a：構(gòu)圖 用最簡(jiǎn)潔的基本形輕輕確定頭像置于畫于紙中部略高于中心的位置，畫側(cè)面的頭像時(shí)的視線前方要適當(dāng)多留空白。 b：用輔助線測(cè)定形體的比例, 透視和傾斜度, 確定大的形體特征。c：從五官畫起,用線條具體刻畫形體細(xì)節(jié),同時(shí)用色調(diào)表現(xiàn)主要的轉(zhuǎn)折處,色調(diào)要盡可能簡(jiǎn)練。 d：整理完成，從整體效果出發(fā)，通過加強(qiáng)減弱等方法處理，使畫面詳略得當(dāng)，主要形象特點(diǎn)鮮明突出?！?BR> B：全身人物速寫的作畫步驟：
a：用用輕淡的直線畫出人體的大輪廓，處理好構(gòu)圖。
b：借助于形體結(jié)構(gòu)關(guān)系，透視關(guān)系，動(dòng)作關(guān)系，使輪廓更準(zhǔn)確和具體化。
c：用準(zhǔn)確的有力的線條從局部畫起，逐步畫出各部位形體，施以簡(jiǎn)潔的色調(diào)加強(qiáng)體積的表現(xiàn)。
d：整理完成，從整體效果出發(fā)，通過加強(qiáng)減弱等方法處理，使畫面詳略得當(dāng)，主要形象特點(diǎn) 素描的關(guān)鍵！
??素描之_線面融合
??
??我們面對(duì)的形體，本來是沒有“線條”和“點(diǎn)”的，就是我們所感覺到“面”的存在，也是在起伏的千變?nèi)f化中附著在結(jié)構(gòu)與形體上的。
??正對(duì)著我們的“面”，側(cè)過去就成為了一道壓縮的線條，縱深過去，線條就是成為一個(gè)點(diǎn)。這些素描的構(gòu)成元素，使得我們捕捉對(duì)象形體有了得力的手段。但是，在寫生過程中，我們又非常容易過于瀟灑的使用線條，而導(dǎo)致流暢的浮躁。在找準(zhǔn)形體結(jié)構(gòu)的耐心與枯燥的練習(xí)中，我們很難逃避劃線的乏味；同時(shí)也很難抵擋揮灑的誘惑。
??可以說，在素描中我們所劃出的任何線條都應(yīng)該具備形體結(jié)構(gòu)的屬性，才具有真正意義。不然，就成為了一根或一組廢線；而由這些線條所組成的面當(dāng)然也成了無意義的臟灰色?？赡茉趯懮幸矔?huì)感到一些灰色的“面”，由于我們的感覺其實(shí)還處在錯(cuò)覺時(shí)，就誤以為是一塊“面”而畫出來，結(jié)果仍然是臟灰色而非形體的一部分。
??如何避免這種錯(cuò)誤的產(chǎn)生，就需要我們始終以對(duì)象的結(jié)構(gòu)為中心，不能被動(dòng)地照抄對(duì)象，而要主動(dòng)、主觀的分析與判斷對(duì)象給我們提供的繪畫元素，透過整體的結(jié)構(gòu)去完整的駕馭被畫形體。
??我們使用的無論是“點(diǎn)”、“線條”還是“面”，都是一種手段，它們本身沒有任何的意義，把它們用在我們所刻劃的形體上，就成為了人體結(jié)構(gòu)的元素，最終成為所畫人體的一部分，而不再是什么點(diǎn)線面了。
??中國(guó)人物畫用線條對(duì)衣褶的描畫方法，總結(jié)歸納出游絲描、琴弦描、鐵線描、竹葉描等“十八描”法。西方繪畫空間的運(yùn)用，使得線條的運(yùn)用融入了面的成分，變得更加豐富多彩。在對(duì)形體與結(jié)構(gòu)的觀察中，相信每個(gè)人的感悟都是不同的。如何運(yùn)用點(diǎn)線面的融合，將你對(duì)形體的理解刻劃出來，將是你創(chuàng)造的一個(gè)過程。在此之前，不妨也可采用中國(guó)傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法——臨摹的學(xué)習(xí)，來體驗(yàn)一下前輩大師的用筆，再融入自己的體驗(yàn)，相信你的寫生將更加的有趣。????????
??
??素描——結(jié)構(gòu)是真
??
??在素描繪畫當(dāng)中，最關(guān)鍵的當(dāng)然是結(jié)構(gòu)。
??現(xiàn)實(shí)中很多畫家，由于對(duì)人物或物體結(jié)構(gòu)缺乏了解，最后只能走形式的路子，在創(chuàng)作中很難拿出具有深度的力作。雖然我們已經(jīng)有了方便的照相機(jī)（現(xiàn)在都使用數(shù)碼相機(jī)）和掃描儀，可以在電腦中處理圖形，能夠省卻很多造型的麻煩，但是，形是形，結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)，并不是一個(gè)概念。對(duì)繪畫的過程而言，形是附著在結(jié)構(gòu)之上的表象，而結(jié)構(gòu)才是對(duì)象的支撐；外在形的輪廓無法真正表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在美。
??我們所觀察到的對(duì)象的外形，那是一種表象，一種輪廓。當(dāng)對(duì)象一旦變換位置，而我們又缺乏對(duì)結(jié)構(gòu)的了解，就很難著手。在初學(xué)階段，幾乎每個(gè)人都經(jīng)歷了利用穩(wěn)定的三角形來確定形體的大體位置和構(gòu)圖，然后再用小的虛擬的三角形、方形等分解被畫對(duì)象局部的位置，這樣的方法最后只能是比葫蘆畫瓢，照相般描繪對(duì)象。
??就像我們已經(jīng)走過了充饑的年代一樣，我們已經(jīng)走過了缺圖的年代，正跨入一個(gè)讀圖的時(shí)代。各種圖形、圖像、圖庫層出不窮，再用照相的方法——抄照片去再現(xiàn)對(duì)象，倒不如干脆去搞攝影算了，那我們還不如照相機(jī)來得客觀。對(duì)畫家來說，最難以接受的便是被人夸獎(jiǎng)為：看畫得多好，像照片一樣。也就是說，那些個(gè)作品沒有強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)和更深層次的東西，缺少畫家對(duì)形體結(jié)構(gòu)的理解和對(duì)對(duì)象的內(nèi)涵表現(xiàn)的創(chuàng)意，這又怎么能算得上繪畫的藝術(shù)作品呢？
??藝術(shù)的真實(shí)，并不是純客觀的真實(shí)，而是畫家通過自己的感官和手，表現(xiàn)畫家內(nèi)心的感受的一種藝術(shù)的真實(shí)——去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的刻畫與刻劃。????????????
??
a：用用輕淡的直線畫出人體的大輪廓，處理好構(gòu)圖。
b：借助于形體結(jié)構(gòu)關(guān)系，透視關(guān)系，動(dòng)作關(guān)系，使輪廓更準(zhǔn)確和具體化。
c：用準(zhǔn)確的有力的線條從局部畫起，逐步畫出各部位形體，施以簡(jiǎn)潔的色調(diào)加強(qiáng)體積的表現(xiàn)。
d：整理完成，從整體效果出發(fā)，通過加強(qiáng)減弱等方法處理，使畫面詳略得當(dāng)，主要形象特點(diǎn) 素描的關(guān)鍵！
??素描之_線面融合
??
??我們面對(duì)的形體，本來是沒有“線條”和“點(diǎn)”的，就是我們所感覺到“面”的存在，也是在起伏的千變?nèi)f化中附著在結(jié)構(gòu)與形體上的。
??正對(duì)著我們的“面”，側(cè)過去就成為了一道壓縮的線條，縱深過去，線條就是成為一個(gè)點(diǎn)。這些素描的構(gòu)成元素，使得我們捕捉對(duì)象形體有了得力的手段。但是，在寫生過程中，我們又非常容易過于瀟灑的使用線條，而導(dǎo)致流暢的浮躁。在找準(zhǔn)形體結(jié)構(gòu)的耐心與枯燥的練習(xí)中，我們很難逃避劃線的乏味；同時(shí)也很難抵擋揮灑的誘惑。
??可以說，在素描中我們所劃出的任何線條都應(yīng)該具備形體結(jié)構(gòu)的屬性，才具有真正意義。不然，就成為了一根或一組廢線；而由這些線條所組成的面當(dāng)然也成了無意義的臟灰色?？赡茉趯懮幸矔?huì)感到一些灰色的“面”，由于我們的感覺其實(shí)還處在錯(cuò)覺時(shí)，就誤以為是一塊“面”而畫出來，結(jié)果仍然是臟灰色而非形體的一部分。
??如何避免這種錯(cuò)誤的產(chǎn)生，就需要我們始終以對(duì)象的結(jié)構(gòu)為中心，不能被動(dòng)地照抄對(duì)象，而要主動(dòng)、主觀的分析與判斷對(duì)象給我們提供的繪畫元素，透過整體的結(jié)構(gòu)去完整的駕馭被畫形體。
??我們使用的無論是“點(diǎn)”、“線條”還是“面”，都是一種手段，它們本身沒有任何的意義，把它們用在我們所刻劃的形體上，就成為了人體結(jié)構(gòu)的元素，最終成為所畫人體的一部分，而不再是什么點(diǎn)線面了。
??中國(guó)人物畫用線條對(duì)衣褶的描畫方法，總結(jié)歸納出游絲描、琴弦描、鐵線描、竹葉描等“十八描”法。西方繪畫空間的運(yùn)用，使得線條的運(yùn)用融入了面的成分，變得更加豐富多彩。在對(duì)形體與結(jié)構(gòu)的觀察中，相信每個(gè)人的感悟都是不同的。如何運(yùn)用點(diǎn)線面的融合，將你對(duì)形體的理解刻劃出來，將是你創(chuàng)造的一個(gè)過程。在此之前，不妨也可采用中國(guó)傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法——臨摹的學(xué)習(xí)，來體驗(yàn)一下前輩大師的用筆，再融入自己的體驗(yàn)，相信你的寫生將更加的有趣。????????
??
??素描——結(jié)構(gòu)是真
??
??在素描繪畫當(dāng)中，最關(guān)鍵的當(dāng)然是結(jié)構(gòu)。
??現(xiàn)實(shí)中很多畫家，由于對(duì)人物或物體結(jié)構(gòu)缺乏了解，最后只能走形式的路子，在創(chuàng)作中很難拿出具有深度的力作。雖然我們已經(jīng)有了方便的照相機(jī)（現(xiàn)在都使用數(shù)碼相機(jī)）和掃描儀，可以在電腦中處理圖形，能夠省卻很多造型的麻煩，但是，形是形，結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)，并不是一個(gè)概念。對(duì)繪畫的過程而言，形是附著在結(jié)構(gòu)之上的表象，而結(jié)構(gòu)才是對(duì)象的支撐；外在形的輪廓無法真正表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在美。
??我們所觀察到的對(duì)象的外形，那是一種表象，一種輪廓。當(dāng)對(duì)象一旦變換位置，而我們又缺乏對(duì)結(jié)構(gòu)的了解，就很難著手。在初學(xué)階段，幾乎每個(gè)人都經(jīng)歷了利用穩(wěn)定的三角形來確定形體的大體位置和構(gòu)圖，然后再用小的虛擬的三角形、方形等分解被畫對(duì)象局部的位置，這樣的方法最后只能是比葫蘆畫瓢，照相般描繪對(duì)象。
??就像我們已經(jīng)走過了充饑的年代一樣，我們已經(jīng)走過了缺圖的年代，正跨入一個(gè)讀圖的時(shí)代。各種圖形、圖像、圖庫層出不窮，再用照相的方法——抄照片去再現(xiàn)對(duì)象，倒不如干脆去搞攝影算了，那我們還不如照相機(jī)來得客觀。對(duì)畫家來說，最難以接受的便是被人夸獎(jiǎng)為：看畫得多好，像照片一樣。也就是說，那些個(gè)作品沒有強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)和更深層次的東西，缺少畫家對(duì)形體結(jié)構(gòu)的理解和對(duì)對(duì)象的內(nèi)涵表現(xiàn)的創(chuàng)意，這又怎么能算得上繪畫的藝術(shù)作品呢？
??藝術(shù)的真實(shí)，并不是純客觀的真實(shí)，而是畫家通過自己的感官和手，表現(xiàn)畫家內(nèi)心的感受的一種藝術(shù)的真實(shí)——去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的刻畫與刻劃。????????????
??