語文六年級上冊伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計

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教學(xué)目標(biāo):
    知識目標(biāo):
    1、朗讀課文,背誦課文。
    2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
    能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
    情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
    教學(xué)重點:
    讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
    教學(xué)難點:
    感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
    課時安排:一課時
    教學(xué)流程:
    音樂引路,揭題激趣:
    播放《高山流水》音樂,讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在短的時間內(nèi)輕松下來,同時也為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
    一、揭題導(dǎo)入
    板書課題,學(xué)生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”?!恫澜^弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?學(xué)生談學(xué)習(xí)方法。老師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)老祖宗用了幾千年的,也是行之有效的方法——多讀來品析文言文。
    二、初讀課文
    1、解題
    “伯牙絕弦”是什么意思?
    伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴了。
    2、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
    3、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
    4、師范讀,齊讀,分角色讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
    指導(dǎo)朗讀:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
    師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。
    5、生齊讀,要求在讀正確的基礎(chǔ)上流暢。
    三、理解課文
    (一)我合作,我快樂。
    1、合作學(xué)習(xí),弄懂課文的意思。
    2、將這個故事講給同桌聽一聽。
    學(xué)法指導(dǎo):
    1、借助課后的注釋。
    2、聯(lián)系上下文理解。
    3、不能生搬硬套,要用自己的話讀懂課文的意思。
    重點強調(diào),一詞多義:
    伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。
    善哉,峨峨兮/若/泰山!
    善哉,洋洋兮/若/江河!
    理解“善、鼓、洋”的意思。
    (二)細(xì)學(xué)課文
    1、文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
    2、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,又何以見得?(生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。)
    3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?你認(rèn)為哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。
    師:是呀,一個“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單。
    還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河?!睂W(xué)生理解此句。怎樣讀出江河的寬廣(抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。)
    4、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?(學(xué)生在文中找)
    師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——
    生:是知音。(板書:知音)
    5、師:伯牙當(dāng)時是楚國的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
    師:是啊,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能贊——
    當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊——
    所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
    6、善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么?
    師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。
    7、子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
    意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?)
    四、總結(jié)全文
    人一生中會遇到很多朋友,但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人說:“士為知己者死?!辈澜^弦所暗示的是一種真知己的境界。可見這也正是千百年來廣為流傳的魅力所在。
    五、課外拓展
    伯牙用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲痛讀后一句。
    同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
    六、背誦課文。
    七、板書設(shè)計
    25.伯牙絕弦
       伯牙           子期
     善鼓       善聽
     所念   必得
     絕弦 知音 之死
    八、作業(yè)
    1、朗讀下面的句子,用“/”畫出語氣的停頓。
    ①伯牙所念,鐘子期必得之。
    ②子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
    2、比較下列加劃線的字古今意思的不同。
    ①伯牙善鼓琴。(  ?。?BR>    ②奧運會到來之際,鄉(xiāng)親們敲起了歡快的鑼鼓。(  ?。?BR>    ③洋洋兮若江河?。ā 。?BR>    ④世界上有四大洋。(  )
    3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
    ①伯牙所念,________。
    ②伯牙鼓琴,________,鐘子期曰:“善哉,________!”________,鐘子期曰:“善哉,________!”
    ③子期死,伯牙謂世________,乃________,終身不復(fù)鼓。
    4、你能寫出下列句子的意思嗎?
    (1)伯牙絕弦。
    _____________________________________
    (2)伯牙鼓琴,志在高山。
    _____________________________________
    (3)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
    _____________________________________
    (4)伯牙所念,鐘子期必得之。
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    九、 課后反思
    1、本文從播放《高山流水》音樂導(dǎo)入課文,抓住文章的主線“絕弦”來讓學(xué)生理解、探究文章,體會文章的情感,了解知音的含義。
    2、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程以讀為主要方式。
    3、課堂調(diào)控的能力有待于加強。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候,我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,隨機應(yīng)變能力不夠,沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情,使得課堂氣氛不活躍,關(guān)注了一部分學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    4、教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高。教學(xué)時,我的語言還有些碎,語速過快,沒有達(dá)到凝練的效果,影響了課的精彩。