1、我思故我在?！芽?BR> 2、存在就是合理，合理的也都要存在?！诟駹?BR> 3、人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?BR> 4、人首先是個(gè)把自我向著一個(gè)未來(lái)推進(jìn)而且知道自已正是這樣做的生物?！_特
5、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零?！诺?tīng)?BR> 6、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?！R布尼茨
7、物質(zhì)決定意識(shí)?！R克思
8、沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)?！裆?BR> 9、存在就是被感知?！惪巳R
10、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，?tīng)從在?！５赂駹?BR> 11、思最恒久之物是道路?！５赂駹?BR> 12、人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上?！蔂柕铝?BR> 13、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和?！S特根斯坦
14、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇
15、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！R克思
16、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?BR> 17、物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的?！妨_·龐蒂
18、思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去?！灞救A
19、我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知?！K格拉底
20、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。——霍爾巴赫
21、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。——克爾凱郭爾
22、幸福就是肉體無(wú)痛苦，靈魂無(wú)紛擾?！啾邙F魯
23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我也不能圍繞它來(lái)安排自己的生活?！？?BR> 24、科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理，但卻沒(méi)有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
25、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)?！_素
26、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那
27、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣?！_爾斯
28、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受?！诟駹?BR> 29、能被理解的存在就是語(yǔ)言?！み_(dá)默爾
30、一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。——胡塞爾
31、習(xí)慣就是人生的指導(dǎo)?！葜?BR> 32、人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
33、認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底
34、人生在世，不過(guò)是過(guò)路的旅客?！旭R斯·阿奎那
35、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?BR> 36、人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒?！岵?BR> 37、存在著兩種不同類型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。——蒙田
38、誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益?！嫉隙?BR> 39、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”?！?BR> 40、放縱自己的欲望是的禍害；談?wù)搫e人的隱私是的罪惡；不知自己過(guò)失是的病痛。 ——亞里士多德
41、水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
42、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M(fèi)希特
43、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的?！诟駹?BR> 44、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間?！灞救A
45、本文之外，別無(wú)它物。——德里達(dá)
46、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。——康德
47、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮?kù)羅斯
48、一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
49、客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇?！x林
50、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。——洛克
51、如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確?！枴げㄆ諣?BR> 52、目的總是為手段辯護(hù)?！R基雅維利
53、人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
54、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
55、人人生而自由平等。——盧梭
56、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止?！灞救A
57、人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈?duì)?BR> 58、只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中?！├账?BR> 59、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己?！灞救A
60、把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。——維特根斯坦
61、人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度?！樟_泰戈拉
62、萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它?！⒛强宋髀?BR> 63、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡?！了箍?BR> 64、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！绽死?BR> 65、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人?！呥_(dá)哥拉斯
66、萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙??！獖W古斯丁
67、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去?！M(fèi)爾巴哈
5、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零?！诺?tīng)?BR> 6、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?！R布尼茨
7、物質(zhì)決定意識(shí)?！R克思
8、沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)?！裆?BR> 9、存在就是被感知?！惪巳R
10、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，?tīng)從在?！５赂駹?BR> 11、思最恒久之物是道路?！５赂駹?BR> 12、人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上?！蔂柕铝?BR> 13、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和?！S特根斯坦
14、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇
15、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！R克思
16、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?BR> 17、物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的?！妨_·龐蒂
18、思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去?！灞救A
19、我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知?！K格拉底
20、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。——霍爾巴赫
21、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。——克爾凱郭爾
22、幸福就是肉體無(wú)痛苦，靈魂無(wú)紛擾?！啾邙F魯
23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我也不能圍繞它來(lái)安排自己的生活?！？?BR> 24、科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理，但卻沒(méi)有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
25、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)?！_素
26、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那
27、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣?！_爾斯
28、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受?！诟駹?BR> 29、能被理解的存在就是語(yǔ)言?！み_(dá)默爾
30、一開(kāi)始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。——胡塞爾
31、習(xí)慣就是人生的指導(dǎo)?！葜?BR> 32、人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
33、認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底
34、人生在世，不過(guò)是過(guò)路的旅客?！旭R斯·阿奎那
35、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?BR> 36、人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒?！岵?BR> 37、存在著兩種不同類型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。——蒙田
38、誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益?！嫉隙?BR> 39、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”?！?BR> 40、放縱自己的欲望是的禍害；談?wù)搫e人的隱私是的罪惡；不知自己過(guò)失是的病痛。 ——亞里士多德
41、水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
42、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M(fèi)希特
43、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的?！诟駹?BR> 44、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間?！灞救A
45、本文之外，別無(wú)它物。——德里達(dá)
46、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。——康德
47、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮?kù)羅斯
48、一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
49、客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇?！x林
50、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。——洛克
51、如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確?！枴げㄆ諣?BR> 52、目的總是為手段辯護(hù)?！R基雅維利
53、人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
54、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
55、人人生而自由平等。——盧梭
56、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止?！灞救A
57、人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈?duì)?BR> 58、只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中?！├账?BR> 59、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己?！灞救A
60、把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。——維特根斯坦
61、人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度?！樟_泰戈拉
62、萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它?！⒛强宋髀?BR> 63、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡?！了箍?BR> 64、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！绽死?BR> 65、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人?！呥_(dá)哥拉斯
66、萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙??！獖W古斯丁
67、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去?！M(fèi)爾巴哈