胎?！?BR> ⒉老公
此說(shuō)見(jiàn)于《南北史續(xù)世說(shuō)》。原文為：“高昂兄弟并劫略。其父次同語(yǔ)人曰：'吾四子皆兇狠，我死后有人與我一楸土耶?’及次同死，昂起大冢。對(duì)之曰：'老公!子生平畏不得一楸土，今被壓，竟知為人否?’”老公即是高昂對(duì)他父親高次同的稱呼，相當(dāng)于現(xiàn)在的“老頭”。
⒊老太爺
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“尊稱別人的父親(也對(duì)人稱自己的父親或公公、岳父)?！?BR> ⒋老爺子
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“對(duì)人稱自己的或?qū)Ψ降哪昀系母赣H?！?BR> ⒌老子
對(duì)父親的方言稱呼。宋陸游《老學(xué)庵筆記·一》：“予在南鄭，見(jiàn)西陲俚俗，謂父曰老子，雖年十八歲，有子，亦稱老子。乃悟西人所謂大范老子、小范老子，蓋尊之以為父也。”《紅樓夢(mèng)》第二十八回《蔣玉函情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊!又欠你老子捶你了!’寶玉笑道：'我老子再不為這個(gè)捶我。’”
⒍老爺
封建社會(huì)大家族里對(duì)自己父親的稱呼。《紅樓夢(mèng)》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》：“寶玉一面登著靴子，一面抱怨道：'有老爺和他坐著就罷了，回回定要見(jiàn)我!’”
⒎老爹
兒媳婦對(duì)公公的方言稱呼。
⒏老大人
對(duì)別人父親的敬稱。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“各位司、道大人聽(tīng)掃這里，因?yàn)槭鹪赫f(shuō)的是他老大人，一齊肅然起敬。”
⒐老太公
對(duì)別人父親的敬稱。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“當(dāng)日死了你那老太公，怎么生下你這個(gè)小業(yè)種?！?BR> ⒑老太爺
對(duì)別人或者自己父親的敬稱?！都t樓夢(mèng)》第一百零九回《候芳魂五兒承錯(cuò)愛(ài)還孽債迎女返真元》：“這塊玉還是祖爺爺給我們老太爺，老太爺疼我，臨出嫁的時(shí)候叫了我去，親手遞給我的?！?BR> ⒒老父
對(duì)人稱呼自己的父親?！端疂G傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異!”
⒓老公公
女子對(duì)丈夫父親的方言稱呼。
⒔老兒
父親的俗語(yǔ)稱呼。宋朝人趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》第二卷：“今人呼父曰爹，語(yǔ)人則曰老兒?！?BR> ⒕老爺
子女對(duì)父親的一種稱呼。元朝無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“老爺休道一樁事，就是十樁事，你孩兒也依的?！?BR> ⒖老尊
父親的別稱?！缎咽篮阊浴返诰怼稄埵鐑呵芍敲摋钌罚骸霸瓉?lái)父母雖亡，他的老尊原是務(wù)實(shí)生理的人，卻也有寫田房遺下?！?BR> ⒗老漢
對(duì)別人父親的稱呼，含有輕蔑的意味。現(xiàn)代作家巴金《豬與雞》：“等你老漢兒回來(lái)，老子再跟你算帳?！?BR> ⒘老頭兒
對(duì)自己父親的稱呼，有親昵的意味。元朝李壽卿《伍員吹簫》第一折：“我正在教場(chǎng)耍子，老頭兒呼喚，須緊走一遭。”
⒙老頭子
對(duì)父親的一種稱呼。王躍文《國(guó)畫》：“皮杰越是喝酒，話就越多，嗓門也越高：'兄弟們，我在外面自己闖天下，沾不了老頭子的光，靠的就是些難兄難弟。搭幫兄弟們啊，老弟我才萬(wàn)難混了碗飯吃。老頭子，他不端掉我的飯碗就算開(kāi)恩了。……’”
以“令”為前綴的稱呼
該種稱呼用于和別人說(shuō)話時(shí)稱呼別人的父親。
令尊和別人交談時(shí)，對(duì)對(duì)方父親的尊稱。以“令”字為前綴稱呼，也是一種固定的結(jié)構(gòu)，如“令堂”、“令愛(ài)”、“令弟”……
以“尊”為前綴的稱呼
此類稱呼大多用于稱呼別人的父親。
⒈尊大君
《晉書·謝鯤傳》：“溫嶠嘗謂鯤子尚曰：'尊大君豈惟識(shí)量淹遠(yuǎn)，至于神鑒沈深，雖諸葛瑾之喻孫權(quán)，不過(guò)也?！?BR> ⒉尊大人
也是對(duì)父親的一種稱呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“父子天性，豈能終絕……郎君先回，求親友于尊大人面前勸解和順，然后攜妾于歸，彼此安妥?！?BR> ⒊尊公
《三國(guó)志·魏志·袁尚傳》“十月至黎陽(yáng)”句裴松之注引《魏氏春秋》：“劉表遺譚書：'天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心。’”
⒋尊府
韓愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之鹽鐵?！?BR> ⒌尊侯
干寶《搜神記》第十八卷：“后有一法師過(guò)其家，語(yǔ)二兒云：'尊侯有大邪氣。’兒以白父，父大怒。”
⒍尊翁
《蕩寇志》第九十五回：“尊翁歸天，我還不曾來(lái)吊唁?！?BR> ⒎尊君
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷上《方正》第五：“客問(wèn)元方：'尊君在不?’答曰：'待君久不至，已去?！?BR> ⒏尊人
古代指稱父母，近代多用做對(duì)方父親的專用敬稱。葉圣陶《北上日記·三月二十七日》：“其尊人方患?xì)夤苎祝暌寻耸卸q，頗為可慮。”
以一字詞稱呼父親的方式
⒈大
對(duì)父親的方言稱呼。山東省聊城市的一些縣市有這種方言叫法，如茌平縣的趙官屯鄉(xiāng)。
⒉爹
對(duì)父親的方言稱呼。《廣雅·釋親》：“爹，父也?！薄读簳な寂d王儋傳》：“民為之歌曰：'始興王，人之爹。赴人急，如水火，何時(shí)復(fù)來(lái)哺乳我?’”《紅樓夢(mèng)》第六回《賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》：“(劉姥姥)說(shuō)著，又推板兒道：'你爹在家怎么教你的?……’”這是很多北方人對(duì)父親的稱呼方式。現(xiàn)在由于普通話的普及，小孩子一般都用“爸爸”來(lái)稱呼父親了;在農(nóng)村，“爹”這個(gè)詞還用做兒媳婦對(duì)自己丈夫父親的稱呼。
⒊爺
《木蘭詩(shī)》：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將”、“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河之水鳴濺濺”?，F(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的?！盃敗币沧鳌耙?。
⒋伯(讀bê)
對(duì)父親的一種方言稱呼。山東省寧津縣中東部一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有這樣的叫法。一般是稱呼對(duì)方的父親，在大曹等西部三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，只保留了一句罵訾語(yǔ)。按《說(shuō)文·人部》：“伯，長(zhǎng)也。”段注：“凡為長(zhǎng)者皆曰伯?！痹谧诜ㄉ鐣?huì)里，父親是整個(gè)家庭的首腦人物，稱父曰伯，或源于此。
⒌哥
這種稱呼方式只在古代的某一時(shí)期、某些人物曾經(jīng)如此叫過(guò)，并不普遍。一般用做自己和別人說(shuō)話時(shí)稱呼自己父親?！杜f唐書·王琚傳》：“玄宗曰：'四哥仁孝’?！边@里的四哥指的是唐玄宗的父親唐睿宗。也有父親和兒子交談時(shí)自己稱呼自己的。清代梁章鉅《稱謂錄》云：“淳化帖有唐太宗與高宗書，稱哥哥敕。父對(duì)子自稱哥哥，蓋唐代家法如是?！?BR> ⒍父
對(duì)父親的書面稱呼。《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我?！薄兑讉鳌罚骸坝刑斓厝缓笥腥f(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子……”
⒎爸
這是隨著普通話的推廣而產(chǎn)生的對(duì)父親的單音節(jié)叫法。在現(xiàn)在的父親稱呼利用率上和它的雙音節(jié)結(jié)構(gòu)“爸爸”相差無(wú)幾。
⒏叔
這種稱呼范圍不大，在山東省聊城市東昌府區(qū)及茌平縣的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)里存在著這樣的叫法，如菜屯、丁塊鄉(xiāng)等地方，自己的父親在家中排行老小的，則對(duì)父親如此稱呼，一般是直接面對(duì)相稱;這是指的對(duì)生身父親而言;稱呼繼父或者養(yǎng)父為叔的則為普遍一些。
⒐舅
古代婦女對(duì)丈夫父親的稱呼，《爾雅·釋親》：“姑舅在則曰君舅……”唐朝詩(shī)人朱慶余詩(shī)《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前問(wèn)舅姑。妝罷低頭問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。”該詩(shī)第二句中的“舅”就是詩(shī)中的這位新婚少婦對(duì)她丈夫父親的稱呼。此外，在一些保留原始社會(huì)母系氏族形態(tài)的少數(shù)民族社會(huì)里，“舅”，是子女對(duì)自己生身父親的稱呼。
雙音節(jié)稱呼方式
非疊音方式
⒈父親
這種方式也可看做后綴稱呼。如還有母親、娘親等稱呼，中心詞后加“親”而成。這種形式用例頗多，茲不列舉。
⒉岳父
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂版)：“妻子的父親。也叫岳丈?！?BR> ⒊岳丈 見(jiàn)上。
⒋泰山
丈夫?qū)ζ拮痈赣H的稱呼?！端疂G傳》第七回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》：“林沖執(zhí)手對(duì)丈人說(shuō)道：'泰山在上……’”
⒌丈人
對(duì)妻子父親的稱呼?！端疂G傳》第七回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》：“只見(jiàn)眾鄰居，并林沖的丈人張教頭，……”也做“老丈人”。
疊音稱呼方式
⒈爸爸
這是在普通話通行之后的普遍稱呼法，作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范性用語(yǔ)而存在的。
⒉爹爹
父親的方言俗稱?！端卧?shī)一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹來(lái)密州，再歲的兩子”、“爹爹與奶奶，無(wú)日不思爾?！薄独m(xù)傳燈錄·七·歸宗可宣禪師》：“爹爹媽媽，明日請(qǐng)和尚齋。”在傳統(tǒng)的戲劇劇本里還存在著這種稱呼方式。喜歡看和喜歡聽(tīng)傳統(tǒng)曲藝節(jié)目的人，對(duì)于這一稱呼應(yīng)該是很熟悉的。
⒊哥哥
見(jiàn)于上文單字稱呼中之5“哥”引清梁章鉅《稱謂錄》文。
⒋公公
妻子對(duì)丈夫父親的稱呼?！都t樓夢(mèng)》第十一回《慶壽辰寧府排家宴見(jiàn)熙鳳賈瑞起*心》：“秦氏拉著鳳姐兒的手，強(qiáng)笑道：'這都是我沒(méi)福：這樣好的人家，公公婆婆當(dāng)自家女孩似的待……’”
以上是對(duì)父親稱呼方式的梳理，愿意從中演繹推舉，并全其稱呼者，仆所不敏，以俟君子。