葉恭綽書法:那知北海有傳人

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葉恭綽出身書香世家.祖父葉衍蘭(南雪)以金石書畫名世,情鑒別,工詩詞。葉恭綽的幼年是在祖父京邸米市胡同長大,五歲始誦讀四書五經(jīng),受祖父熏陶,自小也喜愛書畫詩詞。少年時即受到清學(xué)者文廷式的賞識,文藏書甚卜,據(jù)說可聽?wèi){少年葉恭綽在其處任意翻檢??赡苁堑靡嬗谧娓傅慕挥沃?如當(dāng)時的前輩名流張冶秋、汪兆請、梁鼎芬、陳散原等,以垂髻年齡的葉恭綽,均能晤渴交往,這實(shí)在是非常榮幸而難得的
     我們都知道,葉恭綽在民閏時期是做過大官的。辛亥革命后。他歷任民國政府交通總長,廣東政府財政部長、鐵道部長等職。我們今天國內(nèi)的四所交通大學(xué).當(dāng)年就是他著手改建成立并出任首任校長的。而在文人朽家中,葉恭綽無疑也是和吳稚暉、于右任諸家一樣,雖出人政界文壇,但卻是名副其實(shí)的文人學(xué)者、造詣深厚的is法大家。葉恭綽的書法初學(xué)顏柳,后取法趙孟顴《膽巴碑》.并參以李北海、褚遂良,上溯二王法書等。他的字尤以楷、行、草見長,筆力雄渾蒼勁,線條柔韌挺拔,結(jié)體略矮而扁,但敬正相諧.自成一格。對于趙松雪、李北海一路,他非常推崇,他曾自藏有趙氏的《膽巴碑》,并題詩道:
     福神玄妙并沉淪,片羽空留徑寸珍.
     不見鳴波碑版字,那知北海有傳人。
     因?yàn)橼w孟mi的《福神觀記》、《玄妙觀重修三門記》、《妙嚴(yán)寺記》和《帝師膽巴碑》并為“趙氏寸楷四大名跡”,而前三帖均流落海外,唯《膽巴碑》藏于葉氏手中。鷗波,即趙松雪。故葉恭綽認(rèn)為,世人多以松雪書法學(xué)右軍飄逸甜熟之風(fēng),其實(shí)不然,只有細(xì)細(xì)看過他的碑版帖本,始知是全用李北海筆法也。
     所以,葉恭綽書法員效《膽巴碑》,但在體勢上又汲取了如《李思訓(xùn)碑》、《麓山寺碑》的靈動,以形成自己跌宕多姿、百態(tài)紛呈之風(fēng)。葉恭綽寫字非常注重運(yùn)腕與筆力的關(guān)系,他在一本《遐庵談藝錄》的書中就專門有論書法的筆力問題:“寫時肘、腕皆懸空,其力必將聚于指、筆、紙三者聯(lián)系之處.然后成字.其有力系當(dāng)然的。’又:“運(yùn)腕之周徑愈大,則凝聚于筆端之力愈大.反之則將遞而縮小。又執(zhí)筆時,如手指能將時腕之力通過筆桿而至筆尖,則力必雄厚,否則力必遞減……以能動時者力為,運(yùn)腕者次之,運(yùn)掌者又次之,用指者不足論矣.說明鋪毫行筆,須沉著有力,方圓結(jié)合.筋力豐足,心手相合,自成鋒棱,力’能有魏晉飄逸之風(fēng),六朝碑版之意也?!鄙酱丝梢娙~氏運(yùn)筆之講究,堆怪啟功曾贊其書法為“天骨開張,雖盈寸之字.但有尋丈之勢”。