19世紀(jì)上半葉古典主義開始讓位于浪漫主義，而浪漫主義又遇到現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派日益強(qiáng)勁的沖擊。19世紀(jì)早期，俄羅斯國(guó)內(nèi)的各種矛盾日趨嚴(yán)重，外有拿破侖的進(jìn)攻，內(nèi)有統(tǒng)治階級(jí)的腐化教會(huì)的專橫、十二月黨人的起義。貧富差距的拉大和社會(huì)的不平已成為難以掩蓋的事實(shí)，因而俄羅斯的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，雖較其他各國(guó)晚，卻是一支不可忽視的力量。19世紀(jì)60年代民主運(yùn)動(dòng)的高漲，對(duì)俄國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。
1863年，一批有才華的美術(shù)學(xué)院高年級(jí)學(xué)生不滿只準(zhǔn)畫神話和圣經(jīng)題材的學(xué)院傳統(tǒng)，退出美術(shù)學(xué)院，單獨(dú)組織起來，研究現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)，成立了彼得堡“自由畫家協(xié)會(huì)”， 1870年由莫斯科畫家米亞索耶道夫、彼羅夫發(fā)起成立，并得到圣彼得堡畫家克拉姆斯科依等人的響應(yīng)，成立全俄巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)。
該組織在創(chuàng)建之初有15位畫家在協(xié)會(huì)章程上簽名，其中包括彼羅夫、克拉姆斯柯依、米索耶道夫、希什金、蓋依等人。這個(gè)協(xié)會(huì)打破了當(dāng)時(shí)美術(shù)展覽只在彼得堡和莫斯科展覽的格局，不斷到外省展出，因而被稱為“巡回展覽畫派”。1871年10月在圣彼得堡他們舉辦了首次畫展，以后在其存在的53年中，幾乎每年在不同地區(qū)舉辦巡回展覽。
“巡回畫派”畫家提倡面對(duì)現(xiàn)實(shí)，主張藝術(shù)要有思想性，繪畫藝術(shù)應(yīng)該參加改造:現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)。他們的繪畫不但揭露和諷刺俄國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，表現(xiàn)城鄉(xiāng)貧民的苦難生活，而且創(chuàng)造了一批為爭(zhēng)取新生活而斗爭(zhēng)的革命者形象。
70～80年代，巡回展覽畫派經(jīng)歷了最繁榮的時(shí)期。有作為的畫家都參加了這個(gè)組織，俄國(guó)繪畫的代表人物如列賓、蘇里科夫、瓦斯涅佐夫、亞羅申科等都是它的成員。巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)成為俄國(guó)繪畫界舉足輕重的機(jī)構(gòu)，而學(xué)院藝術(shù)完全退居到十分次要的地位。
巡回畫派的基本主張是：堅(jiān)持車爾尼雪夫斯基“美就是生活”的藝術(shù)思想，反對(duì)俄羅斯藝術(shù)上的西歐化，強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn)，以反映本國(guó)人民的生活與人民的苦難為自己的責(zé)任，堅(jiān)持民主主義的現(xiàn)實(shí)主義精神。巡回畫派畫家憑借其堅(jiān)實(shí)的學(xué)院美術(shù)的專業(yè)背景，在民主主義精神和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀的影響下，實(shí)踐著他們的創(chuàng)作理念。
巡回畫派-蓋依
(1831-1894)巡回畫派創(chuàng)始人之一，他的創(chuàng)作成為該畫派在歷史題材上的奠基之作，他的《彼得大帝審詢阿力克賽王子》一畫(1871)是在俄國(guó)歷史畫中首次將兩種社會(huì)力量對(duì)抗的沖突場(chǎng)面表現(xiàn)出來的杰作。
1863年，一批有才華的美術(shù)學(xué)院高年級(jí)學(xué)生不滿只準(zhǔn)畫神話和圣經(jīng)題材的學(xué)院傳統(tǒng)，退出美術(shù)學(xué)院，單獨(dú)組織起來，研究現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)，成立了彼得堡“自由畫家協(xié)會(huì)”， 1870年由莫斯科畫家米亞索耶道夫、彼羅夫發(fā)起成立，并得到圣彼得堡畫家克拉姆斯科依等人的響應(yīng)，成立全俄巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)。
該組織在創(chuàng)建之初有15位畫家在協(xié)會(huì)章程上簽名，其中包括彼羅夫、克拉姆斯柯依、米索耶道夫、希什金、蓋依等人。這個(gè)協(xié)會(huì)打破了當(dāng)時(shí)美術(shù)展覽只在彼得堡和莫斯科展覽的格局，不斷到外省展出，因而被稱為“巡回展覽畫派”。1871年10月在圣彼得堡他們舉辦了首次畫展，以后在其存在的53年中，幾乎每年在不同地區(qū)舉辦巡回展覽。
“巡回畫派”畫家提倡面對(duì)現(xiàn)實(shí)，主張藝術(shù)要有思想性，繪畫藝術(shù)應(yīng)該參加改造:現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)。他們的繪畫不但揭露和諷刺俄國(guó)統(tǒng)治階級(jí)，表現(xiàn)城鄉(xiāng)貧民的苦難生活，而且創(chuàng)造了一批為爭(zhēng)取新生活而斗爭(zhēng)的革命者形象。
70～80年代，巡回展覽畫派經(jīng)歷了最繁榮的時(shí)期。有作為的畫家都參加了這個(gè)組織，俄國(guó)繪畫的代表人物如列賓、蘇里科夫、瓦斯涅佐夫、亞羅申科等都是它的成員。巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)成為俄國(guó)繪畫界舉足輕重的機(jī)構(gòu)，而學(xué)院藝術(shù)完全退居到十分次要的地位。
巡回畫派的基本主張是：堅(jiān)持車爾尼雪夫斯基“美就是生活”的藝術(shù)思想，反對(duì)俄羅斯藝術(shù)上的西歐化，強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn)，以反映本國(guó)人民的生活與人民的苦難為自己的責(zé)任，堅(jiān)持民主主義的現(xiàn)實(shí)主義精神。巡回畫派畫家憑借其堅(jiān)實(shí)的學(xué)院美術(shù)的專業(yè)背景，在民主主義精神和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀的影響下，實(shí)踐著他們的創(chuàng)作理念。
巡回畫派-蓋依
(1831-1894)巡回畫派創(chuàng)始人之一，他的創(chuàng)作成為該畫派在歷史題材上的奠基之作，他的《彼得大帝審詢阿力克賽王子》一畫(1871)是在俄國(guó)歷史畫中首次將兩種社會(huì)力量對(duì)抗的沖突場(chǎng)面表現(xiàn)出來的杰作。