2016年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:低配人生

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【作文素材】
    微博上流傳著一個(gè)段子:一部高檔手機(jī),70%的功能都是沒(méi)用的;一款高檔轎車(chē),70%的速度都是多余的;一棟豪華別墅,70%的房間都是空閑的。你是否也會(huì)恍然大悟:哦,是這么回事!環(huán)視一下自己,你那高配置的生活里,有多少資源待在角落里被閑置著,浪費(fèi)著?也許是時(shí)候,我們把身段放低一點(diǎn)兒,要求降低一點(diǎn)兒了。低配一點(diǎn)兒,越來(lái)越成為年輕人的生活態(tài)度,不勉強(qiáng),不逞強(qiáng),有力掌控自己的生活,這才是真正的幸福人生。
    請(qǐng)以“低配人生”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
    【寫(xiě)作指導(dǎo)】
    這是一個(gè)給材料命題(標(biāo)題)作文題目,審題立意環(huán)節(jié)首先要廓清題義,即明確概念的內(nèi)涵界定概念的外延,以防偏題跑題。
    什么是“低配人生”?(內(nèi)涵)
    “低配人生”是就什么而言的?(外延)
    商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),物質(zhì)文明長(zhǎng)足發(fā)展。(背景)
    崇尚簡(jiǎn)單實(shí)用,摒棄奢華虛榮,倡導(dǎo)低配生活。(觀點(diǎn))
    聯(lián)系題目提供的材料,“低配人生”應(yīng)該是針對(duì)生活,無(wú)關(guān)其他的。從議論文的標(biāo)題類(lèi)型來(lái)看,“低配人生”就是一個(gè)論點(diǎn)型標(biāo)題,值得注意的是,標(biāo)題作文是無(wú)須擬題,更不能更改標(biāo)題的。明確“標(biāo)題即中心論點(diǎn)”之后,謀篇布局時(shí)只須將這個(gè)中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)就可以運(yùn)思行文了。
    【參考資料】
    這條微博之所以引起大家的共鳴,著實(shí)是因?yàn)?,我們殫精竭慮追求的原來(lái)是一些自己本來(lái)就不需要的東西,我們引以為驕傲的、炫耀的東西原來(lái)就是一些累贅的、多余的東西。而且,因?yàn)閷?duì)于這些無(wú)用價(jià)值、額外、多余的追求,使很多人付出了時(shí)間、精力、身體、心靈乃至于家庭幸福的代價(jià)?;剡^(guò)頭來(lái)看看,想想,才發(fā)現(xiàn)自己誤入了歧途,悔之已晚。
    現(xiàn)代科技的進(jìn)步,物質(zhì)生活的世界,就像一個(gè)妙齡少女,在不停地、不斷地撩撥著人們欲望的神經(jīng),到處是誘惑,到處是刺激,也到處是陷阱,讓人們欲罷不能。這種情況其實(shí)在電影《大腕兒》中,馮小剛已經(jīng)用他的馮氏幽默給人們淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。有話(huà)說(shuō),藝術(shù)來(lái)源于生活但高于生活。其實(shí),上世紀(jì)末的馮氏幽默簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代人生活心態(tài)的一個(gè)真實(shí)縮影和翻版。
    其實(shí),生活原來(lái)可以更簡(jiǎn)單的!這就是目前流行的一種生活理念:低配人生。
    所謂低配人生,并不是讓我們憶苦思甜,“艱苦奮斗”,過(guò)上那種苦行僧的生活,也不是要壓縮自己的生存空間,降低生活質(zhì)量,而是要在這個(gè)充滿(mǎn)選擇的社會(huì)里,在這個(gè)欲望不斷擴(kuò)張的世界里,學(xué)會(huì)辨別與放棄,做到適可而止。這種生活態(tài)度,不勉強(qiáng),不逞強(qiáng),有力掌控自己的生活,這才是真正的幸福人生。
    有時(shí)候,我們擁有的物質(zhì)越多,給理想的空間就越少。適當(dāng)?shù)团涞娜松?,不僅會(huì)讓我們更輕松,更從容,提高幸福指數(shù),也會(huì)讓我們遠(yuǎn)離誘惑,更專(zhuān)注于自己的夢(mèng)想與目標(biāo)。
    居里夫婦結(jié)婚時(shí),他們的會(huì)客室里只有一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把椅子。居里的父親知道后,寫(xiě)信告訴他們,準(zhǔn)備送給他們一套家具,問(wèn)他們喜歡什么樣的家具??赐晷藕?,居里夫人若有所思地說(shuō):“有了沙發(fā)和軟椅,就需要人去打掃,在這方面花費(fèi)時(shí)間未免太可惜了?!本永飳?duì)新婚妻子說(shuō):“不要沙發(fā)也可以,我們只有兩把椅子,再添一把怎么樣?客人來(lái)了也可以坐坐。”“要是愛(ài)閑談的客人坐下來(lái),又怎么辦呢?”居里夫人還是不同意。最后他們決定,不再添任何家具了。
    無(wú)獨(dú)有偶,美國(guó)作家斯蒂芬·金則有一個(gè)的“小桌子理論”:他寫(xiě)作的時(shí)候,只需要一張小桌子,一平方米大小,學(xué)生桌模樣。一盞臺(tái)燈足以照亮桌面,上面擺放著稿紙或者電腦,其他就沒(méi)有什么東西了。在這張簡(jiǎn)陋的小桌子上,斯蒂芬·金寫(xiě)出了許多經(jīng)典作品,他的不少著作一直穩(wěn)居美國(guó)暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜多年。有一年,在夫人的建議下,他給自己換了一張又寬又大的寫(xiě)字臺(tái),材質(zhì)一流,裝飾一流,與他一流作家的身份更般配。可是,沒(méi)有多久,斯蒂芬·金還是放棄了那張?bào)w面的大桌子。他說(shuō),這張大桌子讓他靈感全無(wú),注意力隨時(shí)被桌子上的小玩意兒吸引走了。自此之后,他只用小桌子寫(xiě)作,并將之作為寫(xiě)作的重要心得。
    在高配置、高檔化、光鮮體面人生的陰影里,可能蜷縮著無(wú)數(shù)卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的靈魂。即便你傾盡所有,暫時(shí)擁有了一切,獲得滿(mǎn)足的可能不是自己渴望自由、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的心靈,而是被世俗所熏陶的、渲染的、難填的欲壑。
    浮躁難耐的社會(huì)里,2500年前老子的聲音也許會(huì)給我們帶來(lái)一絲清涼:
    “五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。”(《道德經(jīng)》第十二章)
    “持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也?!?《道德經(jīng)》第九章)
    “逃離北上廣“的口號(hào)這幾年越喊越響,越來(lái)越多的人開(kāi)始向往小城市里優(yōu)哉游哉的生活,甚至有極端理想主義者直接落戶(hù)鄉(xiāng)村,日出而作,日落而歸,將自己的人生變成了田園牧歌。
    大城市的鋼筋森林,標(biāo)志著成功與榮耀,但是高配置的陰影里,蜷縮著無(wú)數(shù)卑微的小靈魂。那一平方米10萬(wàn)塊的房子,那一個(gè)輪子就要幾十萬(wàn)的車(chē)子,那光鮮亮麗的VIP,即便你傾盡所有短暫攬入囊中,滿(mǎn)足的也不過(guò)是欲望的大嘴,而不是幸福的標(biāo)準(zhǔn)。