1、拜占庭藝術
羅馬皇帝宣布基督教為國教。
基督教開始利用藝術形式來宣傳自己，從而使繪畫具有強烈的宗教風格，共持續(xù)了1000多年。
拜占庭繪畫創(chuàng)造了新的表現(xiàn)形式，它不再是模仿自然，而是努力追求一般化和個性化。拜占庭造型藝術(雕塑和繪畫)采用比喻和象征性的語言表達基督教的精神生活。
同時，拜占庭藝術的重大意義表現(xiàn)在它對哥特式藝術產(chǎn)生深遠影響，它經(jīng)歷了整個中世紀，一直延續(xù)到文藝復興時期。
拜占庭的藝術風格和創(chuàng)作手法
拘謹?shù)牡溲?、攝人心魄的威嚴和肅穆，使得拜占庭藝術拜托了古代晚期那種聯(lián)系現(xiàn)實的、描摹性表現(xiàn)方式。這種純象征性表現(xiàn)方式最為突出的風格特點是御用金色背景，尤其是在那些大型的向前組畫上，金色背景防止了任何造成實際空間做絕的可能性。
2、羅馬式藝術
基督教仍然占據(jù)主導地位。;興建教堂成為時尚，教堂采用磚石拱券，外形粗樸，堅實穩(wěn)固，細部卻精雕細琢，接近古羅馬式建筑“羅馬式”建筑一詞由此而來。
羅馬式繪畫也發(fā)展起來，融合了多種藝術風格，體現(xiàn)了一種與建筑相協(xié)調(diào)的宏觀觀念和濃烈的宗教情緒。
羅馬式繪畫有抄本畫、壁畫、鑲嵌畫幾種形式。
羅馬式壁畫主要是教堂壁畫，一般繪制于教堂屋頂和墻壁上。其特點是畫幅較大，而且是用線條做造型勾勒，線條粗重簡潔，幾乎不帶任何明暗和透視因素，以大塊的平涂色彩形成對比，造成一種強烈而夏寧的效果，并在畫面上剔除一切無關的繁瑣的細節(jié)。
羅馬皇帝宣布基督教為國教。
基督教開始利用藝術形式來宣傳自己，從而使繪畫具有強烈的宗教風格，共持續(xù)了1000多年。
拜占庭繪畫創(chuàng)造了新的表現(xiàn)形式，它不再是模仿自然，而是努力追求一般化和個性化。拜占庭造型藝術(雕塑和繪畫)采用比喻和象征性的語言表達基督教的精神生活。
同時，拜占庭藝術的重大意義表現(xiàn)在它對哥特式藝術產(chǎn)生深遠影響，它經(jīng)歷了整個中世紀，一直延續(xù)到文藝復興時期。
拜占庭的藝術風格和創(chuàng)作手法
拘謹?shù)牡溲?、攝人心魄的威嚴和肅穆，使得拜占庭藝術拜托了古代晚期那種聯(lián)系現(xiàn)實的、描摹性表現(xiàn)方式。這種純象征性表現(xiàn)方式最為突出的風格特點是御用金色背景，尤其是在那些大型的向前組畫上，金色背景防止了任何造成實際空間做絕的可能性。
2、羅馬式藝術
基督教仍然占據(jù)主導地位。;興建教堂成為時尚，教堂采用磚石拱券，外形粗樸，堅實穩(wěn)固，細部卻精雕細琢，接近古羅馬式建筑“羅馬式”建筑一詞由此而來。
羅馬式繪畫也發(fā)展起來，融合了多種藝術風格，體現(xiàn)了一種與建筑相協(xié)調(diào)的宏觀觀念和濃烈的宗教情緒。
羅馬式繪畫有抄本畫、壁畫、鑲嵌畫幾種形式。
羅馬式壁畫主要是教堂壁畫，一般繪制于教堂屋頂和墻壁上。其特點是畫幅較大，而且是用線條做造型勾勒，線條粗重簡潔，幾乎不帶任何明暗和透視因素，以大塊的平涂色彩形成對比，造成一種強烈而夏寧的效果，并在畫面上剔除一切無關的繁瑣的細節(jié)。