知足還是不滿足，這似乎是一個(gè)矛盾的問(wèn)題。然而，事實(shí)卻并非如此。俗話說(shuō)：“知足者常樂(lè)。”
這句話說(shuō)的不錯(cuò)。一個(gè)心中只想著自己沒(méi)有的東西，對(duì)他人充滿嫉妒與憎恨的人，又怎能得知快樂(lè)為何物？能夠看到自己擁有的，并為自己所有的而知足，才會(huì)心中常樂(lè)。
“人心不足蛇吞象?！贝嗽掚m有些夸張，但我們不妨假設(shè)一下，假若蛇真的吞了象，那結(jié)果又會(huì)如何？先不論象將會(huì)如何，蛇因一時(shí)貪念，做了自己力所不能及之事，想來(lái)自然不會(huì)好受。若是這樣，那又何必呢？
若是能知足常樂(lè)豈不甚好？就如我們耳熟能詳?shù)奶諟Y明。他因不愿與世俗同流合污，在一句“不為五斗米折腰”之后，便毅然棄官而去。雖沒(méi)有其他官員的榮華富貴，但他仍可安居于田園之中。享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“之感，品味”此中有真意，欲辨已忘言“之境。他并非擁有全部，但卻能知足并常樂(lè)。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，但這并不意味著我們就要時(shí)時(shí)刻刻地知足，從而變得不思進(jìn)取。
方仲永曾是何等的天縱之才，年僅五歲便能吟詩(shī)作賦，一時(shí)間廣為人知，鄰人紛紛請(qǐng)之做客。名有了，利有了，鐘永的父親滿足了，方仲永也滿足了。父親未曾想過(guò)送兒子去學(xué)堂，兒子也未曾愿意再進(jìn)一步深造。他們只是沉迷于諸多的贊美聲中，無(wú)法自拔，在自己的才華”不能稱前時(shí)之聞“后仍然不知悔改，最終”泯然眾人矣“。一顆璀璨的明星就此暗淡，令人觸目驚心。
而愛(ài)迪生卻從”低能兒“到”發(fā)明大王“，他的動(dòng)力正是來(lái)源于不滿足。若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在發(fā)明第一件產(chǎn)品并收獲名利后就停止，也就沒(méi)有之后諸多發(fā)明的問(wèn)世；若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在研究燈絲第一次失敗就放棄，也就沒(méi)有之后燈泡的誕生；若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在獲得一定知識(shí)后就滿足，也就沒(méi)有之后的博學(xué)多才……
由此可見(jiàn)，不滿足是十分必要的，對(duì)于剛?cè)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)的人來(lái)說(shuō)尤為重要。
知足與不滿足，其實(shí)并不矛盾。知足，讓人生閑適而樂(lè)觀；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ蟆Ｖ銋s不滿足，你將到達(dá)成功的彼岸！
這句話說(shuō)的不錯(cuò)。一個(gè)心中只想著自己沒(méi)有的東西，對(duì)他人充滿嫉妒與憎恨的人，又怎能得知快樂(lè)為何物？能夠看到自己擁有的，并為自己所有的而知足，才會(huì)心中常樂(lè)。
“人心不足蛇吞象?！贝嗽掚m有些夸張，但我們不妨假設(shè)一下，假若蛇真的吞了象，那結(jié)果又會(huì)如何？先不論象將會(huì)如何，蛇因一時(shí)貪念，做了自己力所不能及之事，想來(lái)自然不會(huì)好受。若是這樣，那又何必呢？
若是能知足常樂(lè)豈不甚好？就如我們耳熟能詳?shù)奶諟Y明。他因不愿與世俗同流合污，在一句“不為五斗米折腰”之后，便毅然棄官而去。雖沒(méi)有其他官員的榮華富貴，但他仍可安居于田園之中。享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“之感，品味”此中有真意，欲辨已忘言“之境。他并非擁有全部，但卻能知足并常樂(lè)。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，但這并不意味著我們就要時(shí)時(shí)刻刻地知足，從而變得不思進(jìn)取。
方仲永曾是何等的天縱之才，年僅五歲便能吟詩(shī)作賦，一時(shí)間廣為人知，鄰人紛紛請(qǐng)之做客。名有了，利有了，鐘永的父親滿足了，方仲永也滿足了。父親未曾想過(guò)送兒子去學(xué)堂，兒子也未曾愿意再進(jìn)一步深造。他們只是沉迷于諸多的贊美聲中，無(wú)法自拔，在自己的才華”不能稱前時(shí)之聞“后仍然不知悔改，最終”泯然眾人矣“。一顆璀璨的明星就此暗淡，令人觸目驚心。
而愛(ài)迪生卻從”低能兒“到”發(fā)明大王“，他的動(dòng)力正是來(lái)源于不滿足。若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在發(fā)明第一件產(chǎn)品并收獲名利后就停止，也就沒(méi)有之后諸多發(fā)明的問(wèn)世；若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在研究燈絲第一次失敗就放棄，也就沒(méi)有之后燈泡的誕生；若沒(méi)有一顆不滿足的心，他在獲得一定知識(shí)后就滿足，也就沒(méi)有之后的博學(xué)多才……
由此可見(jiàn)，不滿足是十分必要的，對(duì)于剛?cè)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)的人來(lái)說(shuō)尤為重要。
知足與不滿足，其實(shí)并不矛盾。知足，讓人生閑適而樂(lè)觀；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ蟆Ｖ銋s不滿足，你將到達(dá)成功的彼岸！