你可知誰是日本漫畫之神

字號:

來日有年,看過一些日本漫畫,得些許直觀領(lǐng)會:八百余年間日本漫畫保持了滑稽、詼諧、譏諷和異想天開,今日更發(fā)展成通俗化、科幻化、產(chǎn)業(yè)化……
    日本京都市右京區(qū)山中,有座建于奈良時代后期、興盛于鐮倉時代的高山寺。寺內(nèi)有伽藍多處,有日本最古茶園,保存的典籍、文書、繪畫等珍貴文物數(shù)以萬計。
    高山寺于1994年,與許多寺院、神社、城堡一起,以“古京都遺址”名稱列入世界文化遺產(chǎn)。高山寺保存的繪畫中有分為甲乙丙丁總計四卷的《鳥獸人物戲畫》,現(xiàn)分別寄托保管于東京國立博物館(甲、丙卷)和京都國立博物館(乙、丁卷),它是日本國寶,被稱作“日本最古老的漫畫”。
    《鳥獸人物戲畫》甲卷是重頭戲,以擬人化的兔、蛙、猴為主,兼有牛馬狐鹿穿插其中?;乇憩F(xiàn)了射箭、相撲、游泳、吵架、舞蹈、出巡、祭祀等人類的活動。在競技活動中,兔子于游泳中戰(zhàn)勝了猴子,青蛙在相撲時摔倒了兔子,畫面結(jié)尾的宗教儀式上,扮演高僧的猴子得向成佛的青蛙頂禮膜拜。它們表現(xiàn)的是以弱勝強,諷刺當時僧侶日益膨脹的權(quán)勢和貪婪。那些兔蛙猴的畫像動作似人非人但更具人性,滑稽、詼諧、譏諷,盡在其中。
    乙卷畫的是馬、牛、山羊、狗、雞、鷹、虎、豹、獅、象和傳說的貘、龍、麒麟等動物生態(tài)畫,有如動物圖鑒。丙卷前半是僧人和俗人嬉戲情景,后半是猴兔等動物的擬人表現(xiàn)行為。丁卷中的僧人和俗人以及世俗活動和宮廷行事場面,畫的粗俗恣意,卻諷刺意義更明顯。