2015年三支一扶《公共基礎(chǔ)知識》模擬練習(xí)題及答案

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(1). 存在主義者認(rèn)為:一個人只有從所有的社會角色中撤出,并且以“自我”作為一個基地,對這些外爍的角色作出內(nèi)省式的再考慮時,他的“存在”才開始浮現(xiàn)。如果他缺乏這道過程,那么,他就成為了一個沒有自己面目的“無名人”?!按嬖凇钡睦∽衷礊閑xistere,有“站出來”之義,與英語中表示“出去”之exit乃文字上的近親。而中國人則認(rèn)為:“人”是只有在社會關(guān)系中才能體現(xiàn)的一一他是所有社會角色的總和,如果這些社會關(guān)系都抽空了,“人”就被蒸發(fā)掉了。因此中國人不傾向于認(rèn)為在一些具體的人際關(guān)系背后,還有一個抽象的“人格”。
    對于上述文字理解不正確的是( )。
    A. 中國文化中不存在西方式的個體靈魂概念
    B. 存在主義者認(rèn)為,我們可以明確地界定“自我”的疆界
    C. 中國人認(rèn)為“仁者,人也”,“人”只存在于社會關(guān)系中
    D. 中國社會是一個人情社會、關(guān)系社會,而西方社會是一個個人主義社會
    參考答案:D
    (2). 中國民間美術(shù),受中國傳統(tǒng)哲學(xué)和設(shè)色觀念的影響,以質(zhì)樸含蓄的寓意為主要內(nèi)容,崇尚色彩的象征性與裝飾性。不僅在圖式、色彩等方面可為當(dāng)代中國油畫提供借鑒,其所蘊(yùn)含的氣韻、意境等深層的文化內(nèi)涵更是具有鮮明的中國本土文化特色,與中國當(dāng)代油畫具有強(qiáng)烈的互補(bǔ)關(guān)系。若能汲取傳統(tǒng)民間美術(shù)圖式中的當(dāng)代性元素并將其解析,再結(jié)合當(dāng)代油畫的形式特征,把握當(dāng)代人的內(nèi)心審美感受,完全可為中國當(dāng)代油畫的可持續(xù)發(fā)展賦予新的形式與含義,從而最終實(shí)現(xiàn)具有當(dāng)代理念與視覺表現(xiàn)張力的、有當(dāng)代意義與民族特征的中國油畫藝術(shù)。
    這段文字意在說明( )。
    A. 中國民間美術(shù)和中國油畫具有強(qiáng)烈的互補(bǔ)關(guān)系
    B. 中國民間美術(shù)賦予中國油畫新的形式與含義
    C. 當(dāng)代油畫可借鑒中國民間美術(shù)的當(dāng)代性因素
    D. 中國民伺美術(shù)蘊(yùn)含鮮明的中國本土文化特色
    參考答案:C
    (3). 位于中國古絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣近日出土17枚銅幣,經(jīng)鑒定為古絲綢之路遺留的“貴霜王朝”錢幣。與中國漢朝同時代的中亞貴霜王朝,是興起于中亞細(xì)亞的奴隸制國家,公元105至250年發(fā)展至鼎盛時期,被認(rèn)為是當(dāng)時歐亞四大強(qiáng)國之一,與漢朝、羅馬、安息并列。貴霜錢幣是古絲綢之路具有重要?dú)v史價值的一種錢幣,采用希臘打壓法制造,有金、銀、銅等材質(zhì)。錢幣正面往往以文字、人物與圖案設(shè)計(jì)并重。此前在樓蘭遺址及和田地區(qū)曾出土數(shù)十枚貴霜錢幣。
    下列說法與原文相符的是( )。
    A. 我國境內(nèi)首次發(fā)掘出貴霜錢幣
    B. 貴霜王朝興起于公元一世紀(jì)左右
    C. 貴霜王朝曾參與古絲綢之路的貿(mào)易
    D. 貴霜錢幣采用當(dāng)時最流行的鑄幣技術(shù)
    參考答案:C
    (4). 對老百姓而言,不僅僅是在乎價格漲了幾毛、降了幾毛,而是想知道自己掏的錢是否合情合理。消費(fèi)者之所以對電價等資源品價格波動那么敏感,一定程度上是因?yàn)檫@類價格多由政府制定,經(jīng)營者又多是國有壟斷企業(yè)。成本不公開、定價不透明,經(jīng)營企業(yè)會不會憑借壟斷地位獲取暴利?正是因?yàn)樾畔⒉粚ΨQ,才容易讓消費(fèi)者對資源品價格改革產(chǎn)生疑慮。
    這段文字意在說明( )。
    A. 公眾對資源品價格波動相對比較敏感
    B. 資源品價格改革應(yīng)給予公眾知情權(quán)
    C. 壟斷才是資源品價格難以改革的真正原因
    D. 政府應(yīng)該退出資源品價格制定機(jī)制
    參考答案:B
    (5). 科學(xué)家認(rèn)為,海洋對大氣中二氧化碳的吸收暫時緩解了二氧化碳濃度的上升速度,一旦這種緩解作用失效,大氣中二氧化碳濃度將以更快速度增長。那么,增加的二氧化碳是否會導(dǎo)致大氣溫度上升呢?雖然絕大部分科學(xué)家相信答案是肯定的,但這畢竟是一個漫長的過程,存在諸多變數(shù)。于是氣候變化懷疑論者一直在這一點(diǎn)上做文章,試圖讓老百姓相信二氧化碳濃度不一定和大氣溫度有關(guān)聯(lián)。這個策略非常有效,以至于很多人至今仍然拒絕相信是人類活動導(dǎo)致了全球變暖,因此拒絕參與減排。
    這段文字接下來最可能說的是( )。
    A. 氣候變化與二氧化碳濃度關(guān)系不大
    B. 海洋對二氧化碳的吸收能力越來越弱
    C. 人類活動會導(dǎo)致二氧化碳濃度的增加
    D. 人類活動是導(dǎo)致全球變暖的主要原因
    參考答案:D
    (6). 徜徉在花海中,常常使你思索起來,感受到許多尋常的道理中新鮮的________。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 意義
    B. 含義
    C. 意境
    D. 意味
    參考答案:B
    (7). 羨慕嫉妒似乎是人類最沒用的一種情感,不會給人帶來任何短期或長期的好處。然而,最新心理學(xué)研究表明,羨慕嫉妒心理不再________,它能顯著增強(qiáng)記憶力。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 碌碌無為
    B. 一成不變
    C. 一無是處
    D. 原封不動
    參考答案:C
    (8). “蘋果”遠(yuǎn)不只是一種水果,還是寓言、宗教、神話、文化、藝術(shù)、科技的載體,它兩千多年來與人類發(fā)展進(jìn)程一路同行。夏娃的“蘋果”帶我們________這個世界,牛頓的“蘋果”帶我們________這個世界,而喬布斯的“蘋果”則帶我們________這個世界。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 走進(jìn)了解 體驗(yàn)
    B. 走近探索 駕馭
    C. 來到懂得 擁有
    D. 進(jìn)入學(xué)習(xí) 瀏覽
    參考答案:A
    (9). 局空的輻射確實(shí)強(qiáng)于地面,搭乘飛機(jī)受到的電離輻射也會增加,但通常來說,一次長途、飛行增加的輻射接觸非常低,由此帶來的癌癥風(fēng)險也________。相較航空交通的便利增加的這點(diǎn)輻射是可以________的。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 微乎其微接受
    B. 不置可否忽略
    C. 量小力微放棄
    D. 屈指可數(shù)抵消
    參考答案:A
    (10). “讀萬卷書”,曾經(jīng)被認(rèn)為是非常風(fēng)雅的事情。時光流轉(zhuǎn),到如今,深度投人的閱讀________,取而代之的是________、________的快餐式閱讀。而隨著微博等新興社交網(wǎng)絡(luò)媒體的進(jìn)一步普及,快餐式閱讀越加普遍。
    填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
    A. 漸行漸遠(yuǎn)走馬觀花 浮光掠影
    B. 漸行漸遠(yuǎn)浮光掠影 不求甚解
    C. 逐漸消失浮光掠影 不求甚解
    D. 拋之腦后不求甚解 走馬觀花
    參考答案:B
    (1). 據(jù)有關(guān)研究,我國收入差距約50%源自城鄉(xiāng)之間的差距,城鄉(xiāng)差距的走向?qū)φw收入差距的變動起決定性作用。國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國城鄉(xiāng)之間的收入比最近兩年持續(xù)下降。城鄉(xiāng)收入比下降的背后,是農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增速連續(xù)兩年超過兩位數(shù),其中2011年為11.4%,明顯高于城鎮(zhèn)居民收入的增長速度。
    根據(jù)這段文字,說法正確的是:( )
    A. 城鄉(xiāng)差距的走向決定我國整體收入差距的變動
    B. 最近兩年我國城鄉(xiāng)收入差距變化較大
    C. 最近兩年我國農(nóng)民的收入超過城鎮(zhèn)居民
    D. 最近兩年我國農(nóng)民收入增速超過城鎮(zhèn)居民
    參考答案:A
    (2). 德國哲學(xué)家叔本華說,要想把一個人變傻,的辦法就是叫他不停地讀書。他在《論閱讀和書籍》中寫道:“如果一個人幾乎整天大量閱讀,空閑的時間則只稍作不動腦筋的消遣,長此以往就會逐漸失去自己獨(dú)立思考的能力,就像一個總是騎在馬背上的人最終會喪失走路的能力一樣。許多學(xué)究就遭遇到這種情形,他們其實(shí)是把自己讀蠢了?!?BR>    對這段話的理解正確的是( )。
    A. 叔本華并不反對讀書,但反對只是讀書
    B. 叔本華將衡量一個人傻的標(biāo)準(zhǔn)與讀書聯(lián)系起來
    C. 叔本華對“把自己讀蠢了”的學(xué)究非常不屑
    D. 叔本華認(rèn)為失去獨(dú)立思考能力的主要原因是大量閱讀
    參考答案:A
    (3). 我們的教授將在考試現(xiàn)場為考生提供或講解現(xiàn)代前沿交叉學(xué)科的一些資料和方法,考生閱讀和聆聽之后回答有關(guān)問題,他們在面對這些從來沒有接觸過的問題時的認(rèn)知能力、想象力,會讓教授從中判斷出考生是否具有潛質(zhì)。芝加哥大學(xué)對學(xué)生的要求是:做你不會做的事。我們現(xiàn)在的教育培養(yǎng)出的學(xué)生很會做他們會做的事,難度再大只要在題型范圍內(nèi)總有能力解出來。但一遇到?jīng)]有做過的事,往往不知所措。其背后是獨(dú)立思考、想象力、創(chuàng)新能力的缺失。我們希望在考查中能發(fā)現(xiàn)具有這些能力的學(xué)生。從人才的發(fā)現(xiàn)規(guī)律看,他們才是拔尖創(chuàng)新人才的苗子。
    最能概括這段話主旨的是( )。
    A. 我們的教育與芝加哥的教育有區(qū)別
    B. 我們將重在考查考生的創(chuàng)新潛質(zhì)
    C. 我們采用了一種新的考核方法
    D. 有獨(dú)立思考、想象能力的學(xué)生是拔尖創(chuàng)新的人才苗子
    參考答案:B
    (4). 心理學(xué)家Asch在1950年做過一個心理實(shí)驗(yàn):把一組人——比如八個放在一起,其中有七個是串通好的,只有一個是真正的實(shí)驗(yàn)品。Asch拿出兩段一模一樣的長繩子讓這八個人比較它們的長短。前面七個人因?yàn)榇ê昧?,就異口同聲地說一段比另一段長,第八個人在目睹這一切之后,雖然有疑慮,但往往也會判斷其中一段比另一段長。
    這個實(shí)驗(yàn)說明了( )。
    A. —個集體如何通過其“集體性”來損害個體的認(rèn)知能力
    B. 集體力量大于個人力量
    C. 真理往往掌握在少數(shù)人手里
    D. 個人觀點(diǎn)在集體力量面前體現(xiàn)出的服從性
    參考答案:A
    (5). 很少有人會視婚姻為兒戲而動輒鬧離婚,如果說結(jié)婚就好比“試錯”(如果事實(shí)證明結(jié)婚選擇沒有錯誤,婚姻雙方就皆大歡喜,白頭偕老),離婚則好比“糾錯”。法律一方面為“試錯”提供了方便,也就應(yīng)當(dāng)同時為“糾錯”提供方便,甚至可以說,提供后一種方便比前一種方便更重要。
    這段話主要寫了( )。
    A. 必須保障離婚自由
    B. 結(jié)婚是為了試錯
    C. 有些人對結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便
    D. 婚姻是個試錯糾錯的過程
    參考答案:A
    (6). 生物節(jié)律是自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象,它存在于生命的各個階段。研究表明,生物節(jié)律對肌體適應(yīng)不良生態(tài)因素起著重要的作用,同時影響到疾病的治療和預(yù)防。生物鐘在醫(yī)學(xué)上還有一個名稱——非同步,它猶如鐘表中尺寸不同的齒輪,當(dāng)齒輪相吻合時,就會不停地運(yùn)動,當(dāng)齒輪出現(xiàn)故障時,肌體就有了毛病。
    下列對“生物節(jié)律”的理解,正確的一項(xiàng)是( )。
    A. 生物節(jié)律是幫助人適應(yīng)不斷變化的情況的奇特機(jī)制
    B. 生物的每個器官系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,但它們之間不是互相銜接的
    C. 生物節(jié)律是為了適應(yīng)不斷變化的環(huán)境而產(chǎn)生的物理現(xiàn)象
    D. 生物節(jié)律存在于生命的各個階段,對肌體適應(yīng)不良生態(tài)因素至關(guān)重要
    參考答案:D
    (7). 現(xiàn)行的政績考核主要以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模和經(jīng)濟(jì)增長速度作為衡量標(biāo)準(zhǔn),而不考核自然資源成本與環(huán)境代價。因此,不惜以犧牲環(huán)境為代價來發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)的情況還在不同層次、不同范圍內(nèi)存在。為加快發(fā)展,一些地方政府對環(huán)境監(jiān)管的制度干預(yù)依然較多,制約基層監(jiān)管作用的有效發(fā)揮。
    這段文字明目前的環(huán)境監(jiān)管存在的問題是( )。
    A. 行政考核制度存在漏洞
    B. 相關(guān)的法律法規(guī)并不健全
    C. 一定程度上受到體制的影響
    D. 公眾對于環(huán)境保護(hù)的意識不強(qiáng)
    參考答案:C
    (8). 甲網(wǎng)友在微博上說“用一句話證明你上過學(xué)”,結(jié)果“一句話證明體”意外走紅。乙網(wǎng)友回復(fù)黛玉自忖:兀那漢子這等眼熟,卻不知是臥龍還是鳳雛,便問道:你是猴子請來的救兵嗎?”
    這段文字主要講的是( )。
    A. 乙網(wǎng)友證明自己讀過中國古代四大名著
    B. 微博傳播速度很快但不夠規(guī)范
    C. 乙網(wǎng)友證明自己上過學(xué)
    D. 乙網(wǎng)友對“一句話證明體”很感興趣
    參考答案:A
    (9). 西方模式的契約由來已久,是一種剛性的經(jīng)濟(jì)契約。管理思想家查爾斯.漢迪認(rèn)為,西方契約問題很多,而“中國式契約”可以創(chuàng)造信任、讓步、發(fā)展的“雙贏局面”?!爸袊狡跫s”特指那種充滿人情味的非正式的心理契約,是人情和法律的妥協(xié),是熟人之間一種動態(tài)的、心照不宣的口頭約定。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,口頭承諾可信度受到挑戰(zhàn)。
    隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國式契約的挑戰(zhàn)在于( )。
    A. 中國式契約要雙方誠信,一旦毀約后果無法挽回
    B. 中國式契約不受法律的強(qiáng)制約束,也沒有法律做保障
    C. 中國式契約簡便靈活,適用廣泛,但可信度不高
    D. 中國式契約雙方要妥協(xié)互利,要確保雙贏前景
    參考答案:B
    (10). 近年來,環(huán)境問題不時引發(fā)公眾焦慮,環(huán)保局長也屢屢成為質(zhì)疑焦點(diǎn),“邀請環(huán)保局長下河游泳”成為熱點(diǎn)新聞。環(huán)保搞不好,環(huán)保部門自然難辭其咎,但公允地說,這種“邀請”,恐怕并非一個環(huán)保局長就能承受得起的。同樣是這些年,環(huán)保局長“匿名舉報(bào)”的尷尬,環(huán)保部門“看得見管不到”的無奈,無不說明,環(huán)保問題光靠環(huán)保部門的確獨(dú)木難支。今年兩會期間,習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時談到:“現(xiàn)在網(wǎng)民檢驗(yàn)湖泊水質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),是市長敢不敢跳下去游泳”,指出了環(huán)保問題的關(guān)鍵。
    此處,“環(huán)保問題的關(guān)鍵”是指( )。
    A. 解決環(huán)保問題需要多部門的聯(lián)合
    B. 地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否達(dá)到一定水平
    C. 市長能否以身作則,帶頭環(huán)保
    D. 地方政府負(fù)責(zé)人是否重視環(huán)保問題
    參考答案:D